人教版高中政治必修四第5課第1課時(shí)意識(shí)的本質(zhì)-在線瀏覽
2025-01-21 01:06本頁(yè)面
【正文】 反映，這才有了意識(shí)。故選 A。”荀子說(shuō)：“心者，形之君也， 而神明之主也?！边@些論 斷的共同點(diǎn)在于 ( ) A．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于神明 B．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于人腦 C．人的意識(shí)產(chǎn)生需要一定的物質(zhì)器官 D．心和腦都是思維的器官 [答案 ]C [解析 ]意識(shí)的源泉在于物質(zhì)，其內(nèi)容歸根到底來(lái)自于客觀 事物，所以 A、 B 兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選 C。 (2)生成意識(shí)的原 材料 ——客觀存在。 2．意識(shí)的內(nèi)容與形式 (1)意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。 (2)意識(shí)的形式是主觀的。 誤區(qū) 1： 有了 人腦，就一定會(huì)有意識(shí) 注意： 人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，是產(chǎn)生意識(shí)的生理基 礎(chǔ)。 誤區(qū) 2： 意識(shí) 在任何情況下都能正確反映客觀事物 注意： 意識(shí)分為正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)。 4．“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長(zhǎng)期觀測(cè)和研 究提出來(lái)的。這一著名的科學(xué)史實(shí) 證明 ( ) A．正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界 B．正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界 C．正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界 D．正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界 [答案 ]A [解析 ]“地心說(shuō)”和“日心說(shuō)”都是對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的反映， 這兩種意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，但都是對(duì)客觀世界的反映，只 是反映的性質(zhì)不同而已， A 項(xiàng)符合題意。 故選 A。為此，國(guó)務(wù)院 以及多個(gè)相關(guān)部門連連下發(fā)多個(gè)文件和通知，并部署了一系列 動(dòng)作加大力度嚴(yán)懲食品安全違法行為。 A、 D 兩項(xiàng)表 述正確，但與題意無(wú)關(guān)。 物質(zhì)決定意識(shí) 1．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反 映。物質(zhì)的決定作用是前提，是本原的；意識(shí)的反作用受物 質(zhì)決定作用的制約，是派生的。注意區(qū)分 “ 決定 ” 和 “ 決定于 ” 的不同。 C 項(xiàng)前半句錯(cuò)誤，要注意區(qū)分物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)。故選 D。但 是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方， 是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。 D 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 2． 《 三國(guó)演義 》 寫盡了十八般兵器，但沒有寫到手槍 。這 是因?yàn)?( ) A．意識(shí)活動(dòng)沒有主動(dòng)創(chuàng)造性 B．人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái) C．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在 D．人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì) [答案 ]C [解析 ]意識(shí)是客觀存在的主觀映象，意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀 存在，選 C。人們的意識(shí)可以推測(cè) 事物的未來(lái)， B 項(xiàng)錯(cuò)誤。小 的約 2 歲，大的約 8 歲?？ì斃瓌?開始被救出來(lái)的時(shí)候，生活習(xí) 性和狼一樣，她像狼那樣用四肢爬行，吃扔在地上的肉；害怕 光亮、火；不穿衣，給她衣服她就把衣服撕破；白天睡覺，夜
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