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20xx蘇教版高一語文必修3單元綜合測評1版含答案-在線瀏覽

2025-01-18 15:24本頁面
  

【正文】 層次 , ④ 解釋 ② 內容 ,⑤ 總結。 布萊森在他的《萬物簡史》里介紹了超級火山的巨大破壞性。 __⑤ __目前人類還無法預測美國超級火山會在何時噴 發(fā) , __⑥ __了解了它的殺傷力有利于我們制訂各種減損預案。我們可以首先確定邏輯關系相對清楚明確的幾項。 ⑤⑥ 所在句子句間為轉折關系 , A項 “ 即使 ” 與 “ 然而 ” 搭配不當 , 應排除。 【答案】 D 二、閱讀理解 (40分 ) (一 )閱讀下面的文字 , 完成 5~ 8題。認識了字 , 就可以讀完最厚的書 , 可以了解世界上的一切事情。 這就是大自然的文字。天上的每一顆星就是一個字母。 對于不認識這一 套文字的人來說 , 所有的星全是一樣的東西。 就像書里的話是用字母組成的一樣 , 天上的星也組成星座。你知道 ,在水面上船只是不會留痕跡的 , 那里也沒有什么寫著“由此往北”的有箭頭的指路牌。他們有帶磁針的羅盤 , 磁針永遠指著北邊。他們朝天望望 , 在許多星座當中找到了小熊星座 , 在小熊星座當中找到了北極星。 天空的使 者 —— 鳥 , 也會教給那些留心觀察它們的人許多本領。白嘴鴉飛來說 , 春天已經(jīng)來到大門口了。 太陽光還是很熱的 , 是個平靜、晴朗的日子。聲音越來越高 , 越來越近。蜘蛛網(wǎng)飛近了 , 抬起頭來 , 已經(jīng)瞧出 , 這不是什么蜘蛛網(wǎng) ,而是許多長脖子的鳥。但是很快又分辨不出一只只的鳥來了 , 又像是張蜘蛛網(wǎng)了。只有那聲音還從遠方傳來 , 好像在說:“再見!再見!明年春天見!” 閱讀天空這本大書 , 可以了解許多新奇的東西。 現(xiàn)在 , 在建筑 工地上 , 挖土工人的鐵鍬碰到了灰色的石頭。它是從碎貝殼變化而成的 , 你知道貝類是海洋里的居民。 有時候 , 你在森林里走 , 忽然看到樹林當中躺著一塊很大的花崗石塊 , 上面披著青苔 , 就像披著毛皮一般。這些冰川從寒冷的北方爬過來 , 沿路把巖石砸碎 , 并且把砸下來的碎石塊帶著一起走。漂礫周圍的森林是后來才長的。假如有什么不明白的地方 , 應當?shù)綍锶ふ医忉尅? B. “ 白嘴鴉飛來說 , 春天已經(jīng)來到大門口了。該句用了擬人的修辭 , 說明天空的鳥也會教給那些留心觀察它們的人許多本領。 D. 在建筑工地上 , 挖土工人的鐵鍬碰到了灰色的石頭 , 說明這個地方 曾經(jīng)一定是一片汪洋大海。 【解析】 A項 , 不僅依靠羅盤 , 還可依靠北極星辨識方向。 【答案】 AD 6. “ 蜘蛛網(wǎng) ” 這一意象在畫線語句中多次出現(xiàn) , 請簡要賞析其妙處。 7. 作者在介紹土地上的文 字時重點介紹了哪兩種石頭?其用意是什么? (4分 ) 【答案】 一種是 石灰石 , 另一種是花崗石 (或漂礫 );這些石頭不是普 通的石頭,懂石頭的人能夠看出自然界滄桑巨變的歷史,告訴我們要讀懂大自然的文字,做懂得大自然文字的人。 (6分 ) 【答案】 (1)通俗易懂。 (2)形象生動。 (二 )閱讀下面的文字 , 完成 9~ 12 題。他的設計不是純粹的平面設計 , 而是以建筑設計為出發(fā)點來思考設計。 后來我經(jīng)過與他的詳細交談才了解到 , 原來他進入平面設計領域其實是一個偶然。建筑世界的空間感與書法世界的文化感 , 讓他在一 開始的時候對平面設計心存抗拒。因為在他看來 , 僅僅是依靠設計的才能謀生并不是成為一個設計師的充分理由 , 一個真正的設計師 ,應該能夠豐富設計這一概念。所以 ,設計師要時刻保持對社會的敏感度 。 “ 設計到底是什么? ” 為了給出自己的答案 , 原研哉回顧了現(xiàn)代設計的發(fā)展歷程 , 并且策劃了 “RE — DESIGN—— 二十一世紀的日常用品再設計”展覽 , 通過與許多設計師的互動一起來思考設計與日常生活的關系。作為日本著名品牌“無印良品”的設計委員 , 原研哉以“無中生有”的理念為圭臬 , 凸現(xiàn)了“無”的力量。 中國的經(jīng)濟正高速發(fā)展 , 經(jīng)濟的繁榮給設計也帶來了新的契機。這也與我個人的一些想 法不謀而合。設計是什么?當中國的經(jīng)濟發(fā)展駛入快車道 , 創(chuàng)意時代的到來已成為無法拒絕的現(xiàn)實 , “設計”在受到前所未有的重視的同時 , 是不是也應該回到開頭 , 回答一下這個最為基本的問題?原研哉并沒有在這本書中給出一個明晰的答案。我想這也正是《設計中的設計》一書真正意義所在。我們穿戴著經(jīng)過設計的衣、帽;生活在經(jīng)過設計的房屋里 , 使 用著設計過的各種日用品、電器等;在經(jīng)過設計的建筑物里使用他人設計的工具勞動著;就連我們漫步的街道也是經(jīng)過設計的。生活本身 , 就是設計的起源地;而設計 , 歸根結底就是我們對生活的發(fā)言。但在當時 , 這也不過是人們?yōu)榱烁淖冏约旱纳疃龅呐Π?。而藝術也好 , 文明也好 , 借著這些物質存在 , 才 為我們所感知、認識、欣賞、繼承。正如原研哉在書中所談到的 , 中國已經(jīng)成為世界的一個新基準 , 他囑咐日本人應該對此保持平靜和內觀 , 再造成熟文化。當創(chuàng)意成為產業(yè) , 當設計受到前所未有的重視 ,身為設計師的我們 , 是不是應該更加冷靜和謹慎呢? “日常
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