【正文】 情況。 二、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意 (1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? 學(xué)生交流后回答，教師明確： 作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸?！拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。 “實(shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國留學(xué)生的鄙夷和反感。 (1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。 (2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? 教師點(diǎn)撥： 作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。 (2)“居然”表示出乎意料，想不到?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。 3．學(xué)生自讀課文第24至3l語段，合作探究： (2)“在講堂里的還有一個(gè)我。 (3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思? 學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確： 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國強(qiáng)盛的愿望。 (2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個(gè)“我”的次序來說的。 “酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。 看電影事件反映作者難以抑制的激憤。 語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。 5．學(xué)生齊讀課文24～336～38段，體會(huì)作者的思想感情。 朗讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。 三、合作研討，體驗(yàn)反思 學(xué)生各抒己見．激烈爭論。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。 四、課堂小結(jié) 魯迅的文章尤為如此。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。 添改講義糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)問中國女人裹腳 2..通過對(duì)主要人物的了解，知道猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況并能體會(huì)出猶太民族珍惜生命，向往和平的感情。教學(xué)重點(diǎn)1. 戴維的杰出才能與猶太民族精神的必然因果關(guān)系；2. 作者把一個(gè)人與整個(gè)民族結(jié)合表現(xiàn)的巧妙手法教學(xué)難點(diǎn)3. 戴維的杰出才能與猶太民族精神的必然因果關(guān)系；4. 作者把一個(gè)人與整個(gè)民族結(jié)合表現(xiàn)的巧妙手法教學(xué)過程一. 認(rèn)識(shí)作者鐵凝(1957 )已出版的小說集有：《沒有紐扣的紅襯衫》、《屋頂》、《哦，香雪》、《六月的話題》、《鐵凝小說集》等，《玫瑰門》是其第一部長篇小說。鐵凝的小說常以普通人的普通生活為表現(xiàn)對(duì)象，通過平凡的日常事物的描寫，來揭示人物的心靈世界，并借助人物心靈深處的觸動(dòng)傳達(dá)具有時(shí)代特征的情緒。1986年以后，鐵凝的小說明顯地轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化心理的反思，主題也趨向多義性，手法更富有變化，藝術(shù)上保持了以往的風(fēng)格，筆觸又向深沉、冷峻方向發(fā)展。二. 知識(shí)準(zhǔn)備猶太民族精神的共性與猶太人的個(gè)體優(yōu)秀密切相關(guān)。猶太民族有自己的國家的歷史并不長。古代猶太人對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)僅次于古埃及人《世界文明史》（卷一第100頁），近現(xiàn)代猶太人給世界帶來商業(yè)的繁榮、資本主義的興起、馬克思主義、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、相對(duì)論、現(xiàn)代物理學(xué)、精神分析學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、現(xiàn)代畫派與猶太文學(xué)等。只要我們看一下下面的猶太名人名單，我們就知道猶太人的偉大與卓著了。其中，物理學(xué)30人，化學(xué)獎(jiǎng)15 人，生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)33人，經(jīng)濟(jì)學(xué)7人，文學(xué)8人，和平獎(jiǎng)5人。猶太人流散于世界各地，有利于猶太人吸收當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)文化，發(fā)展本民族文化中的精華，取得重要的成就。迫害猶太人的歷史從公元一世紀(jì)的羅馬人的嚴(yán)酷統(tǒng)治開始，經(jīng)過中世紀(jì)十字軍東征對(duì)猶太人的劫掠、歐洲各國對(duì)猶太人的歧視壓抑、到二次大戰(zhàn)期間這一民族的悲慘發(fā)展到了頂峰――納粹集中營數(shù)百萬的猶太人被殘殺。就受迫害的程度與歷史之久方面而言，猶太人是世界各大民族中最悲慘的。猶太人在精神文化經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域偉人輩出的原因：1． 太民族有重視專業(yè)知識(shí)和技藝的傳統(tǒng)。2． 從古代時(shí)起，猶太人便有兩種母語。其次，《圣經(jīng)受其影響，猶太民族有高度概括與抽象能力。