馬克思主義與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方法論——當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)-在線瀏覽
2024-09-11 14:31本頁面
【正文】 ? 的原理； ? 第五，階級(jí)、階級(jí)斗爭和階級(jí)分析的原理； ? 第六，無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的理論； ? 第七，關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理； ? 第八，剩余價(jià)值學(xué)說和資本主義社會(huì)基本矛盾與主要矛盾 ? 的理論； ? 第九，社會(huì)主義歷史必然性和工人階級(jí)歷史使命的學(xué)說； ? 第十，科學(xué)社會(huì)主義本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說； ? 第十一，社會(huì)主義革命（包括體制改革）和建設(shè)規(guī)律的理 ? 論； ? 第十二，關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說和共產(chǎn)黨建設(shè)的理論； ? 第十三，人的全面而自由發(fā)展和共產(chǎn)主義的原理； ? 第十四，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的原理等。 ? 試簡要從馬克思主義三個(gè)組成部分闡述馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的思想 ? 馬克思主義哲學(xué)，研究自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是馬克思主義基本的世界觀和方法論。 ? 從歷史事實(shí)看 ? 馬克思主義（科學(xué)社會(huì)主義）關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的判斷是客觀真理（王）。 ? 馬克思恩格斯逝世后的第一個(gè)社會(huì)主義國家產(chǎn)生，到社會(huì)主義發(fā)展受挫（ 今天有 150多共產(chǎn)黨， 5個(gè)社會(huì)主義國家 ），再到今天中國特色社會(huì)主義成功的歷史事實(shí)，當(dāng)今金融危機(jī)和西方資本主義衰退的事實(shí)，證明馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義的判斷是符合歷史發(fā)展規(guī)律的。比如，由于西方資本主義的發(fā)展，南北差距、貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。每天生活費(fèi)不到 2美元的有 20億人，占世界總?cè)丝诘?1/3。 ? 世界不安寧，動(dòng)亂、戰(zhàn)爭根子在于資本主義世界的內(nèi)在矛盾。 ? 對于中國共產(chǎn)黨人來說，就是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，在國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，世界資本主義仍處于強(qiáng)勢的“世界歷史”時(shí)代，繼續(xù)高舉馬克思主義旗幟，以科學(xué)社會(huì)主義為方向和目標(biāo)，帶領(lǐng)我國各族人民在中國社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上開拓前進(jìn)！ ? 對于當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來說，就是最根本的立場、觀點(diǎn)和方法，是基本的方法論和學(xué)術(shù)范式。 ? 如果說社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)接近于社會(huì)歷史存在，那么社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)性則是社會(huì)歷史長河中的必然性存在，是有其合理性的客觀肯定存在。 ? 說馬克思主義過時(shí)，喊了一個(gè)世紀(jì)了，如果一個(gè)世紀(jì)都有人喊一個(gè)東西過時(shí)了，恰恰證明它沒有過時(shí)。 ? 馬克思被西方評為“千年偉人”“千年最偉大思想家” ? 許多會(huì)議中心口號(hào)“馬克思永遠(yuǎn)活在人們心中”“當(dāng)今世界需要馬克思主義！” ? 有人認(rèn)為馬克思主義是在大的歷史尺度上關(guān)注、關(guān)懷人類發(fā)展的理論。而在馬克思的時(shí)代，他認(rèn)為最大的問題是如何限制資本的邏輯和資本主義制度所帶來的不合理的東西。 ? 當(dāng)代世界需要馬克思主義對于當(dāng)代世界矛盾和人類向何處去的理論分析，更需要馬克思主義者的實(shí)踐回答。 （陳學(xué)明） ? 環(huán)顧當(dāng)代世界，人類面臨的最大危機(jī)是什么？ ? 意義的缺失：“沒勁” “煩著呢，別理我！” “神馬都是浮云” …… 無法辨識(shí)自己前進(jìn)的方向 ,不知應(yīng)當(dāng)通往何處 ? ? 馬克思構(gòu)建的意義世界：人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的，只有全面發(fā)展的人才是真正有意義的人。（上世紀(jì) 60年代西馬代表人物馬爾庫塞 《 單面人 》 一書） ? 馬克思構(gòu)建的意義世界：追求人與人之間事實(shí)上的平等與公正。 ? 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究需要馬克思主義統(tǒng)領(lǐng) ? （ 1）馬克思主義仍然占據(jù)世界思想舞臺(tái)中心 ? 羅素說，馬克思是“最后一個(gè)構(gòu)筑大體系的學(xué)者。 ? 20世紀(jì)以來，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)高度分化，“分析主義” 、 “解構(gòu)主義”等傾向。到目前為止，有哪一個(gè)思想家能像馬克思那樣深刻揭示存在的真實(shí)或真實(shí)的存在？ ? 馬克思主義位于當(dāng)代各種理論話語的中心。主持人認(rèn)為：“馬克思登選為最偉大哲學(xué)家有諸多原因，但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因”。 ? 德國 《 明鏡 》 周刊 ，一項(xiàng)民意調(diào)查，有 2/3的東德人和56%的西德人認(rèn)為社會(huì)主義“是一種好思想，只是迄今為止實(shí)施的較差”。 ? 歷史是最無情、在公正的。 ? （ 2）用馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究 ? 主要兩個(gè)方面： ? 第一，運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)，判斷是非； ? 第二，運(yùn)用馬克思主義的基本原理，指導(dǎo)研究。 ? 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方法論，是關(guān)于社會(huì)科學(xué)研究方法的一般規(guī)律的理論，包括社會(huì)科學(xué)方法的性質(zhì)、特征、結(jié)構(gòu)、功能、分類、歷史、功能各種具體方法及其相互關(guān)系等內(nèi)容，近年來發(fā)展正在成為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)。物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、矛盾觀、真理觀、思維觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀、歷史觀、時(shí)代觀、階級(jí)觀、人生觀等等。 ? 20世紀(jì)以來，特別是 40年代以來，社會(huì)科學(xué)方法在迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)方法不斷更新。 ? 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的使命是認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)。要與當(dāng)代世界和未
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