文化創(chuàng)新的源泉和作用20xx年最新-在線瀏覽
2025-03-27 15:41本頁面
【正文】 海湖邊的一個小地方 教音樂 。王洛賓對這位清秀脫俗只有十九歲的女孩很仰慕，但因語言不通，相處兩天，無法溝通，只能把她寫入歌中寄情。” 由此可見 ,王洛賓的歌曲創(chuàng)作與什么有關(guān) ? 舉一舉： 你還能舉出類似的例子嗎 ? （可從文學作品、思想理論、影視作品等角度考慮） 魯迅和高爾基的文學作品反映的社會生活有何不同？ 中國維持了幾千年，構(gòu)成了從先秦到“五四”時期的全部歷史，魯迅通過其文學作品控訴了幾千年的歷史是一部吃人的歷史。 《 母親 》 生動地反映了工人階級反對地主、資產(chǎn)階級專制統(tǒng)治的革命斗爭，歌頌了無產(chǎn)階級不 王洛賓是一位具有強烈愛國精神的音樂藝術(shù)家。他用滿腔的愛國熱情，先后創(chuàng)作了 《 老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場 》 、《 洗衣歌 》 、 《 風凌渡的歌聲 》 、 《 奴隸之愛 》 等大量 抗日歌曲 ，唱遍華北前線，鼓舞了許多的有志青年投身抗日救亡運動。 在不同時期，王洛賓的創(chuàng)作主題發(fā)生了什么樣的變化？為什么會有 這種變化 ?這說明了什么？ 社會實踐是文化創(chuàng)新的 動力 。 30年代中期，日寇侵占東北后又把鐵蹄伸向華北，國內(nèi)的反動腐朽勢力卻仍沉溺于紙醉金迷中。共產(chǎn)黨員作家田漢找到聶耳，認為如此“唱靡靡之音，長此下去，人們會成為亡國奴”。二人研究了 《 國際歌 》 、 《 馬賽曲 》 和 《 船夫曲 》 ，認為很有氣勢，可以借鑒。 舉一舉： 你還能舉出類似的例子嗎 ? 文化發(fā)展的 實質(zhì) －－ 文化創(chuàng)新 一、不盡的源泉，不竭的動力 — 文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的 必然要求 社會實踐對文化創(chuàng)新的 決定作用 （ 1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 （ 2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 文化創(chuàng)新的意義：創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。斯托夫人是美國著名的女作家。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運所打動，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說 《 湯姆叔叔的小屋 》 。 后來，林肯總統(tǒng)在談及這本書時說 “ 一個婦人發(fā)動一場大戰(zhàn)爭 ” 。 推動社會實踐的發(fā)展， 是文化創(chuàng)新的 根本目的 ，也是檢驗文化創(chuàng)新的 根本標準。 （ 2）一國兩制：這是鄧小平同志對馬克思主義國家學說的又一創(chuàng)造性運用。
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1