文化生活易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)大全[精編]-在線瀏覽
2024-08-08 19:36本頁面
【正文】 樣性的原則：遵循各國文化一律平等的原則。（錯(cuò)，注意：大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。（錯(cuò)，注意：文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。（錯(cuò)，注意：人際傳播：最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)。（錯(cuò)，注意：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。）傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。（錯(cuò)，注意：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變）1文化繼承就是對(duì)傳統(tǒng)文化的承襲。1發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。）1文化繼承就是文化發(fā)展。）1就文化自身的傳承而言，社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)，都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但不是文化自身的因素）1教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。1文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也是根本途徑）1文化創(chuàng)新的淵源是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。）1文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新還有另一個(gè)積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。（錯(cuò)，注意：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。（錯(cuò)，注意：文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。（注意：錯(cuò)，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。（錯(cuò)，注意：文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代精神。（錯(cuò)，注意：文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（錯(cuò)，注意：文化創(chuàng)新的源泉來自實(shí)踐，創(chuàng)造的主體是人民群眾）補(bǔ) 充世界遺產(chǎn)分為世界物質(zhì)遺產(chǎn)和世界非物質(zhì)遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)如歷紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等；也自然遺產(chǎn)如自九寨溝、黃龍等自然遺產(chǎn)；雙重遺產(chǎn)較少，如泰山為儒家文化與自然雙重遺產(chǎn)并有，青城山為道教文化和自然雙重遺產(chǎn)并有。（正確）文化的多樣性主要指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（正確）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（正確）立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（正確）第三單元 中華文化與民族精神隋唐，古代中華文化高速發(fā)展，在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義。（錯(cuò)，注意：中華文化源遠(yuǎn)流長還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。（錯(cuò)，注意：是漢字，不是文字。漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。（錯(cuò)，注意：包容性含義即求同存異和兼收并蓄。（錯(cuò)，注意：二者強(qiáng)調(diào)的方向不同，源遠(yuǎn)流長從縱向角度解釋中華文化一脈相承，生生不息的內(nèi)在品格，而博大精深則強(qiáng)調(diào)的是中華文化厚重的文化底蘊(yùn)和無窮魅力。（錯(cuò)，注意：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著
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