【正文】 悉尼劇院是__澳大利亞______國家__悉尼______于__1973________年設(shè)計(jì)的?！尽?851年英國倫敦博覽會(huì)的展覽館名稱是___水晶宮__。【】世界上第一把鋼管椅生產(chǎn)于__1925年______，設(shè)計(jì)者是___布勞耶________?！尽績纱问澜绱髴?zhàn)之間，在地處北歐的國家中形成了_斯堪的納維亞__風(fēng)格。【】里特威爾德19171918的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)史上最有影響的作品是_紅藍(lán)椅__?！尽俊靶滤囆g(shù)”(Art Nouveau) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在法國的繼續(xù)深化和發(fā)展(評價(jià))。賓于1895年在巴黎開設(shè)了設(shè)計(jì)事務(wù)所“新藝術(shù)之家”,并與一些同行朋友合作,決心改變產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。他們在形式設(shè)計(jì)上的口號是“回歸自然”,以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材,但又不完全寫實(shí),多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動(dòng)感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。所以,法國自然成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心。穆卡設(shè)計(jì)的海報(bào)。蓋勒設(shè)計(jì)的細(xì)木鑲嵌家具。還有些平面設(shè)計(jì)家為商業(yè)所做的廣告設(shè)計(jì),在視覺傳達(dá)領(lǐng)域的探索中邁出了第一步。小城南希是巴黎之外又一個(gè)法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心,兩地的設(shè)計(jì)形式各具特色,互相影響。這使法國的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)色彩紛呈?！尽俊暗乱庵局圃炻?lián)盟”(Deutscher Werkbund) 由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家組成的一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的德國輿論集團(tuán)。官員穆特休斯、威爾德、政治家諾曼是其創(chuàng)始人，聯(lián)盟中最著名的設(shè)計(jì)師是貝倫斯。但在工業(yè)設(shè)計(jì)中,它卻成了一種象征速度和時(shí)代精神的造型語言而廣為流傳,不但發(fā)展成了一種時(shí)尚的汽車美學(xué),而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中,影響了從電熨斗、烤面包機(jī)到電冰箱等的外觀設(shè)計(jì),并形成為20世紀(jì)30~40年代最流行的產(chǎn)品風(fēng)格。流線型在實(shí)質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計(jì)”,它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對設(shè)計(jì)的態(tài)度,即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。而大蕭條期間產(chǎn)生的激烈的商業(yè)競爭,又把流線型風(fēng)格推向高潮,它的魅力首先在于它是一種走向未來的標(biāo)志,這給20世紀(jì)30年代大蕭條中的人民帶來了一種希望和解脫。在藝術(shù)上,流線型與未來主義和象征主義一脈相承,它用象征性的表現(xiàn)手法贊頌了“速度”之類體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代精神的概念。它的流行也有技術(shù)和材料上的原因。工業(yè)設(shè)計(jì)師多仁(Harold Van Doren)曾在《設(shè)計(jì)》雜志上發(fā)表了一篇題為《流線型：時(shí)尚還是功能》的文章,論述了冰箱形式與制造技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。流線型與藝術(shù)裝飾風(fēng)格不同,它的起源不是藝術(shù)運(yùn)動(dòng),而是空氣動(dòng)力學(xué)試驗(yàn)。但在富于想象力的美國設(shè)計(jì)師手中,不少流線型設(shè)計(jì)完全是由于它的象征意義,而無功能上的含義。新時(shí)代需要新形式、新的象征,與現(xiàn)代主義刻板的幾何形式語言相比,流線型的有機(jī)形態(tài)畢竟易于理解和接受,這也是它得以廣為流行的重要原因之一。這是一種通過不斷改變設(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過程，其目的是促使消費(fèi)者為追求新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場促銷方式，使企業(yè)獲得巨大的利益，是非常典型的美國市場競爭的產(chǎn)物。厄爾是一位一直有爭議，卻影響巨大的工業(yè)設(shè)計(jì)師，他創(chuàng)造了大量品味不是很高，卻具有巨大經(jīng)濟(jì)效益的作品。雖然僅存14年,但對德國乃至世界的現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育的影響不可估量。包豪斯經(jīng)歷了兩個(gè)主要發(fā)展階段:①魏馬時(shí)期(1919一1924),②德騷時(shí)期(19251933),其名稱根據(jù)學(xué)院所在地而來。