【正文】 母親是世上最芳香、最偉大、最溫暖、最美好、最強大、最光明的同義語。 ” 請 仿照劃線的句子 ，同樣以“母親”為陳述對象 寫 兩個 句 子 。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念 著一句話：可是母親已經不在了。 曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。有一回我坐地矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂得了可我已經來不及了。你能分析出來嗎？（ 4分）答： 這兩節(jié)在語言風格上有明顯的不同，為什么會有這樣的不 同？（ 4分）答： 以下乙、丙兩題可選做其中一大題。詩人，特別是詞客，對春愛慕尤深。后人聽慣了這種話，自然地隨喜附和，即使實際上沒有理解春的可愛的人，一說起春也會覺得歡喜?！按?!”你聽，這個音讀起來何等鏗鏘而惺忪可愛 !這個字的形狀何等齊整妥帖而具足對稱的 美 !這么美的名字所隸屬的時節(jié)，想起來一定很可愛。然而實際上春不是那么可喜的一個時節(jié)。 梅花帶雪開了，說道是漏泄春的消息。住在都會里的朋友想象此刻的鄉(xiāng)村，足有畫圖一般美麗．連忙寫信來催我寫春的隨筆。惹他們妒忌似的。一日之內，乍暖乍寒。飽嘗了所謂“料峭”的滋味。干燥的鞋子往往拖泥帶水歸來。春將半了，但它并沒有給我們一點舒服，只教我們天天愁寒，愁暖，愁風，愁雨。此外雖有春的美景，但都隱約模糊，要仔細探尋，才可依稀仿佛地見到，這就是所謂“尋春”罷 ?有的說“春在賣花聲里”，有的說“春在梨花”，又有的說“紅杏枝頭春意鬧”，但這種景象在我們這枯寂的鄉(xiāng)村里都不易見到?？傊核鶐淼拿?，少而隱；春所帶來的不快，多而確。春寒、春困、春愁、春怨，不是詩詞中的常談么 ?不但現(xiàn)在如此，就是再過個把月，到了清明時節(jié)，也不見得一定春光明媚，令人極樂。可知春徒美其名，在實際生活上是很不愉快的。就氣候上說，暮春以前雖然大體逐漸由寒向暖。到了暮春，方才冬天的影響完全消滅，而一路向暖。就景色上說，春色不須尋找，有廣大的綠野青山，慰人心目?！痹瓉砩揭酱喝サ臅r候方才全青，而惹人注目。造物者描寫“自然”這幅大畫圖時 ．對于春紅、秋艷，都只是略蘸些胭脂、朱 砂 ，輕描淡寫。山山皆青?；居袝r被關閉在私人的庭園里，吃了園丁的私刑而獻媚于紳士淑女之前。人都以為花是春的作品，其實春工不在花枝，而在于草。這種美景，是 早春 所見不到的。必須到了暮春，枯草盡去，才有真的青山綠野的出現(xiàn)，而天地為之一新。自然對人的恩寵，也以此時為最深厚了。 May是一年中最愉快的時節(jié)，人間有種種的娛樂，即所謂 May— queen(五月美人 )、 May— pole(五月彩柱 )、 May— games(五月游藝 )等。可知西洋人視一年中的五月，猶如人生中的青年，為最快樂、最幸福、最精彩的時 期。但東洋人的看法就與他們不同：東洋人稱這時期為暮春，正是留春、送春、惜春、傷春，而感慨、悲嘆、流淚的時候，全然說不到樂。這時候實際生活上雖然并不舒服。故西洋的“ May”相當于東洋的“春”。不過 May是物質的、實利的，而春是精神的、藝術的。 作者為什么在開頭盡情描寫 “春”字音容的可愛 ?文中引用了“一春能有幾番晴”“小樓一夜聽春雨”“三分春色二分愁，更一分風雨”等詩句，有何效果 ?(4分 ) 答： “漏 泄”一詞表達了人們什么思想感情 ?“精神上的春”的意思是什么 ?聯(lián)系全文加以說明。 B．本文采用夾敘夾議的寫法，敘是為行文提供依托，議是增進對實質的認識。然后表達自己的感受，最后寫了東洋人和西洋人對“五月”的不同的看法及原因。全文的主旨即在表明東西 洋文化的 迥異。 丙（ 20分） 莫 高 窟 余秋雨 莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命 !一代又一代藝術家前呼后擁向我們走來，每個藝術家又牽連著喧鬧的背景，在這里舉行著橫跨千年的游行。 白天看了些什么，還是記不大清。色澤濃厚沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。當工匠們正在這洞窟描繪的時候，南方的陶淵明，在破殘的家園里喝著悶酒。這里有點冷、有點野，甚至有點殘忍；色流開始暢快柔美了，那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國之后。這是自然的，隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下，新竣的運河碧波蕩漾，通向揚州名貴的奇花。人世間能有的色彩都噴射出來，但又噴得一點兒也不野，舒舒展展地納入細密流利的線條，幻化為壯麗無比的交響樂章。這里連禽鳥都在歌舞，連繁花都裹卷成圖案，為這個天地歡呼。這里的每一個場面，都非雙眼能夠看盡，而每一個角落，都夠你留連長久。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。 一到別的洞窟還能思忖片刻，而這里，一進入就讓你燥熱，讓你失態(tài)，讓你只想雙足騰空。人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷。唐代就該這樣，這樣才算唐代。唐代的雄風余威未息，只是由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著。仍然不乏雅麗，仍然時見妙筆，但歡快的整體氣氛，已難于找尋。大宋的國土，被下坡的頹勢，被理 學的層云，被重重的僵持，遮得有點陰沉；色流中很難再找到紅色了，那該是到了元代。就像端詳一個壯漢的睡姿一般，看它睡著了，也沒有什么奇特，低低的，靜靜的，荒禿禿的，與別處的小山一樣。莫高窟》，有改動 ) 【注】公元 336年，一個云游四海的和尚來到了甘肅敦煌市東南的鳴沙山，挖出他的第一個石窟，后來，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