3關(guān)于社會主義和諧社會理論的幾點(diǎn)認(rèn)識-在線瀏覽
2024-08-26 16:06本頁面
【正文】 不夠深入。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，必須解決好發(fā)展問題。發(fā)展，首先是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這就必須清除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 二、社會和諧與社會矛盾 構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵是有效地協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，化解各類社會矛盾。 最近，有一種說法，認(rèn)為毛澤東哲學(xué)思想是斗爭哲學(xué)，和諧社會理論的哲學(xué)是和諧哲學(xué)。這種說法既不符合馬克思主義哲學(xué)的本意，又不符合實(shí)際 第 3 頁 共 9 頁 情況。毛澤東哲學(xué)思想是科學(xué)的馬克思主義中國化的認(rèn)識成果。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 “ 三個代表 ” 重要思想和十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想是一脈相承的，它們的哲學(xué)基礎(chǔ)也是一脈相承的。我認(rèn)為社會主義和諧社會理論的哲學(xué)基礎(chǔ)仍然是馬克思主義對立統(tǒng)一的哲學(xué)觀點(diǎn)。毛澤東在《矛盾論》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》這兩篇文章里，把對立統(tǒng)一規(guī)律作了中國化的解釋，概括為矛盾規(guī)律，把對立統(tǒng)一觀點(diǎn)概括為矛盾觀點(diǎn)。沒有矛盾是不可能的，矛盾無時不有，無處不在。 ”對立統(tǒng)一規(guī)律，即矛盾規(guī)律是宇宙間的根本規(guī)律。第三，必須用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)，即矛盾觀點(diǎn)觀察世界、認(rèn)識世界、改造世界。毛澤東所處的中國革命的具體歷史條件和歷史任務(wù)，是革命，通過武裝斗爭，消滅 “ 三座大山 ” ，用新中國代替舊中國。當(dāng)然，毛澤東在強(qiáng)調(diào)斗爭性的同時，也重視同一性。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的三大法寶之一，實(shí)際上也是哲學(xué)上的同一性問題。條件變了，形勢變了，人們強(qiáng)調(diào)的方面也要相應(yīng)地發(fā)生變化。離開了斗爭性和同一性的具體的歷史背景和實(shí)踐條件，片面強(qiáng)調(diào)斗爭性，這是毛澤東晚年在哲學(xué)認(rèn)識上的失誤。構(gòu)建社會主義和諧社會就要認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會的矛盾，分析現(xiàn)實(shí)社會的矛盾，善于化解現(xiàn)實(shí)社會的矛盾。 把馬克思主義的對立統(tǒng)一觀點(diǎn)運(yùn)用到社會歷史領(lǐng)域，就會發(fā)現(xiàn)，在社會歷史領(lǐng)域，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾，它們的辯證發(fā)展，即矛盾運(yùn)動推動社 第 5 頁 共 9 頁 會不斷向前發(fā)展。 1936 年，蘇聯(lián)宣布建成社會主義。這種形而上學(xué)觀點(diǎn)是導(dǎo)致斯大林在社會主義建設(shè)指導(dǎo)思想上失誤的一個重要認(rèn)識原因。 1957 年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》中提出，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾仍是社會主義社會的基本矛盾。這是一個正確的判斷。鄧小平理論堅持唯物史觀，
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