第二任校長是邁耶(19271930年任職)。他們都是當(dāng)時(shí)德國著名建筑師、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的先驅(qū),對包豪斯的貢獻(xiàn)極大。格羅佩烏斯敏銳地意識到:應(yīng)該建立新型的、專門的設(shè)計(jì)學(xué)院,以培養(yǎng)工業(yè)社會(huì)所需要的設(shè)計(jì)人才。其德文全稱為“Des Staatliches Bauhaus”,即“國立包豪斯”。格羅佩烏斯親自擬定了《包豪斯宣言》,確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”。②設(shè)計(jì)必須遵循客觀、自然的法則。包豪斯的主要教學(xué)內(nèi)容是由藝術(shù)和技術(shù)構(gòu)成。包豪斯最重要的成就之一是奠定了設(shè)計(jì)教育中平面構(gòu)成、立體構(gòu)成與色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)教育體系,并以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù)。師生的作品吸引了歐洲著名的藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師,從而進(jìn)行了各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng),宣傳了包豪斯的設(shè)計(jì)思想,并將歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推向高潮。其后,他在教學(xué)上又作了較大改革,把數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)作為必修課,使教學(xué)體系向著更加理性和科學(xué)化的方向發(fā)展,更加適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)的需要。1926年,其校名又加上“設(shè)計(jì)學(xué)院”的附名,進(jìn)一步明確了學(xué)校的性質(zhì)。德騷包豪斯的教授以本院畢業(yè)生為主,如拜耶等人。1927年,成立建筑系,瑞士著名建筑師邁耶任系主任。1928年2月,格羅佩烏斯辭職并推薦邁耶擔(dān)任校長。其進(jìn)步的政治立場引起當(dāng)局不滿,1930年他被迫辭職。他繼續(xù)推行改革,完善以建筑設(shè)計(jì)為中心的教育體系,并努力使學(xué)院實(shí)現(xiàn)非政治化。獨(dú)立教育與研究學(xué)院”命名,在一座廢棄的電話公司里繼續(xù)教學(xué)。包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃,其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格,被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格,對20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市,使人們渴望出現(xiàn)變化。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。由日本著名建筑師山崎實(shí)1954年主持設(shè)計(jì)和建造的普蒂魯1972年7月15日,美國圣路易市政府不得不予以炸毀,以便騰出地方蓋新樓?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的一些基本原則無疑是值得肯定的,但其單一和機(jī)械化的形式,有時(shí)難免破壞自然生態(tài)環(huán)境及其美感。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論,認(rèn)為新時(shí)期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征,要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征,是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢,常常顯得生動(dòng)、活潑,同時(shí)又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無章甚至拼湊和大雜燴的面貌。穆爾設(shè)計(jì)的路易安那州新奧爾良市的意大利廣場。約翰遜設(shè)計(jì)的紐約ATamp。英國的法列爾設(shè)計(jì)的倫敦坎普頓市的電視中心。瑞士的博塔設(shè)計(jì)的舊金山藝術(shù)博物館。 【】“解構(gòu)主義”一種重要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格,是后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)師在對設(shè)計(jì)形式及其理論進(jìn)行探索時(shí)所創(chuàng)造的,興起于20世紀(jì)80年代后期的建筑設(shè)計(jì)界。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式和后現(xiàn)代主義歷史風(fēng)格的過分裝飾化、商業(yè)化的形式皆不滿意。其建筑在整體外觀、立面墻壁、室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面,都追求各局部部件和立體空間的明顯分離的效果及其獨(dú)立特征。實(shí)際上,經(jīng)解構(gòu)主義設(shè)計(jì)精心處理的相互分離的局部與局部之間,往往存在著本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系和嚴(yán)密的整體關(guān)系,往往并非是無序的雜亂拼合。