文化入侵研究性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)報(bào)告-在線瀏覽
2024-08-08 18:55本頁面
【正文】 明白的學(xué)生們都在為這個盛大節(jié)日的來臨作精心準(zhǔn)備。關(guān)于這點(diǎn)，我一直沒有弄明白為什么。而我們連圣誕樹和冬青樹有什么區(qū)別都不知道，卻為此樂而不疲。我實(shí)在不明白這天和其他的三百六十四天有什么區(qū)別。在中國，我覺得稍微不小心就會錯過中秋節(jié)元宵節(jié)之類，倘若沒有萬眾期盼的一周假期，估計(jì)也能不慎錯過國慶節(jié)勞動節(jié)。更何況情人們似乎不能滿足于只有情人節(jié)，一定要?dú)g度圣誕才能圓滿成功?！?：影視“文化入侵”當(dāng)我們對韓國的印象還停留在朝鮮戰(zhàn)爭和韓國泡菜的時候，韓國文化卻以迅雷不及掩耳之勢席卷了整個亞洲，從中國國內(nèi)到日本，從香港到臺灣，一時間韓國音樂、韓劇、韓服甚至韓國燒烤和韓國化妝品都成為人們津津樂道的話題。喜歡韓國文化、熱衷韓國影視、癡迷韓國明星的學(xué)生更是屢見不鮮了。現(xiàn)在各電視臺都在熱播韓劇，從《看了又看》、《明成皇后》、《人魚小姐》到現(xiàn)在的《大長今》，韓劇的收視率節(jié)節(jié)攀升，讓漢劇望塵莫及。在流動音樂和音樂劇方面，美國在全球市場上幾乎沒有對手。NBA作為一種體育賽事制度，已經(jīng)超出了它原有的價值，每到NBA的賽季時，體育頻道的收視率一下子就創(chuàng)了新高。唐老鴨、侏羅紀(jì)、變形金剛，直到哈利波特??這些外來的名詞已經(jīng)充斥了中國的影視市場。Part 這些年，西式快餐店漸漸多起來，肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅店四處可見。與此同時，形形色色的外來快餐給中國的傳統(tǒng)飲食業(yè)構(gòu)成的巨大壓力和沖擊。 在大街的繁華地段，比薩餅、肯德基等快餐店毗鄰而建,店里食客如潮，而旁邊一家本地餐館前則門可羅雀，與肯德基和比薩餅相比較，這里的中式快餐更實(shí)惠，各類誘人的涼拌菜和可口的麻辣醬等全免費(fèi)，基本上只要交肉類主菜的錢即可飽餐一頓，可來這里就餐的客人就是不多。 為什么會出現(xiàn)這種情況？我想，大概是覺得吃外國的東西可以換換口味，而且更有時尚感吧，自家的飯菜每天都在吃，自然沒有了新鮮感?！迸柕脑捯苍S有些言過其實(shí)，但是這卻從側(cè)面給我們敲響了警鐘。 一方面西式快餐以迅猛之勢席卷全球，沖擊當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)飲食業(yè)，另一方面，輸出這類快餐的歐美國家則在加倍保護(hù)本國食品特色。Part而在世界的文化市場中，基本情況是四分天下，％，％，亞洲和南太平洋國家占19％，％。中國處在一個不容樂觀的境地。第二部分：“文化入侵”的影響Part改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國富民強(qiáng)。我們由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的自主調(diào)配再到現(xiàn)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，這些都是我們改革開放的成就。當(dāng)然外來文化可能激起驚濤駭浪，也可能帶來民族的陣痛，這就是挑戰(zhàn)。由此而論，外來文化不會對中華文化帶來實(shí)質(zhì)的損害。 需要認(rèn)真考慮的是，我們自身的定位。如何通過吸收外來文化并促進(jìn)民族文化的發(fā)展？在文化領(lǐng)域中，外位性是理解的最強(qiáng)大的推動力。所以說，只有引進(jìn)外來文化，并與外來文化的交鋒和對話中，民族文化才能顯現(xiàn)出自己深層的底蘊(yùn)。比如，西方人很欣賞東方的群體性，而西方的個體性在東方人看來就較為扎眼。2：消極影響這個原始提法的本意是以文教化。廣義的講，它是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。文化是一個民族和國家賴以生存發(fā)展的重要根基，也是區(qū)別于其他民族和國家的重要標(biāo)志。一個民族，如果喪失了其文化的獨(dú)立性，也就喪失了民族的獨(dú)立性。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及傳統(tǒng)文化孕育的價值觀念，如：重義輕利、舍生取義、富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移等等，受到了空前的、巨大的挑戰(zhàn)。文化是人類
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