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2025-02-05 03:12本頁面
【正文】 密，怕他甚么？”元海道：“濟(jì)南世嫡，為主上所奪，眾情未必悅服，今若召集文武，擁立 濟(jì)南，梟斬來使高歸彥等，號(hào)令天下，以順討逆，這乃萬世一時(shí)的機(jī)會(huì)；雖是下策，卻比上 策更佳。湛又召術(shù)士鄭 道謙等，卜定吉兇，道謙等占驗(yàn)封爻，勸湛宜靜不宜動(dòng)，自得大慶，湛乃令數(shù)百騎送入濟(jì)南 王。這是湛夢(mèng)想不到的喜事；他尚恐有詐，遣人探視，果系實(shí)情，乃立跨駿馬， 馳向晉陽。當(dāng)下入臨梓宮，不過哭了兩三 聲，便被服 ?冕，升殿即位，循例大赦，即改皇建二年為大寧元年。進(jìn)平秦王歸彥為太傅，趙郡 _＃財(cái)窖敉躚臀疤痹祝才沓峭 ? v，太尉尉粲為太保，尚書令段韶為大司馬， K究鍘Ｚ５莧緯峭 ?保哺 兜謔醋?。伟尚书缀V蛻洌膊 ? 書右仆射，其余內(nèi)外百官，并皆晉級(jí)，不消細(xì)說。 啟示錄外一章 魔鬼撒但以龍的姿態(tài)出現(xiàn)在啟示錄第十二章，讓我們清楚地看到，在世界歷史舞臺(tái)的背后，有這一個(gè)惡魔在操縱著它的工具，去引誘人、迷惑人、恐嚇人、吸引人跟從它，也去反抗上帝、逼迫教會(huì)、叫聖徒受苦?！笔雇郊s翰把魔鬼撒但的真面目完全揭開，叫我們認(rèn)識(shí)到教會(huì)真正的敵人是誰，不是地上的強(qiáng)權(quán)政治，不是無惡不作的人，不是什么思想或經(jīng)濟(jì)體制。對(duì)于一個(gè)受苦受難的教會(huì)，如果他們把這些當(dāng)作是他們的敵人，就揭竿起義，動(dòng)刀動(dòng)槍，大談革命神學(xué)，推翻這個(gè)那個(gè)，這樣教會(huì)不過是被一個(gè)假象所迷惑，對(duì)付的只是一個(gè)幻象，沒有把矛頭對(duì)準(zhǔn)真正的敵人！ 有人問我：“ 你讀了那么多年聖賢書，何以現(xiàn)在好像被洗腦似的，相信這些古代先民因無知所迷信的荒誕、粗鄙、悖亂不經(jīng)的神鬼故事？ ”我說不是的，只要我們平心靜氣地讀一讀聖經(jīng)，將它跟那些中外的神怪故事如希臘神話加以比較，就一定看得出聖經(jīng)的作者是以非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度寫每一個(gè)字和每個(gè)段落，絕對(duì)不會(huì)加鹽加醋，添加粗俗荒誕的情節(jié)。在福音書里，從耶穌提到鬼王撒但的片段，以及新約書信使徒們一再提醒我們務(wù)要謹(jǐn)守警醒，提防仇敵魔鬼的教導(dǎo)，我們真的不要對(duì)撒但掉以輕心，它是靈界里實(shí)實(shí)在在的惡魔，是歷世歷代教會(huì)的真正的敵人。”人對(duì)鬼的誤解，莫過于此。蒲松齡的《聊齋志異》美化了狐鬼 ﹔ Bram Stoker 的《吸血魔鬼》 (Vampires)青面獠牙，恐怖驚心。世人只談“無神論”，不談“無鬼論”，因?yàn)閷幙尚牌溆?，不可信其無 ﹔ 寧可討好它，不可得罪它。 知己知彼，百戰(zhàn)百勝。求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給我們，使我們真知道魔鬼撒但的詭計(jì)，“免得它趁著機(jī)會(huì)勝過我們。一般解經(jīng)家引用賽十四： 12 15 和結(jié)二十八： 11 17 ，說魔鬼撒但本來是天使長(zhǎng)，名叫 Lucifer，它因美麗心中高傲，想爬到上帝的頭上，所以被上帝摔落至地，以致地成為空虛混沌，淵面黑暗。這樣的說法也高抬了魔鬼撒但，讓我們記住箴言十六章 4節(jié)：“耶和華所造的，各適其用 ﹔ 就是惡人也為禍患的日子所造。 聖經(jīng)說，上帝乃照著自己的形像造人，使“他們管理?！?(創(chuàng)一： 26)始祖亞當(dāng)是“有靈的活人” (創(chuàng)二： 7) 有“靈”所以他能與上帝交通，“活”著只是生存的意思。上帝的旨意本是要人得到永生，所以他確切的吩咐亞當(dāng)不可吃那“分別善惡”樹上的果子，因?yàn)樗缘娜兆颖囟ㄋ?(創(chuàng)二： 17)。
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