許多猶太人一旦掌握了西方科學(xué)、學(xué)術(shù)知識(shí)與方法后，就能站在更高的高度。一般情況下，極少有貧窮的猶太人。猶太人出得起錢送孩子上學(xué)。有不少猶太人對(duì)書有特別興趣。猶太人在文學(xué)藝術(shù)方面之所以說能取得巨大成就，是有其歷史原因的，古代猶太人有很強(qiáng)的美感、表達(dá)能力與藝術(shù)能力。其中不乏動(dòng)聽的傳說、史詩故事以及優(yōu)美的詩歌，也不乏對(duì)人生的哲理和思辯。把文學(xué)視為法律論理的附屬品，忽視文學(xué)本身的價(jià)值。4． 從古到今，猶太人以精于商務(wù)金融而聞名于世。這對(duì)經(jīng)商成功至關(guān)重要。再次，他們講效率，節(jié)約時(shí)間。此外，他們善于做與食品、打扮有關(guān)的生意。歷史上，猶太人經(jīng)營珠寶。英文中“珠寶”一詞（Jewelly）便是 “猶太人”（Jew）轉(zhuǎn)變而來。猶太這個(gè)非凡的民族，將永遠(yuǎn)引起全世界的關(guān)注。開篇含蓄地提出了一個(gè)凝重而又激勵(lì)的問題：猶太民族是怎么向世界表現(xiàn)自己的頑強(qiáng)的生命力的。人物形象鮮活，躍然紙上。概括：本文通過對(duì)猶太青年戴維才能的刻畫，以及對(duì)他突出成就形成的根源的探究，展示了猶太民族與家庭個(gè)人這個(gè)整體與個(gè)體的文化、智慧和精神，抒寫了人類期盼生命與和平相愛的美好愿望。語言內(nèi)很豐富而凝重，閱后余韻不絕，令人深思。2. 具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力。4. 這個(gè)家庭的親情，和諧、樸素而有克制，他們彼此關(guān)切，并能夠細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意。5. 民族整體的出色以及每一個(gè)個(gè)體的優(yōu)秀，對(duì)于保障這民族在苦難中立于不敗之地是多么要緊！：結(jié)合“思考和練習(xí)二”第3問，歸納文章的主題。 、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)難點(diǎn)從中得到一定的人生啟迪，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。教學(xué)過程yourtosunshineyounot：這是什么意思？（學(xué)生看到英文很好奇，紛紛閱讀、口譯。說說你對(duì)這句話的理解。這句話是誰說的呢？部分同學(xué)回答：海倫凱勒是怎樣的一個(gè)人嗎？學(xué)生介紹自己搜集到的有關(guān)海倫教師明確并提供有關(guān)海倫明確：海倫幼時(shí)患病，喪失視覺、聽覺和說話能力。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。大學(xué)期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。以后又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜并不存在。二戰(zhàn)期間，又訪問多所醫(yī)院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬，成為全人類的精神楷模。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，感受海倫進(jìn)入新課。學(xué)生速讀課文。學(xué)生回答：第一段（1）開宗明義地講述自己的樂趣是豐富多彩的。第三段（31——32）告訴我們要學(xué)會(huì)滿足，忘我就是快樂。凱勒的豐富多彩的樂趣。作者從這些事中感受到了怎樣的樂趣呢？試用原文的詞句來回答。學(xué)生圈劃批注閱讀后明確：劃船——心曠神怡乘船遠(yuǎn)航——奇妙、有趣極了、不能忘懷幽靜鄉(xiāng)村——迷人可愛、回味無窮、盡情享受騎自行車兜風(fēng)——愜意、飄飄然而心曠神怡和孩子們嬉戲——快樂不過，時(shí)間也過得很快參觀博物館和藝術(shù)館——靈魂充滿了喜悅看歌劇——比讀劇本要有趣味得多、身臨其境、不能忘懷、高興得幾乎跳起來本文是一篇散文。所謂“形散而神不散”，實(shí)質(zhì)就是指散文的各則材料（即“形”）之間可以有時(shí)空上的巨大跨越，但是它們都必須同服務(wù)于文章的中心（即“神”）這對(duì)你的寫作有什么啟示？學(xué)生答啟示。三、品味文章的寫法本文在記寫各種樂趣中穿插了大量的景物和環(huán)境描寫，非常生動(dòng)形象地描繪了自然界萬事萬物的聲形色味。從豐富的想象的背后，我們看到作者的一顆對(duì)生活無比熱愛的火熱的心。特別是海倫學(xué)生思考討論后交流：本文的語言盡管有的細(xì)膩形象，有的熱切感人，但總體上的風(fēng)格還是樸實(shí)的。結(jié)合文中的具體語句，舉例談?wù)勀銓?duì)本文語言樸素美的理解。四、感悟思想境界討論：在海倫最好一邊讀一邊將自己感受較深的地方畫出來，并加上幾句批注，由此過渡到簡要分析。請(qǐng)學(xué)生先個(gè)人感悟體會(huì)，后小組合作探究。學(xué)生交流各自的感悟。凱勒的思想境界中，你受到了哪些啟發(fā)？試結(jié)合海倫教師引導(dǎo)：有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過，“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體”，這正是對(duì)海倫海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。凱勒的身上汲取精神力量，去做一個(gè)大寫特寫的真正的人，去做一個(gè)傲然立于歷史的真心英雄。明確：（1）要正確對(duì)待困難。（2）要盡力地完成每一件事。如果我們能辦到這些，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步與提高。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。凱勒的告誡“Darknessmakemoreofsilenceteachtheof”(黑暗將使他更加珍惜光明，寂靜將使他更加喜愛聲音)，那我們就一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生理想。凱勒英文原文的深刻含義。凱勒的一