【正文】 經(jīng)離開(kāi)我整整 7年。上帝看她受不住了，就召她回去。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去，小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。 我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。母親高興了很多天，以 為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。我也想再看看母親住過(guò)的那間房，我老記著，那兒還有個(gè)剛來(lái)世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒。這回，想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了，家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄到一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)出也要側(cè)身，我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。 有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽?zhuān)麜?huì)跑去看看那棵樹(shù)。 ” 請(qǐng) 仿照劃線(xiàn)的句子 ，同樣以“母親”為陳述對(duì)象 寫(xiě) 兩個(gè) 句 子 。 曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。有一回我坐地矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。你能分析出來(lái)嗎？（ 4分）答： 這兩節(jié)在語(yǔ)言風(fēng)格上有明顯的不同，為什么會(huì)有這樣的不 同？（ 4分）答： 以下乙、丙兩題可選做其中一大題。后人聽(tīng)?wèi)T了這種話(huà)，自然地隨喜附和，即使實(shí)際上沒(méi)有理解春的可愛(ài)的人，一說(shuō)起春也會(huì)覺(jué)得歡喜。然而實(shí)際上春不是那么可喜的一個(gè)時(shí)節(jié)。住在都會(huì)里的朋友想象此刻的鄉(xiāng)村，足有畫(huà)圖一般美麗．連忙寫(xiě)信來(lái)催我寫(xiě)春的隨筆。一日之內(nèi)，乍暖乍寒。干燥的鞋子往往拖泥帶水歸來(lái)。此外雖有春的美景，但都隱約模糊，要仔細(xì)探尋，才可依稀仿佛地見(jiàn)到，這就是所謂“尋春”罷 ?有的說(shuō)“春在賣(mài)花聲里”，有的說(shuō)“春在梨花”，又有的說(shuō)“紅杏枝頭春意鬧”，但這種景象在我們這枯寂的鄉(xiāng)村里都不易見(jiàn)到。春寒、春困、春愁、春怨，不是詩(shī)詞中的常談么 ?不但現(xiàn)在如此，就是再過(guò)個(gè)把月，到了清明時(shí)節(jié)，也不見(jiàn)得一定春光明媚，令人極樂(lè)。就氣候上說(shuō)，暮春以前雖然大體逐漸由寒向暖。就景色上說(shuō)，春色不須尋找，有廣大的綠野青山，慰人心目。造物者描寫(xiě)“自然”這幅大畫(huà)圖時(shí) ．對(duì)于春紅、秋艷，都只是略蘸些胭脂、朱 砂 ，輕描淡寫(xiě)?；居袝r(shí)被關(guān)閉在私人的庭園里，吃了園丁的私刑而獻(xiàn)媚于紳士淑女之前。這種美景，是 早春 所見(jiàn)不到的。自然對(duì)人的恩寵，也以此時(shí)為最深厚了。可知西洋人視一年中的五月，猶如人生中的青年，為最快樂(lè)、最幸福、最精彩的時(shí) 期。這時(shí)候?qū)嶋H生活上雖然并不舒服。不過(guò) May是物質(zhì)的、實(shí)利的，而春是精神的、藝術(shù)的。 B．本文采用夾敘夾議的寫(xiě)法，敘是為行文提供依托，議是增進(jìn)對(duì)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。全文的主旨即在表明東西 洋文化的 迥異。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命 !一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來(lái)，每個(gè)藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景，在這里舉行著橫跨千年的游行。色澤濃厚沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。這里有點(diǎn)冷、有點(diǎn)野，甚至有點(diǎn)殘忍；色流開(kāi)始暢快柔美了，那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國(guó)之后。人世間能有的色彩都噴射出來(lái)，但又噴得一點(diǎn)兒也不野，舒舒展展地納入細(xì)密流利的線(xiàn)條，幻化為壯麗無(wú)比的交響樂(lè)章。這里的每一個(gè)場(chǎng)面，都非雙眼能夠看盡，而每一個(gè)角落，都?jí)蚰懔暨B長(zhǎng)久。 一到別的洞窟還能思忖片刻，而這里，一進(jìn)入就讓你燥熱，讓你失態(tài)，讓你只想雙足騰空。沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷。唐代的雄風(fēng)余威未息，只是由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著。大宋的國(guó)土，被下坡的頹勢(shì)，被理 學(xué)的層云，被重重的僵持，遮得有點(diǎn)陰沉；色流中很難再找到紅色了，那該是到了元代。莫高窟》，有改動(dòng) ) 【注】公元 336年，一個(gè)云游四海的和尚來(lái)到了甘肅敦煌市東南的鳴沙山，挖出他的第一個(gè)石窟，后來(lái)，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景，并 把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟。 (4分 ) 答： 1“這里什么也沒(méi)有，只有人的生命在蒸騰”一句在文中有何作用 ?(4分 ) 答： 1請(qǐng)你結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)前幾年出現(xiàn)的“余秋雨《文化苦旅》熱”的認(rèn)識(shí)。還有意志，還有 信念，還有希望，還有夢(mèng)想??世間多少滋潤(rùn)心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的??！ 以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。 （ 2）應(yīng)該運(yùn)用起伏跌宕等控制行文的“節(jié)奏”，要有簡(jiǎn)有繁，不要一“疏”到底或一“密”到頭。 三、課外閱讀（ 36分） 甲 （ 16分） 當(dāng)“我”在黑暗中孤零零地呆著卻不再有人來(lái)催自己回家時(shí)，這陌生的感受使“我”真實(shí)地感到母親已離“我”而去。后一節(jié)語(yǔ)言樸實(shí)木訥得近于繞口令，像她“沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她……”這實(shí)際上是這出生活悲劇中最悲慘最令人心碎的地 方，作者卻把所有的震撼全都埋在了平靜的瑣語(yǔ)下面，含鋒不露，蓄勢(shì)驚人?！熬裆系拇骸辈皇菍?shí)際的“春”，而是默察花柳的萌動(dòng)，靜觀天地的回春等超越甚至脫離實(shí)際的精神和藝術(shù)上的享受。 ②運(yùn)用了比照的寫(xiě)法，用西洋的“ May”來(lái)比照東洋的“春”，進(jìn)一步說(shuō)明東洋人對(duì)“春”的理解和認(rèn)識(shí)。 莫高窟藝術(shù)創(chuàng)作的背景生動(dòng) (充滿(mǎn)活力 )。④神態(tài)逼真。本文何止是對(duì)文物古跡的欣賞，實(shí)在是對(duì)中華幾千年滄桑歷史的活生生的再現(xiàn)?！懊馈笨梢允亲匀坏拿?，可以是社會(huì)的美，也可以是生活的美或藝術(shù)的美等等。 ② 文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng) 到書(shū)聲、故事、教誨、音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受；也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品 (一幅畫(huà)、一首詩(shī)等 )中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。免費(fèi)的不一定是珍貴的，珍貴的往往是免費(fèi)的，只要你愿意，就能擁有。