圣經(jīng)救恩的確據(jù)-在線瀏覽
2024-08-28 12:40本頁面
【正文】 、民數(shù)記、申命記。 ? 2. 教會(huì)歷史書－－使徒行傳。 ? 4. 其他書信－－希伯來書，雅各書，彼得前書，彼得后書，約翰一書，約翰二書，約翰三書，猶大書。 猶太教、天主教與基督教圣經(jīng)的不同 ? 猶太教只有舊約，所以舊約也叫做《 希伯來圣經(jīng) 》 或是 《 塔納赫 》 ? 天主教的舊約部分比基督教的要多出 7卷書，共有 46卷：在以斯帖記加入 1卷補(bǔ)篇 (以斯帖記續(xù)本 )，在但以理書加入 3卷補(bǔ)篇 (三圣子之歌，蘇撒拿記，彼勒與龍 )，及另外加入 7卷次經(jīng) (即多比雅書、猶底特書、馬加比一書、馬加比二書、所羅門智慧書、傳道經(jīng)、巴錄書 ) ? 天主教和基督教新約的卷數(shù)是一樣的 關(guān)于正典 ? 希伯來文 qaneh，意思是 “ 默示的書卷 ” ? 基督教的 66卷經(jīng)文都屬于正典 ? 舊約書卷成書時(shí)，通常是當(dāng)人確認(rèn)了作者是神的發(fā)言人，著作就被認(rèn)可。 ? 接納性：這本書是不是被教會(huì)整體接納的？教會(huì)對(duì)某卷書的認(rèn)可，是相當(dāng)重要的，假的書卷當(dāng)然會(huì)被拒絕（但有些合法的書卷，也可能延遲被認(rèn)可）。 ? 默示：該書是否反映出默示的本質(zhì)，次經(jīng)及偽經(jīng)，就是因?yàn)槲茨軡M足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而被拒絕。 圣經(jīng)是如何寫成的？ ? 圣經(jīng)是由大約四十個(gè)活在不同時(shí)代 , 有不同職業(yè)、 背景 、 身份 、 文化 、 教育程度 、性情 、經(jīng)歷 ,且住在不同的地方的人受神 默示 , 歷時(shí)約一千六百年時(shí)間內(nèi)所寫成的 . ? 圣經(jīng) 是一本完整而統(tǒng)一的書。圣靈使六十六卷書統(tǒng)一，也使內(nèi)容和諧一致 。 默示的方式 1. 被圣靈感動(dòng)： 因?yàn)轭A(yù)言從來沒有出于人意的，乃是人被圣靈感動(dòng)，說出上帝的話來。 3. 神的話語臨到先知：耶和華的話臨到 ?? （耶 1:3,何 1:1,拿 1:1,彌 1:1,番1:1,該 1:1,亞 1:1 ） 4. 神透過夢和異象：尼布甲尼撒王做了夢（但 2： 1）但以理在床上做夢，見了腦中的異象（但 7： 1） 圣經(jīng)是準(zhǔn)確無誤的嗎？ 抄寫圣經(jīng)－神圣的工作 ? 皮紙必須取自“潔凈”的牲畜 ? 皮紙必須是猶太人修凈的 ? 每卷紙分成等數(shù)的欄 ? 每欄至少寫 48行，至多寫 60行 ? 每欄的第一行必須對(duì)齊，如有三字不齊，全卷作廢 ? 墨水用特制的黑色 ? 抄寫時(shí)不得修改原稿，不可憑記憶 ? 抄寫時(shí)必須穿正式猶太服裝 ? 抄寫前必須洗澡 ? 抄寫“神名”前必須重新蘸墨水 ? 抄寫時(shí)即使國王來也不要理會(huì) 圣經(jīng)文獻(xiàn)的一致性 ? 1947年 發(fā)現(xiàn)死海古卷 – 約四萬經(jīng)卷碎片 – 寫于公元前 100 年左右 （ 200BC68AD） – 幾近全本的以賽亞書（寫于 125BC） – 約于 68AD 存入洞中 – 舊約其它各卷書的斷簡零篇 ? 亞契（ Glason Archer）：“將昆蘭洞穴中的以賽亞抄本拿來，與我們標(biāo)準(zhǔn)的希伯來文圣經(jīng)中的
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