教育學(xué)原理第6講-在線瀏覽
2024-09-11 15:44本頁面
【正文】 答題要點(diǎn)：兩個(gè)概念的含義及其相互關(guān)系。 一、 教育目的 教育目的與教育方針 聯(lián)系：它們?cè)趯?duì)教育性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在一致性，都含有“為誰（哪個(gè)階級(jí)、哪個(gè)社會(huì)）培養(yǎng)人”的規(guī)定性，都是一定社會(huì)各級(jí)各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則。 一、 教育目的 （二）關(guān)于教育目的的主要理論 個(gè)人本位論 主張教育目的應(yīng)當(dāng) 從受教育者的 本性出發(fā) ，而不是從社會(huì)出發(fā)。 “社會(huì)是鑄模，個(gè)人是金子” ? 評(píng)價(jià)： 把人視為教育目的的根本，在人類歷史進(jìn)程中具有進(jìn)步意義； 但是，個(gè)人本位論在探討社會(huì)和教育變革的過程中，帶有唯心主義色彩和過強(qiáng)的觀念意識(shí) ,無視人發(fā)展的要求和社會(huì)需要，甚至把滿足人的需要和滿足社會(huì)的需要對(duì)立起來，極易在現(xiàn)實(shí)中導(dǎo)致個(gè)性、自由和個(gè)人主義的絕對(duì)化。 代表人物：孔德、涂爾干、納托普、凱興斯泰勒 主要觀點(diǎn)： ? 教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)； ? 社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在和發(fā)展依賴并從屬于社會(huì)。 ” 評(píng)價(jià)： ? 社會(huì)本位論的教育目的觀十分重視教育目的的社會(huì)制約性，是正確的，但它過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴，完全否認(rèn)教育目的對(duì)個(gè)體的依存，否認(rèn)教育對(duì)象對(duì)教育目的的影響，割裂了人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人，把人當(dāng)工具，造成對(duì)人的本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。 ②指人的才能的全面發(fā)展。它意味著“ 人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì) ” ， “ 均勻地發(fā)展
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