【正文】 子，命令五戶百姓世代為公子守墓。 5．請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （ 3分） （ 2）然信陵君之接巖穴隱者，不恥下交，有以也 。（ 6分） 南柯子數(shù)聲啼鳥怨年華。 白露收殘月，清風散曉霞。 （ 1）試結(jié)合詩句分析 ，作者在 這首詞 的 上闕 運用 了哪些表達技巧把旅途中的見聞感受情景并茂 地表現(xiàn)出來 ？（ 3分） （ 2）這首詩具有豐富的 情感 內(nèi)涵，請簡要概括。（《家》） B．在慶祝高老太爺 66 歲生辰的日子里，馮樂山向高老太爺提親，讓覺民娶馮樂山的侄孫女。（《家》） C． 寶釵因平時未能賞鑒通靈寶玉，便借機欣賞了一番。（《紅樓夢》） D． 愛斯梅拉達帶著她心愛的小山羊離開了狂歡的節(jié)日廣場。剛巧皇家衛(wèi)隊經(jīng)過此地，侍衛(wèi)長弗比斯救下了她。他喚歐也妮前來，對她說： “ 幸福只在天上，你將來會知道的。 葛朗臺》） 8．簡答題。李紈是個尚德不尚才的，未免逞縱了下人，王夫人便命探春合同李紈裁處。所有的民眾無不為之感動，一齊鼓掌并高呼：“妙極了！妙極了！”《巴黎圣母院》 這個美女是誰？請簡述“世上感人肺腑的一幕”的故事情節(jié)。（ 6分） ③子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。微管仲，吾其被發(fā) 左衽矣?！? 《憲問》 （ 1） 以 上 文段，哪句話 最能體現(xiàn)孔子的 “ 仁愛 ” 思想。 ①宇宙無窮極的能量，因為有了秩序，我們才能看到銀河的運轉(zhuǎn)、星漢的燦爛。宇宙，即 時空，不只是一個物質(zhì)的概念，它同樣是人類理性之源，甚至它便是理性本身。當它體現(xiàn)了宇宙的秩序時，這睿智便具有了不朽的生命，瓜瓞綿綿、不絕如縷地從遠古延伸到今天。（《莊子?知北游》）天地之大美，四時之更嬗，萬物之榮枯，皆由“惛然若亡而存，油然不形而神”（《莊子?知北游》）的自在之物 —— 理性之源所使然。對天地之大美，我 們能夠奉上的也只是無限的贊嘆。當人文未開時，人類懵懂地生活于自然狀態(tài)，那時的順應(yīng)是天生的，不假意志的，這便構(gòu)成了“天人本無二，不必言合”的境界。古哲強調(diào)“天人合一”，意在指出人類背離這根本規(guī)律的危機。這種觀念不只為新潮、前衛(wèi)的藝術(shù)家們拒絕，為浪漫主義的藝 術(shù)家們嘲諷，甚至連古典主義大師都以為柏拉圖不免有冬烘先生之嫌。它不會抑制你獨特的創(chuàng)造力，也不會束縛你心靈自由的張力，相反，它會使我們過于偏執(zhí)的理念歸于平和，從而去創(chuàng)造符合天地大美的作品。一切失序的，便是毀滅著的如彗星、凋謝著的如殘荷、死亡著的如骸骨。 ⑥然而，倘有藝術(shù)家一定要與秩序為仇寇，以臟亂怪丑為追逐，則自古有逐臭之夫、舐痔之徒，有怪力亂神之輩。 ⑦秩序的標志是純粹、明確、簡捷。這兒是“天人本無二”的至高境界，人類的睿智至此，也就是一種回歸，返璞歸真，復(fù)歸于樸，復(fù)歸于無極，復(fù)歸于嬰兒。 B．臟亂怪丑的存在，是合理的秩序，盡管它們不是美的所在。 D．純粹、明確、簡捷，是秩序的標志，也是人類睿智的回歸。當人類順應(yīng)宇宙的秩序并竭力表現(xiàn)自身時，人類便成了秩序。 C． 先賢妙論 使后人過于偏執(zhí)的理念歸于平和，從而創(chuàng)造出大美的作品。 12．作者為什么認為畢加索 “ 有些語出不遜 ” ？請結(jié)合本文觀點加以闡述。 （甲）文學(xué)類文本閱讀（ 15分） 閱讀下面的文字，完成 13～ 15題 美 女 （俄）契訶夫 記得還是在做中學(xué)五年級或六年級學(xué)生的時候，我和爺爺?shù)筋D河區(qū)羅斯托夫去。由于熱、干燥，以及塵霧吹到我們身上的熱風，眼睛 困得睜不開，嘴巴發(fā)干；不想看，不想說，不想思索，當那睡意朦朧的車夫烏克蘭人卡爾波揚鞭打馬，鞭子甩到我的制帽上的時候，我既不抗議，也不出聲，只是從半睡中清醒過來，無精打采地瞥一眼遠處透過煙塵能看到的村莊。 在這個亞美尼亞人的房間里，沒有漆過油漆的木墻啦，家具啦，紅褐色的地板啦，都散發(fā)出一股被太陽曬過的干木料的氣味。 亞美尼亞人不緊不慢地走進門廳，喊叫道：“瑪霞！過來斟茶！你到哪兒去啦？瑪霞！” 一陣急促的腳步聲，一個十五六歲的始娘走進屋子，穿一身普通的花布連衣裙，戴著白頭巾。 主人請我過去喝茶。我看見了一張在光天化日下或夢里神游時從未見過的俏麗無比而 神韻非常的臉。 我敢起誓，瑪莎，或照她父親的叫法，瑪霞，是真正的美女，但我不能證明這一點。 并非只我一個人發(fā)現(xiàn)那亞美尼亞姑娘美。那扎雷奇？” “女兒！