【摘要】選修2近代社會的民主思想與實(shí)踐第1課時近代歐洲的民主思想·阿奎那“君權(quán)神圣”和英國國王詹姆士一世“君權(quán)神授”等君主專制思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和歷史背景。、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容,理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別,樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識。
2025-01-21 14:55
【摘要】第2課近代西方的民主思想課標(biāo)要求:1)知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容。2)理解民主與專制理論的根本區(qū)別,樹立支持民主,倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1)理解斯賓諾莎思想背景、內(nèi)容及影響。2)理解洛克思想背景、內(nèi)容及影響。3)理解盧梭思想背景、內(nèi)容及影響。
2025-01-22 15:01
【摘要】第2課《近代西方的民主思想》教學(xué)設(shè)計(jì)一、課程標(biāo)準(zhǔn)(一)知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容(二)理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別(三)樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識與能力1、能說出斯賓諾莎的“天賦人權(quán)”思想產(chǎn)生的背景及主要內(nèi)容,洛克的民主思想產(chǎn)生
2025-02-16 22:55
【摘要】?民主?指的是政府的權(quán)力源于被統(tǒng)治者的認(rèn)可,而且公民有權(quán)以一種有意義的方式參與決策的過程。?--與專制相對的一種政體形式?民主思想?指關(guān)于民主的學(xué)說和理論?--一種理論形式斯賓諾莎17世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家、政治
2025-01-12 03:58
【摘要】第六課近代前夜的發(fā)展與遲滯觀察下列圖片乾隆接見英國使臣馬嘎爾尼圖片說明材料1793年,英國為了建立與中國的通商關(guān)系,派馬戛爾尼訪華。乾隆帝十分高興地接見了馬戛爾尼,但是乾隆把他當(dāng)作一個藩屬的貢使看待,要他行雙膝下跪之禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng),后來有條件的答應(yīng)。他的條件是:將來中國派使到倫敦去的時候,也必須向英王行跪
2025-01-21 00:37
【摘要】第五單元近代中國爭取民主的斗爭■中國古代的民本思想■古代民本思想兩面觀■應(yīng)該怎樣對待這一古代遺產(chǎn)?導(dǎo)入中國古代有一種“民本”思想,孟子把它概括為“民貴君輕”,強(qiáng)調(diào)重視民心。古人也以“水能載舟,亦能覆舟”的比喻,形象地指出人民的力量不可忽視。民本與民主是不是一回事?在建設(shè)社會主義民主的今
2025-01-21 12:49
【摘要】走向民主政治【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:?1、了解梭倫改革前雅典的社會狀況,認(rèn)識梭倫改革的必要性;?2、簡述梭倫改革的主要措施,指出改革的基本特點(diǎn);?3、分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響。希臘的地理特點(diǎn):多山,土地貧瘠,地少人多,三面臨海由此決定了:在古代很難形成統(tǒng)一國家,而容易形成“小國寡民”的城邦,并積
2025-01-21 12:50
【摘要】(歐洲維護(hù)專制統(tǒng)治的理論)課標(biāo)要求?了解托馬斯·阿奎那“君權(quán)神圣”和英國國王詹姆士一世“君權(quán)神授”等君主專制思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和歷史背景.一、“君權(quán)神圣”--君主專制理論產(chǎn)生1、時間:13世紀(jì)2、代表人物:托馬斯?阿奎那(意大利)(
2025-01-22 15:03
【摘要】第一單元東西方先哲■柏拉圖的生平和他的理想國■雅典學(xué)園■影響深遠(yuǎn)的思想家導(dǎo)入柏拉圖(Plato,前427—前347)是古希臘偉大的思想家,對后世影響很大。他富有政治理想并親身加以實(shí)踐,但未獲成功。他創(chuàng)立了一所學(xué)校,使它成為思想的“聚散地”。他提出了理念論,在人類哲學(xué)史上占有重要地位。柏
【摘要】第11課近代工業(yè)的艱難起步■洋務(wù)與官辦■民族工業(yè)的出現(xiàn)和初步發(fā)展■在夾縫中步履維艱第課近代工業(yè)的艱難起步1880年,左宗棠在蘭州創(chuàng)辦的蘭州機(jī)器織呢廠導(dǎo)入在與洋人打交道的過程中,統(tǒng)治階級內(nèi)部一些有識之士意識到“中國欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國利器”。后來康有為明確提出:“今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),
2025-01-21 13:01
【摘要】第6課北宋王安石變法唐宋八大家?唐代的韓愈、柳宗元?宋代的歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、曾鞏?課標(biāo)內(nèi)容要求:–(1)了解王安石變法的歷史背景。–(2)歸納王安石變法的主要內(nèi)容,評價其歷史作用。王安石死后留下的歷史公案?晚清以前近800年的評價:王安石變法“禍
2025-01-20 11:53
【摘要】第二單元古代歷史上的改革(下)■時代的呼喚■整頓吏治■實(shí)施邊防新政■清丈田地,推行一條鞭法■身后毀譽(yù)導(dǎo)入面對明朝中后期內(nèi)外交困的局面,內(nèi)閣首輔張居正變法革新,力挽狂瀾,奇跡般地在北疆化干戈為玉帛,并一舉扭轉(zhuǎn)“神運(yùn)鬼輸,亦難為謀”的財(cái)政危機(jī)。然而,張居正死后卻遭剝奪官秩、抄沒
2025-01-21 12:52
【摘要】第二單元古代歷史上的改革(下)■立志變通創(chuàng)新■“漢法”與“舊俗”之爭■政體更新■轉(zhuǎn)變立國之本導(dǎo)入在成吉思汗掀起的草原風(fēng)暴摧垮中原之后,元朝何以能夠“改就亡國之俗”,轉(zhuǎn)而以“農(nóng)桑為立國之本”,并對統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?我們將從對忽必烈改制的探究中尋求答案。
【摘要】日本近代化的起航—明治維新?課標(biāo)要求:明治維新?(1)知道明治維新的歷史條件。?(2)概述明治維新的主要過程和基本內(nèi)容,理解近代化道路的多樣性。?(3)分析明治維新在日本近代化過程中歷史地位。1、幕府統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)(內(nèi))一、背景(1)政治:19世紀(jì)以后,社會各階層對幕府統(tǒng)治
2025-01-21 12:51
【摘要】自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說:讓牛頓出生吧!于是,一切都變得光明。英國詩人波普曾經(jīng)這樣寫道:第18課近代科學(xué)體系的奠基人牛頓劍橋大學(xué)校園第五單元杰出的科學(xué)家1.了解牛頓的成長歷程、主要科學(xué)成就1.牛頓的成長歷程;牛頓在物理學(xué)領(lǐng)域的主要成就及其偉大意義;牛頓晚年困惑及其原因;
2025-01-21 12:23