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專題二、秦漢至魏晉南北朝-在線瀏覽

2024-09-15 01:32本頁面
  

【正文】 經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng) 濟(jì) ,所以其目的是維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 ●閱讀材料獲取信息的能力不足。 【缺陷分析】 【知識整合】 秦漢 (公元前 221年 —公元 220年 )、三國兩晉南北朝 (220—589年 ),是中國古代文明的發(fā)展時(shí)期。 (2)漢承秦制 ,又有所損益。 (3)魏晉南北朝時(shí)期 :長期處于國家分裂時(shí)期 ,戰(zhàn)亂不斷 ,民族融合加 強(qiáng) 。北魏孝文帝改革推動了北方民族大融合。漢代犁壁的發(fā)明和二牛一人犁耕法 ,使牛耕方式得到發(fā)展 ,鐵犁牛耕 成為古代主要的耕作方式 。秦漢時(shí)期 ,陶瓷 、 絲綢遠(yuǎn)銷歐洲 ,獲得?絲國?的稱號。北 魏推行均田制 。戰(zhàn)亂使商業(yè)發(fā)展受到影響。漢武帝接受 ?罷黜百家 ,獨(dú)尊儒術(shù)? 的主張 ,儒家思想逐漸成為官方思想和中國 傳統(tǒng)文化的主流。?賦?成 為主要文學(xué)體裁 。 (2)魏晉南北朝時(shí)期 :佛教盛行 ,佛教文化突出 。凸顯個(gè)性的文人畫形成 ——顧愷之?以形寫神? 。 項(xiàng)目 分封制 郡縣制 不 同 點(diǎn) 盛行時(shí)期 商周等早期社會 秦以后的各個(gè)時(shí)代 實(shí)行條件 與宗法制相結(jié)合 在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行 建立基礎(chǔ) 以 血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 按 地域劃分 傳承制度 諸侯王官位 世襲 官吏由 皇帝任免 調(diào)遷 ,官位不世襲 官吏權(quán)利 擁有封地和相應(yīng)的爵位 官吏只有俸祿 ,無封地 與中央關(guān)系 諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性 郡縣是地方行政機(jī)構(gòu) ,絕對服從中央 官員職責(zé) 封地內(nèi)有行政和土地管理權(quán) 轄區(qū)內(nèi)只行使管理權(quán) ,對土地?zé)o管理權(quán) 歷史作用 容易發(fā)展為割據(jù)勢力 有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一 相點(diǎn) (1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治 (2)都是中國古代社會重要的地方行政制度。福建質(zhì)檢 )觀察圖 1和圖 2,其變化反映的歷史脈絡(luò)是 ( )。圖 2是秦朝統(tǒng)一圖 ,反映了當(dāng)時(shí)郡縣制的推行 。 【答案】 A ? 變式訓(xùn)練 史學(xué)家唐德剛在《晚清七十年》中寫道 :?從秦國開 始的我國歷史上的第一次社會政治大轉(zhuǎn)型。 【答案】 C 【解析】 當(dāng)時(shí)最大的社會轉(zhuǎn)型應(yīng)是專制主義中央集權(quán)制的建立 ,具體體現(xiàn)為由分封制轉(zhuǎn)變成郡縣制。石家莊模擬 )有史學(xué)家評論說 :?秦以前 …… 是建立在方國聯(lián)合體上的‘血緣性’國家 ,秦以后才是‘地緣性 (即 民族性 )’國家。 【答案】 C 【解析】 材料中的?血緣性?體現(xiàn)的是以血緣宗法為基礎(chǔ)的分 封制 ,而?地緣性?體現(xiàn)的是地域分區(qū)統(tǒng)治的郡縣制 ,所以材料中的觀點(diǎn)主要是依據(jù)地方行政制度的不同。 “禮”“仁”“仁政”“民本”思想被新儒學(xué) 繼承 ,并適應(yīng)了 漢武帝時(shí)期的政治需要。 ?思考: 與先秦儒學(xué)的不同? 儒家思想宗教化、經(jīng)學(xué)化、政治制度化 先秦儒學(xué)的特點(diǎn): ? 此時(shí)期儒家思想 較為具體 ,帶有濃厚的 理想化色彩 ; ? 沒有嚴(yán)密的理論基礎(chǔ) , 大多是關(guān)于思想修養(yǎng)方面的道德規(guī)范和政治理想的治國原則; ? 孟子的“仁政”、“民貴君輕”使儒家思想開始與政治相結(jié)合,但因 脫離現(xiàn)實(shí)政治而遭新興地主階級冷遇。 知識延伸: 與明清進(jìn)步思想家相比, 都承認(rèn)君主的權(quán)力,但后者反對君主專制。 從運(yùn)輸方式上分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路 。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。 開辟、繁榮的原因 ? 政治:國家統(tǒng)一、社會相對安定; ? 經(jīng)濟(jì):國力強(qiáng)盛、絲織業(yè)發(fā)達(dá); ? 對外:相對開明的對外政策(唐); ? 技術(shù):造船技術(shù)的進(jìn)步(宋)等。 ? 反思 宋朝海上絲綢之路繁榮的原因? 影響 ? 促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)(商品)、文化、思想的交流; ? 加緊了中國與世界的聯(lián)系; ? 影響人們的生活、習(xí)俗、思想觀念等。 建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,這是我國政府在深刻洞察世界發(fā)展大趨勢的基礎(chǔ)上,立足中國國情做出的重大戰(zhàn)略
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