這是我女兒??”主人回答說。 亞美尼亞姑娘的這種美 ，藝術(shù)家或許會稱作古典的或端莊的吧。您看著她，不由自主地便會產(chǎn)生一種愿望，即跟瑪霞說 點什么，說點極愉快、真誠、美麗得跟她本人一樣美麗的話?，斏谖倚闹屑て鸬牟皇怯?，不是欣喜，不是快樂，而是一種愉快卻痛苦的憂傷。不知什么緣故，我為我自己，為我爺爺，為那亞美尼亞人感到惋惜，我有這樣一種感覺：仿佛我們幾個人都失去了對生活來說很重要、很必要的東西。他已不再談起牧場和羊群，而是默默不語，若有所思地望著瑪莎。我坐的臺階被曬得滾燙；太陽把我的頭、胸、背曬得火辣辣的，可我并不 以為怎樣，我只覺得我身后的門廳里和房間里有一雙赤腳踩在木制的地板上發(fā)出窸窣的聲音。她在黑暗的門道里消失了，不大工夫瑪霞在門口露面了，廚房的熱氣弄得她滿臉通紅，她肩膀上扛著一大塊黑面包；面包很重，她便優(yōu)美地拱起腰身，穿過院子跑到打谷場，跳過籬笆，鉆進殘麥秸金色的云霧，在大車后邊不見了。我為自己、為她、 為烏克蘭人感到遺憾，她每次穿過谷殼的云霧向大車跑去的時候，烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她。我們坐在車上，都一聲不響。遠遠地可以看到羅斯托夫和那希切萬了，一直默默不語的卡爾波突然回頭看了看，說道：“ 亞美尼亞人的那個女孩真討人喜歡！”他朝著馬背抽了一鞭子。 B． “ 大家都看晚霞，人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰也不知道，誰也說不出 ” ，這句話表明，美是只可意會的，對美的感受因個體的不同而不同，這正好體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。 D．小說主人公瑪霞不僅外貌 “ 端正 ”“ 美麗 ” ，而且她身上洋溢著一種由內(nèi)而外的干凈、清純、明麗的美，這正是 “ 美女 ” 攝人心魄的魅力所在。 14． 小說開頭兩段的環(huán)境描寫在文中起到了什么作用？（ 4分） 15． 日本作家川端康成曾說， “ 美與悲傷的意思是相通的 ” 。（ 6分） （乙）實用類文本閱讀 （ 15分） 閱讀下面的文字，完成 13～ 15題。這是一幢建于明天啟年間的大宅，面積達 1500平方米。 1936年，客居福州的郁達夫，曾對這條巷子有這樣一番描寫：走過宮巷，見毗連的大宅，都是鐘鳴鼎食之家??兩旁進士匾額，多如市上招牌。這三個響當當?shù)纳矸荩补蠢粘鏊欠驳囊簧?。沈林兩家既是近鄰又是近親。他從小就受到經(jīng)世致用思想的熏陶，聰慧好學(xué)，林則徐早早看好了這個外甥，將自己最疼愛的二女兒林普晴嫁給他。沈葆楨與妻子感情非常好，兩人還曾相伴赴京趕考。他先是中進士，入翰林院，后又外放九江知府，仕途更迭，唯一不變的是貧窮的生活。到了省城，他租了二進三間排的房子，“每月租足紋十一兩五錢”，為此他還 發(fā)出了“屋價之貴，可謂極矣”的感嘆。沈葆楨裝修好房子，安頓好父母妻兒，自己就安心到江西任職去了。此后，平叛太平天國運動，成為沈葆楨的主要工作。在他留下的大量家書中，幾乎每封信都要囑咐子女讀書，并告訴他們，讀書主要為了立品做人，做官倒是其次。 1866年，沈葆楨接到熟人左宗棠的邀請，出任福建船政大臣，這時他還重孝在身。左宗棠第一次來到沈宅，懇請沈葆楨出山繼承船政事業(yè)，沈葆楨婉言拒絕。沈葆楨還是猶豫不決，左宗棠干脆上疏，推薦沈葆楨主持船政。本無心官場的沈葆楨，還是接受了這個艱巨的任務(wù)。宮巷 11 號這個普通的民宅成了中國近代船政工業(yè)的思想發(fā)源地。沈葆楨還創(chuàng)辦了“近代中國船舶工業(yè)與海軍人才的搖籃” —— 福建船政學(xué)堂，培養(yǎng)出一大批叱咤風云的人物：甲午海戰(zhàn)中犧牲的劉步蟾和林永升、清海軍總長劉冠雄、中國海軍元老薩鎮(zhèn)冰?? 沈葆楨雖多受林則徐儒雅之風的熏陶，但是做起事來，雷 厲風行。 1874年，日本進犯臺灣后，沈葆楨被派往臺灣加強防務(wù)。 2020年，臺北市府為了紀念沈葆楨，將市府大廳命名為“沈葆楨廳”。他告訴兒孫“究竟筆墨是穩(wěn)善生涯，勿嫌其淡”。 ，為了照顧他的健康，將自己的二女兒嫁給了他。 ，第一次來懇請，第二次作出保證，第三次后則上疏推薦，終于實現(xiàn)了心愿。 14． 本文第一段引用郁達夫的話有什么作用？請簡要概括。（ 6分） 四、語言文字運用 (13分 ) 16．閱讀下面的文字，完成下面的題目。 ② 這檔 本著 “ 書寫的文明傳遞，民族的未雨綢 繆 ” 為 宗旨 的節(jié)目，播出時間夾在各類選秀和真人秀節(jié)目之間，卻以簡單的節(jié)目形式、普通的參加者贏得了高收視率，并引發(fā)了各界的關(guān)注和熱議。（ 1分）