江蘇省揚(yáng)州中學(xué)20xx屆高三下學(xué)期5月質(zhì)量監(jiān)測最后一模政治word版含答案-在線瀏覽
2025-01-18 01:37本頁面
【正文】 自治制度的核心內(nèi)容 ②有利于我國建立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族原則 ③有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，提高我國綜合國力 ④有利于形成民族大團(tuán)結(jié)局面，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15． 2020年 10月 18日至 21日，菲律賓總統(tǒng)杜特爾特對華進(jìn)行正式友好訪問，這標(biāo)志著兩國友好關(guān)系全面恢復(fù)，中菲務(wù)實(shí)合作將進(jìn)入新階段，南海問題重新回到雙邊對話協(xié)商解決的正軌。公開征求意見的采納情況應(yīng)予公布，相對集中的意見建議不予采納的，公布時要說明理由。 2017 年 3 月，由某校中學(xué)生撰寫的涉及校園欺凌等話題的六份“最佳提案”，由 政協(xié)委員提交全國政協(xié)十二屆五次會議。印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)能 力建設(shè)的意見》 ①可以創(chuàng)新群團(tuán)組織的服務(wù)手段并提升其行政職能 ②能夠進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化 ③旨在建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府基本公共服務(wù)的多元供給機(jī)制 ④有利于群團(tuán)組織行使政府公共服務(wù)和管理的職能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的《中國詩詞大會》風(fēng)靡全國，“圈粉”無數(shù)。由此可見，《中國詩詞大會》風(fēng)靡全國的原因是該活動 ①賦予了傳統(tǒng)文化以鮮活的時代內(nèi)涵②采用了人民大眾所喜聞樂 見的方式 ③借助大眾傳媒豐富人們的精神生活④為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 20.《朗讀者》掀起朗讀熱潮，而線下活動“朗讀亭”掀起朗讀風(fēng)尚。一天的錄制結(jié)束之后，錄制的素材會當(dāng)天傳回北京，下周六出現(xiàn)在新一期的《朗讀者》節(jié)目中。這說明 ①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的交流和傳播②倡導(dǎo)全民閱讀是文化發(fā)展的方向 ③朗讀文化成為人們精神生活的主流④文化活動可以影響人的文化素養(yǎng) A.①② B.①④ C.②③ D. ③④ 21. 紀(jì)錄片《我在故宮修文物》近距離展示了稀世珍寶的復(fù)活技術(shù)，講述了一批故宮文物修復(fù)者的“日常”：擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹，顯出黃澄澄的光 。顏色已經(jīng)黯淡了的瑟，一層一層刷上新漆后華彩煥然??經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損的各種文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。為此需要 A．由國家統(tǒng)一經(jīng)營大眾傳媒 B．對文化市場加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo) C．杜絕文化市場的自發(fā)性 D．對腐朽文化堅(jiān) 決抵制，依法取締 23．“ 文化蘊(yùn)藏著巨大的力，這種 ‘ 力 ’ 不同于物理學(xué)上的 ‘ 力 ’ 。 ” 這一說法表明 A． 文化構(gòu)成了人的本質(zhì) B． 文化具有培育和塑造人的功能 C． 文化是一種軟實(shí)力 D． 文化是歷史進(jìn)步的重要源泉 24.“融媒體”是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點(diǎn)，又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。通訊》雜志發(fā)表一項(xiàng)遺傳學(xué)重要研究成果，一種基因組編輯方法能夠阻止小鼠視網(wǎng)膜退化，進(jìn)而拯救失明小鼠。該材料進(jìn)一步佐證了 ①基因治療的本質(zhì)暴露和展現(xiàn)有一個過程 ②遺傳學(xué)的研究在曲折中必然會走向成功 ③基因治療的研究 具有社會歷史性的特征 ④遺傳學(xué)創(chuàng)新推動人類思維和社會的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ (cǔn)千百度，不如親手下地鋤 ，擼起袖子加油干 年貨幣政策的總基調(diào)是“穩(wěn)健中性”，是 在深入分析當(dāng)前內(nèi)外部形勢、更好把握貨幣政策調(diào)控力 度和節(jié)奏的基礎(chǔ)上作出的重要部署。從此，每當(dāng)孩子玩耍時，他就有意躲在角落里讀書，孩子一來，他便故意將書“藏”起來。蘇洵教子讀書的故事給我們的唯物論啟示是 ①想問題、辦事情要 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ②要重視讀書這種間接經(jīng)驗(yàn)的作用 ③要遵循客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動性 ④要重視意識對事物發(fā)展的促進(jìn)作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 29. 2017 年 2月 10 日，專家們通過監(jiān)測數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，北極中心氣溫驟升至 0℃以上，比同期正常水平高約 27℃！該情況本應(yīng)數(shù)十年才發(fā)生一兩次，但過去兩年已出現(xiàn)多次，其根源和全球氣候變暖有關(guān)。這一現(xiàn)象表明 ①任何事物之間都存在聯(lián)系 ② 承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提③自然界的存在和發(fā)展不受人類影響 ④要把握事物直接和間接的聯(lián)系，提高我們行為的自覺性和預(yù)見性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D.③④ 30. 右圖漫畫給我們的啟示是 ①要樹立正確的價值觀，做出正確的價值選擇 ②要達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③要透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，按客觀規(guī)律辦事 ④發(fā)揮主觀能動性，能創(chuàng)造事物新的具體聯(lián)系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 31. 2020 年 10 月，中央《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》提出，深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”，實(shí)現(xiàn)集體、承包農(nóng)戶、新型經(jīng)營主體對土地權(quán)利的共享。 這說明 ①人是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者，人生的價值在于創(chuàng)造價值 ②價值觀是人生的重要導(dǎo)向，尋找人生價值觀就是尋找人生的真諦 ③作出正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ④實(shí)現(xiàn)人生價值需要將個人幸福與國家、民族和人類的命運(yùn)結(jié)合起
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