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20xx秋蘇教版語(yǔ)文八上第18課阿里山紀(jì)行ppt課件3-在線瀏覽

2025-01-20 10:16本頁(yè)面
  

【正文】 從臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng) ———— 臺(tái)灣的中部城 市嘉義 ——————阿里山站 ——林區(qū) —— 神木 ——下山的路上 (搭機(jī)) (森林小火車) 移步換景,就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn),一邊走一邊看,把看到的不同景物依次描寫下來(lái)。移步換景是按照時(shí)間順序來(lái)安排材料的,一般以行蹤為線索,這樣可以表現(xiàn)景物在不同時(shí)間里的風(fēng)貌神韻,可以展現(xiàn)景物的各種變化和不同風(fēng)貌,給人一種移動(dòng)感,使讀者從中感受到一種動(dòng)態(tài)美、整體美。 (可以從文本中尋找也可以自己概括) 風(fēng)光美如畫 景 林海云霧 深山水潭 原始森林 曲徑幽路 森林無(wú)邊 千年神木 濃稠 清澈 寧?kù)o 幽深 廣闊 多姿 神奇 情 喜愛(ài) 贊美 作者通過(guò)移步換景寫法,形象地描繪了自己游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了自己獨(dú)特的感受,贊美了阿里山的風(fēng)光美如畫,同時(shí)也贊揚(yáng)了臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達(dá)了希望兩岸人民的心融和起來(lái)的愿望。請(qǐng)用波浪線畫出來(lái)。 全文以歌起興,以歌作結(jié),首尾呼應(yīng)。 我看阿里山 世界上沒(méi)有相同的兩片樹葉,祖國(guó)的山山水水也自有其獨(dú)特的魅力。 阿里山的神韻可以用“奇”字概括。大就成了 “ 精 ” ,成了 “ 神 ” 。一聲焦雷,從神木貫頂而下,一劈為三,中間全成枯焦。即令受此巨創(chuàng),被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上,依然 拔地參天,八面威風(fēng),雄踞山間,無(wú)可匹敵 。 作者筆下的神木有哪些豐富、深邃的文化內(nèi)涵?為什么說(shuō)神木是阿里山的標(biāo)志和靈魂? 因?yàn)樯衲驹馐芫迍?chuàng)之后,依然拔地參天,四面威風(fēng),雄踞山間,無(wú)可匹敵,這種不怕挫折、百折不撓的精神正是神木的內(nèi)涵。神木是阿里山的精髓之所在,是中華民族的精髓之所在。 我評(píng)阿里美 阿里是美?。〉胁簧倜谰?,我們看在眼里,記在心里,可就是說(shuō)不出來(lái),“情”在不言中。 你覺(jué)得文章中有沒(méi)有用的非常精到的奇詞妙句?有沒(méi)有讓你讀來(lái)怦然心動(dòng)的詞句?請(qǐng)找出幾例,品讀玩味并作簡(jiǎn)要分析。那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚或禪的世界。 ? 這段文字運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、排比等多種修辭手法,交錯(cuò)使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏,富有聲感和音樂(lè)美。 森林恰似一片汪洋,無(wú)邊無(wú)際。它們排列之整肅,如孫武之軍陣,秦皇之兵馬。第一個(gè)比喻,森林“恰似一片汪洋”,是形容森林的無(wú)邊無(wú)際;“如幢頂,如傘蓋,又如古寺寶塔”,作者一連用三個(gè)比喻,描寫樹木的盤曲之勢(shì)。兩個(gè)比喻兼擬人古色古香,寫出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢(shì),給森林以人格化。樹密、
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