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心理疾病中醫(yī)常用治療方法-在線瀏覽

2025-02-02 04:42本頁(yè)面
  

【正文】 意事項(xiàng):語(yǔ)言態(tài)度要體現(xiàn)平等相待的原則;語(yǔ)言?xún)?nèi)容要符合邏輯;言語(yǔ)表達(dá)要講究技巧,結(jié)合實(shí)際。 – 關(guān)鍵在改變患者的病態(tài)心理環(huán)境,正確運(yùn)用語(yǔ)言工具,對(duì)病人進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),強(qiáng)化心理效應(yīng)。它是歷代醫(yī)家在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)并行之有效的一種心理療法,具有鮮明的中醫(yī)特色,對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)治療和心理治療的理論與方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 – 《素問(wèn) 第一 節(jié) 意 療 ? 案例 – 不拘克制之說(shuō)者 ? 《內(nèi)經(jīng)》中雖然確立了情志相勝的治療大法,但醫(yī)家們卻并沒(méi)有被教條所束縛,而是實(shí)事求是地根據(jù)病人的具體情況而設(shè)計(jì)治療方案。 – 《簪云 樓雜記 》:“鹿邑李大 諫 ,世 為農(nóng) 家, 獲 售于 鄉(xiāng) ,父以喜故,失 聲 大笑,及 舉進(jìn) 士,其笑彌甚, 歷 十年,擢 諫 垣,遂成痼疾,宵旦不休,太 醫(yī) 院某,令家人 紿 其父曰:大 諫 已 歿 。其父因悲而笑癥永不作,此悲 勝 喜也。 – 體現(xiàn)中國(guó)人情感的方式特點(diǎn) – 采用的機(jī)體方式有些值得商榷,有違現(xiàn)代心理治療倫理原則。 移情變氣論》言:“古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已”。 ? 治療原理 – 人有有意注意和無(wú)意注意。 第一 節(jié) 意 療 ? 治療方法 – 升華超脫 – 移情易性 ? 移情,即排遣情思,改變內(nèi)心情緒的指向性;易性,即改易心志,進(jìn)過(guò)排除內(nèi)心雜念和抑郁,改變其不良情緒和習(xí)慣。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以有效地把不良情緒的能量發(fā)散出去,調(diào)整機(jī)體平衡。 – 主要適用于由疑慮、猜測(cè)所導(dǎo)致的幻覺(jué)、抑郁等病癥。 – 外界信息可以繞過(guò)思考而影響潛意識(shí),是由于有簡(jiǎn)化思維的習(xí)慣: ? 簡(jiǎn)化思維的方式是條件反射; ? 簡(jiǎn)化思維的方式是人的模仿本能; ? 簡(jiǎn)化思維的方式是簡(jiǎn)單聯(lián)想。 第二節(jié) 中醫(yī)行為療法 ? 習(xí)以平驚法 ? 矯正療法 ?厭惡療法、責(zé)打法、旋轉(zhuǎn)法 ? 捕捉幻物法 ? 行為誘導(dǎo)法 ? 行為滿足法 ? 歌吟療法 ? 舞蹈療法 ? 心理轉(zhuǎn)移法 ? 《名醫(yī)類(lèi)案 召楊診,曰 :公目疾可自愈。既去,貴人日夕視左股撫摩,惟恐其發(fā)也。貴人以楊言不驗(yàn),召詰之。公性躁欲速,每持鏡自照,心之所屬,無(wú)時(shí)不在于目,則火上炎,目何由愈。 ? 沖擊療法 ? 《續(xù)名醫(yī)類(lèi)案 一 日就診,盧為之立方用藥,導(dǎo)諭千萬(wàn)言,略覺(jué)釋然。盧留宿齋中,大壯其膽,指菁山叩問(wèn)谷禪師授參究法。 ? 課業(yè)療法 ? 課業(yè)療法是指通過(guò)讓患者參加有醫(yī)療意義的工作或勞動(dòng)來(lái)治療心理疾病的一種方法。《四川醫(yī)林人物》記載 :“肖文鑒,南充人。女初不耐,久習(xí)為常。 第三節(jié) 氣功療法 ? 氣功療法是一種運(yùn)用主觀意識(shí)對(duì)人體進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的心理治療方法。臨床實(shí)踐表明,氣功對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的功能性疾病有明顯的療效。一般地把它限制在一個(gè)簡(jiǎn)單的詞(如“松”)或數(shù)字(如“一”)上,并把它固定在想像中的身體某一部位上,如兩眉間的“上丹田”,臍下一寸半的“下丹田”,這就稱(chēng)為“意守”,意守的目的是為了入靜。 第三節(jié) 氣功療法 ? 調(diào)身:即調(diào)整自己身體的姿勢(shì)。不論何種姿勢(shì)要使自己的頭頸、軀干、四肢肌肉和關(guān)節(jié)都處在一個(gè)相當(dāng)松弛的狀態(tài),并不為自己所意識(shí)到,即使練動(dòng)功時(shí),身體各部分的活動(dòng)也是得心應(yīng)手,達(dá)到了隨心所欲的地步。呼吸可興奮植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng),并通過(guò)它們的影響調(diào)節(jié)內(nèi)臟的功能。那么生理上呢?除了對(duì)牛彈琴的笑談,音樂(lè)與我們的身體會(huì)否發(fā)生某種奇妙反應(yīng)?古人說(shuō),最好的作曲家一定是善于調(diào)和五行的高手。宮商角徵羽,五音調(diào)和搭配,就成了一套養(yǎng)身大典。 第四節(jié) 音樂(lè)療法 ? 據(jù)說(shuō)在古代,真正好的中醫(yī)不用針灸或中藥,用音樂(lè)。 ? 中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論,《左傳》中更說(shuō),音樂(lè)像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長(zhǎng)壽。 ? 古代的音樂(lè)和現(xiàn)在有所不同,只有五音:角、徵、宮、商、羽。這一點(diǎn),恰恰被中醫(yī)利用了。
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