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正文內(nèi)容

文藝心理學(xué)考試doc-在線瀏覽

2024-08-28 06:06本頁面
  

【正文】 崇高體驗:是藝術(shù)經(jīng)由自然或社會的某種外在刺激所喚醒的壓抑在內(nèi)心的帶有痛楚和狂喜成分的激情體驗。潛動機,指藝術(shù)家從事創(chuàng)作時內(nèi)心的某種無意識驅(qū)動力量。顯動機:創(chuàng)作顯動機是從事創(chuàng)作的直接心理驅(qū)力。動機簇:動機簇是指一個動機內(nèi)由幾個子動機形成的叢簇現(xiàn)象。動機沖突:動機沖突,指一個動機簇內(nèi)各種子動機的矛盾糾葛。接受圖式:藝術(shù)接受的全部奧秘都根源于接受主體在接受藝術(shù)品是業(yè)已存在著的一種獨特的、先在的接受圖式。弗洛伊德的精神分析心理學(xué)的主要理論觀念包括以下幾點:(1)潛意識。(2)泛性論。(3)本能說。(4)人格結(jié)構(gòu)。本我是生來就有的潛意識部分。超我是倫理化的自我。弗洛伊德提出夢是愿望的滿足的觀點,形成了夢的分析技術(shù)。馬斯洛的需要層次理論的主要內(nèi)涵主要包括以下幾個方面:(1)生理需要。(2)安全需要。(3)歸屬與愛的需要。希望得到愛并把愛給予別人。希望尊重別人,也希望得到別人的尊重。人們渴望了解外在與內(nèi)在世界的要求。人對美的事物的觀照,品味與享受的需要。是一種實現(xiàn)個人的理想,充分發(fā)揮自己潛能,越來越成為自己所期待人物的需要。文藝心理學(xué)研究的主要內(nèi)容包括以下幾個方面:(1)作為體驗闡釋者的藝術(shù)家。藝術(shù)家要把生命的體驗在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來。(2)作為體驗跡化的創(chuàng)作過程。藝術(shù)家的創(chuàng)作過程實際就是藝術(shù)家生命體驗的跡化過程。藝術(shù)作品之所以能夠成為存在,不僅在于它再現(xiàn)了客觀世界和表現(xiàn)了藝術(shù)家的情感,還在于它能使具有普遍性的人類體驗形式化(4)作為二度體驗的藝術(shù)接受。簡述藝術(shù)家的體驗類型。缺失性體驗指主體對各種缺失的體驗。(2)藝術(shù)家的崇高體驗與優(yōu)美
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