某某城市花園平臺(tái)規(guī)劃及彩域傳播策略-在線瀏覽
2025-02-06 02:40本頁(yè)面
【正文】 鍵的是，它為“ ART新城市”積累資源，為新城的推廣積累資源。 ? 注：在本方案的語(yǔ)境中，除特別說(shuō)明外，彩域＝城市花園。 ? 可見(jiàn)，出發(fā)點(diǎn)就滿足“榜樣模式”的要求。 二、“優(yōu)雅城市” —— 榜樣的主體內(nèi)涵 ? 不同城市的個(gè)性不同，符合以下標(biāo)準(zhǔn)的，才是優(yōu)雅的城市。 三、優(yōu)雅城市的血統(tǒng)： ? 血統(tǒng)決定身份，城市也然： ? 地塊決定城市屬性，優(yōu)雅城市也有其屬性限制：那就是，成為優(yōu)雅城市的， 一定有優(yōu)雅的源頭可以寄托 。 ? 凡是給人優(yōu)雅感的地方，如上海新天地，廣州沿江路，成都浣花片區(qū)、東湖片區(qū)，麗江古城。 四、彩域是如何變成“優(yōu)雅城市”的： ? 建筑美感：交融； ? 無(wú)論有意或者無(wú)意，城花的規(guī)劃中，建筑師們處處尊重風(fēng)景（優(yōu)雅源頭），盡量 讓建筑去適應(yīng)地貌而非地貌適應(yīng)建筑 。 ? 文化基因：格調(diào)； ? 格調(diào)是人為的東西，并且不是建筑師能夠左右的，但優(yōu)雅城市的個(gè)性讓人與群分，讓有品味有素質(zhì)的中產(chǎn)聚合在一起，他們的 各種行為取向，讓優(yōu)雅城市自然產(chǎn)生優(yōu)雅感 ； ? 生活質(zhì)量：尺度； ? 尺度是優(yōu)雅城市這個(gè)“生活場(chǎng)”的整體感覺(jué)，因?yàn)樗蝗谟趦?yōu)雅源頭，群居人口的格調(diào)取向，使得再擁擠的優(yōu)雅城市，離繁華再近的優(yōu)雅城市，其置身感受，也是非常有尺度感， 心靈有足夠的空間，享受悠閑和寧?kù)o的生活 ，晃若隔世。 ? “城市里”在彩域的物化指標(biāo)，就是 區(qū)位 。 ? 風(fēng)景中：彩域比春熙路更能吸引中產(chǎn)的原因是，同在一個(gè)城市，它與風(fēng)景交融，如果春熙路也在淺丘上迤邐，在花下蔓延，在樹(shù)林中行走，那么它也會(huì)變得優(yōu)雅的。 ? “風(fēng)景中”落實(shí)到彩域，第一層次是彰顯它的地貌價(jià)值，第二層次是彰顯它的景觀設(shè)計(jì)，比如“高爾夫”概念，情景回家道等等；第三層次是彰顯風(fēng)景里的生活，洋房容于風(fēng)景，風(fēng)景和洋房又成為電梯住戶的風(fēng)景。今天說(shuō)彩域的洋房，不僅是指某種產(chǎn)品形態(tài)，更是 在建立優(yōu)雅生活的標(biāo)準(zhǔn)，在炫耀優(yōu)雅交融的概念 。語(yǔ)境是：居住的優(yōu)雅＝洋房，繼續(xù)這一語(yǔ)境，管他是低層還是小高層，只要是“洋房”形態(tài)，就是優(yōu)雅。洋房的生活方式，更被彩域演繹到各種產(chǎn)品中，其直接的結(jié)果，是產(chǎn)生大量的城市灰空間。城市的空間大量是封閉的，而郊區(qū)的空間太過(guò)開(kāi)放。落實(shí)到彩域，灰空間泛指道路、玩樂(lè)等空間狀態(tài)，院落、天橋、露臺(tái)等規(guī)劃設(shè)施，也包括建筑分布、走向?qū)σ曇暗捏w察。其直接價(jià)值是：無(wú)限度開(kāi)放以和風(fēng)景融為一體，但有保持著個(gè)體生活的私密。正是“灰空間”，造就了優(yōu)雅城市的尺度感。 ? 彩域之后，如果有人想復(fù)制“優(yōu)雅城市”，那么他一定要達(dá)到這幾個(gè)硬指標(biāo)：在城市里，在風(fēng)景中，有洋房，以及大量的灰空間，否則就不是“優(yōu)雅城市”。 ? 廣義的“旅行”概念，是指心靈上感覺(jué)到處于異域的愉悅，而不一定要身體離開(kāi)，譬如逛公園、看美術(shù)展、聽(tīng)歌劇、曬太陽(yáng)、迷路于城市某個(gè)老巷子。 ? 直接點(diǎn)說(shuō)，大世界的“賓諾咖啡”，光顧者多是紫荊居住人，而處于浣花區(qū)的“優(yōu)雅尚舍”，其光顧者中，有大量的外區(qū)域居住者。彩域還不具有這種平臺(tái)引力。 （三）、一定要做商業(yè)的中心 ? 只有成為“中心”的商業(yè)平臺(tái)才有聚合力量。 ? 同樣的，
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