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馬主作業(yè)習(xí)題答案-在線瀏覽

2025-08-15 22:52本頁(yè)面
  

【正文】 這一觀點(diǎn)是正確的。 在馬克思主義看來(lái),全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的:首先,構(gòu)成社會(huì)的人是從事實(shí)踐活動(dòng)的人,推動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量是千百萬(wàn)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);其次,社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐;再次,實(shí)踐既是人的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn),也是人的自覺(jué)能動(dòng)性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。2 如何把握主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系(1)、概念 客觀規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢(shì)。 (2)、辯證關(guān)系 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),只有尊重客觀規(guī)律,才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。如果違背客觀規(guī)律,就會(huì)受到它的懲罰。要正確地認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐,依靠主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,利用客觀規(guī)律改造世界。既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。在政治上會(huì)犯冒險(xiǎn)盲動(dòng)的“左”的錯(cuò)誤。其表現(xiàn)為“宿命論”,在革命和建設(shè)中,往往會(huì)導(dǎo)致落后于歷史發(fā)展的階段,在政治上開(kāi)歷史的倒車,犯“右”的錯(cuò)誤。既要反對(duì)不尊重社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律的唯心主義、精神萬(wàn)能論,又要反對(duì)拜倒在規(guī)律面前,否認(rèn)發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性、創(chuàng)造性的機(jī)械論,才能搞好四化建設(shè)第二章1 為什么說(shuō)認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映(1)、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 (2)、人能夠能動(dòng)的改造世界 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。 意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。(答案不行,慎用!)2為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí) 與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁(yè))實(shí)踐是把主、客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁,是主觀與客觀的“交錯(cuò)點(diǎn)”,具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。人們把從實(shí)踐中得來(lái)的認(rèn)識(shí)加以整理后再返回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐,如果達(dá)到了預(yù)期的目的,認(rèn)識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就證明這種認(rèn)識(shí)是真理,否則就不是真理。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明的作用。但是邏輯本身也是以往人類實(shí)踐的精神成果,邏輯推理的前提和邏輯法則的真理性也要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。因此,實(shí)踐高于邏輯證明,檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐。[答案要點(diǎn)]此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。就商品使用價(jià)值的生產(chǎn)而言,土地、材料、技術(shù)、知識(shí)等生產(chǎn)要素是商品使用價(jià)值的物質(zhì)要素,與勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)一起,共同構(gòu)成了使用價(jià)值的源泉。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的唯一源泉,離開(kāi)了人的勞動(dòng),價(jià)值增長(zhǎng)就不可能實(shí)現(xiàn),勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉。 (2)在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,給人類的生產(chǎn)帶來(lái)極大的方便。但價(jià)值的增長(zhǎng)源泉仍是勞動(dòng),而不是知識(shí)。(3)此觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于,沒(méi)有認(rèn)清價(jià)值的來(lái)源。壟斷產(chǎn)生有以下幾個(gè)原因:第一,當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度,極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái),操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售,實(shí)行壟斷,以獲得更高的利潤(rùn)。第三,激烈的競(jìng)爭(zhēng)給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失越來(lái)越嚴(yán)重,為了避免兩敗俱傷,企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié),聯(lián)合起來(lái),實(shí)行壟斷。競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。第二,壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。在取得一定的壟斷地位后,由于存在攫
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