城市競(jìng)爭(zhēng)力abc與文化的作用講義-在線瀏覽
2025-02-21 16:04本頁面
【正文】 力理論，從生產(chǎn)力立論，以生產(chǎn)率落腳，可謂抓住了關(guān)鍵。 3/28/2023 16 城市與文化 ? 國內(nèi)學(xué)術(shù)界的城市競(jìng)爭(zhēng)力研究。該報(bào)告編著者提出的“城市收益假定”觀點(diǎn)立論的基礎(chǔ)，也是城市競(jìng)爭(zhēng)力的理論前提。 ? 早在 1994年 ， 哈佛大學(xué)國際與地區(qū)問題學(xué)會(huì)就已確定了 “ 文化價(jià)值觀與人類進(jìn)步 ” 的研究課題 ，而勞倫斯 .哈里森 、 戴維 .蘭德斯 、 亨廷頓和波特等著名學(xué)者 ， 正是推動(dòng)文化價(jià)值觀與人類進(jìn)步關(guān)系研究的學(xué)術(shù)界領(lǐng)頭羊 。 ? 城市競(jìng)爭(zhēng)力是由城市所擁有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化實(shí)力與潛力指數(shù)這三大支柱綜合支撐，由城市創(chuàng)造并擁有的經(jīng)濟(jì)力、政治力、文化力在相互作用的辯證關(guān)系中形成的一種合力。 3/28/2023 20 城市與文化 ? 在國家和城市競(jìng)爭(zhēng)力的三大構(gòu)成要素中，經(jīng)濟(jì)力是基礎(chǔ)性要素，政治力是結(jié)構(gòu)性要素，文化力是綜合性要素，三者相互依存、相互制約、相互影響、相互促進(jìn)。 ? 作為城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性要素 ， 經(jīng)濟(jì)力即物質(zhì)生產(chǎn)力是城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心和基礎(chǔ) ， 它在賦予城市生存活力的同時(shí) ， 也是城市政治與文化的發(fā)展依據(jù) 、 發(fā)展動(dòng)力 ，它影響并決定著城市上層建筑各領(lǐng)域的發(fā)展速度 、 發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平 。 ? 美國著名未來學(xué)家約 .奈斯比特夫婦 20多年前就指出：“戰(zhàn)后時(shí)代已于 80年代結(jié)束，全世界正從國家安全向經(jīng)濟(jì)安全轉(zhuǎn)變?！? 3/28/2023 23 城市與文化 ? 必須注意人類社會(huì)發(fā)展中“已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要”這一規(guī)律對(duì)社會(huì)整體發(fā)展水平的影響（馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第一章） 3/28/2023 24 城市與文化 ? 國內(nèi)城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)體系在理論架構(gòu)上的缺失，客觀上造成了“一葉障目”管中窺豹以偏概全的弊端。 最明顯的事實(shí)是：無論新老，我們相當(dāng)多的城市只是土地的“城市化”，而非人口的“城市化”，而這是有悖城市作為大規(guī)模人群龐大“聚落”的人文本質(zhì)的。 3/28/2023 26 城市與文化 三、政治力是城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)的結(jié)構(gòu)性要素 ? 政治力是城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)中的結(jié)構(gòu)性要素 。 ? 當(dāng)一個(gè)國家或城市的發(fā)展置于全國 、 全球視野中時(shí) ， 經(jīng)濟(jì)的比較實(shí)質(zhì)上就是政治的角力 ， 或者說是制度力的競(jìng)爭(zhēng) 。 邁克爾 .波特因此認(rèn)為：“在國家競(jìng)爭(zhēng)力的持續(xù)辯論中，最富爭(zhēng)議性、也最模糊的話題，就是政府的角色?！? 其作用應(yīng)當(dāng)介于“政府決定論”和“市場(chǎng)決定論”之間。 皮鈞、高波的《治政論》認(rèn)為：“迄今為止，政治文明產(chǎn)生了三個(gè)最重要的價(jià)值尺度，即現(xiàn)實(shí)生活中執(zhí)政掌權(quán)者用于維系社會(huì)穩(wěn)定局面的‘執(zhí)政尺度’” ，它們包括等級(jí)權(quán)力尺度、財(cái)富權(quán)力尺度、公民意愿是否合理與和諧三個(gè)尺度。 3/28/2023 30 城市與文化 ? 城市政治力最集中的體現(xiàn)，主要在三個(gè)方面： ? 其一是城市政治體制具有的綜合調(diào)控力。 ? 其三是城市政治架構(gòu)對(duì)城市穩(wěn)定度的控制力，亦即城市政治對(duì)城市社會(huì)穩(wěn)定的影響力。 3/28/2023 32 城市與文化 四、文化力是城市競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成的綜合性要素 ? 文化力是文化在社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的綜合作用力 ， 亦即文化影響人類精神世界與社會(huì)發(fā)展的作用力和文化通過社會(huì)化生產(chǎn)創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的合力 。 3/28/2023 33 城市與文化 （一）文化力本質(zhì)認(rèn)識(shí)的衍變及其價(jià)值提升 ? 從 “最復(fù)雜的整體”的著名概念，到格爾茨的符號(hào)人類學(xué)的“文化”解釋、米勒的德式“文化”定義和森哈斯的文明“六邊形理論”，表明了一個(gè)事實(shí)：由于內(nèi)涵的豐富和視角的不同，導(dǎo)致古今眾外人們對(duì)文化的定義和作用的認(rèn)識(shí)也難以一致，這在客觀上影響了文化力的社會(huì)作用的發(fā)揮與文化價(jià)值的開掘和提升。廣義而言，上層建筑其實(shí)就是文化，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用，也就是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的能動(dòng)作用。德國著名社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家馬克斯 .韋伯的引起數(shù)十年?duì)幾h的名著《新教倫理與資本主義精神》的貢獻(xiàn)?！彼J(rèn)為，東西方許多國家的發(fā)展歷史都證明：“文化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了反應(yīng)。” ? 隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化的步伐加快，文化的雙重屬性日漸清晰，文化正在凸顯它作為社會(huì)進(jìn)步的精神階梯和個(gè)人生活消費(fèi)不可缺少的產(chǎn)品需求的獨(dú)特作用。 ? 文化產(chǎn)業(yè)如何才能得到開掘并形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的鑰匙，在于一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)人類一般物質(zhì)需求的滿足度，而不完全決定于它的文化資源基礎(chǔ)。 3/28/2023 37 城市與文化 ? 在物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富的 21世紀(jì)，新一代人已不會(huì)僅僅局限于“經(jīng)濟(jì)人”范疇，而將進(jìn)入更具未來意義的“文化人”范疇，亦即馬克思所向往的獲得全面發(fā)展的自由人。因此，文化在中國社會(huì)發(fā)展中的地位和作用將更加突出，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的比翼齊飛，不但是可能的趨勢(shì)，而且是必然的趨勢(shì)。 ? 文化這一雙重屬性，決定了它在社會(huì)發(fā)展過程中不可忽視、不應(yīng)偏廢的兩大重要作用，揭示了文化力的基本內(nèi)涵。 3/28/2023 39 城市與文化 文化力的重要作用之一是它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治也包括文化自身發(fā)展的影響力。 ? 從上層建筑的相互關(guān)系上說，文化既是精神之父，同時(shí)又是“體制之母”；從與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系說，文化既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之根，又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之果。 3/28/2023 40 城市與文化 ? 文化的影響力有
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