其中以生于加拿大的美國設(shè)計(jì)師蓋里的作品最負(fù)盛名。此外,還有埃森曼設(shè)計(jì)的俄亥俄州立大學(xué)威克斯奈視覺藝術(shù)中心、哥倫布市市政會(huì)議中心。【】“綠色設(shè)計(jì)”以環(huán)境和環(huán)境資源保護(hù)為核心,以保護(hù)人類生態(tài)環(huán)境、維護(hù)人類身體健康為目的的設(shè)計(jì)理念及行為。隨著全人類物質(zhì)文明的高速發(fā)展,人們也逐漸認(rèn)識到以環(huán)境污染為代價(jià)而換取經(jīng)濟(jì)增長所帶來的巨大危害,對環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)成為社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本保證。其主要設(shè)計(jì)原則有以下幾個(gè)方面:①節(jié)省能源,即著力從節(jié)約資源的角度開發(fā)產(chǎn)品和服務(wù),如對節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材等技術(shù)研究成果的應(yīng)用。③回收及再利用,即實(shí)施綠色設(shè)計(jì),使產(chǎn)品可以翻新和循環(huán)利用,最大限度減少丟棄物,同時(shí)變廢為寶,最有效地綜合利用資源。綠色設(shè)計(jì)的4R理念屬于綠色設(shè)計(jì)的一種設(shè)計(jì)方法。這四個(gè)詞的詞意構(gòu)成了現(xiàn)代環(huán)保設(shè)計(jì)(綠色設(shè)計(jì))的內(nèi)涵之一。“減量”的含意是:在設(shè)計(jì)開發(fā)之初,盡量減少資源的使用量,將生產(chǎn)產(chǎn)品所需材料降到最低限度。在包裝設(shè)計(jì)上要避免過分奢華和超過產(chǎn)品自身價(jià)值。把綠色設(shè)計(jì)的4R理念作為產(chǎn)品生產(chǎn)策略,將為企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)“量少、質(zhì)精和避免對環(huán)境造成污染”的綠色設(shè)計(jì)的文化。懷特尼被稱為“美國制造體系”之父?！咎羁铡啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)首先發(fā)起在 比利時(shí) ，這場遍及整個(gè)歐洲的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在不同的國家有著不同的表現(xiàn)，新藝術(shù)在法國被稱為__地鐵風(fēng)格___；在比利時(shí)被稱為_比利時(shí)線條_；在西班牙主要體現(xiàn)在__戈地的巴塞羅那米拉公寓__；在德國被稱為_青春風(fēng)格 ?！尽績?yōu)良設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)有如下的見解:“只有那些最大限度地利用寶貴的勞動(dòng)力和原材料的設(shè)計(jì)才是優(yōu)良設(shè)計(jì),……設(shè)計(jì)是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本部分,首要的設(shè)計(jì)問題是它的工作性能如何?第二個(gè)問題是它看上去合適嗎?優(yōu)良設(shè)計(jì)總是考慮生產(chǎn)技術(shù)、所用的材料以及所要達(dá)到的目標(biāo)。這種風(fēng)格在造型常常體現(xiàn)出“有機(jī)”的自由形態(tài),而不是刻板、冰冷的幾何形,無論是在生理還是心理上給使用者以舒適的感受，而與此同時(shí)這些有機(jī)造型的設(shè)計(jì)往往又適合于大規(guī)模生產(chǎn)。這種“軟化”趨勢是與斯堪的納維設(shè)計(jì)聯(lián)系在一起的,被稱為“有機(jī)現(xiàn)代主義”。阿爾托，在美國以沙里寧為代表，在意大利則以尼佐里著稱?！坝艚鹣恪币卧O(shè)計(jì)于1957年,采用了塑料和鋁兩種材料。這些形式是仔細(xì)考慮了生產(chǎn)技術(shù)和人體姿勢才獲得的,并不是故作離奇,它們的自由形式是其功能的產(chǎn)物,并與某種新材料、新技術(shù)聯(lián)系在一起。【】系統(tǒng)設(shè)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本概念是以系統(tǒng)思維為基礎(chǔ)的,目的在于給予紛亂的世界以秩序,將客觀事物置于相互影響和相互制約的關(guān)系中,并通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)使標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與多樣化的選擇結(jié)合起來,以滿足不同的需要。古戈洛特和拉姆斯將系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論應(yīng)用到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。這種積木式的設(shè)計(jì)是以后高保真音響設(shè)備設(shè)計(jì)的開端。早在1930年的斯德哥爾摩博覽會(huì)上,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)就將德國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會(huì)在一起。幾何形式被柔化了,邊角被光順成S形曲線或波浪線,常常被描述為“有機(jī)形”,使形式更富人性和生氣。早期功能主義所推崇的原色也為20世紀(jì)40年代漸次調(diào)和的色彩所取代,更為粗糙的質(zhì)感和天然的材料受到設(shè)計(jì)師們的喜愛。 【】英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。18世紀(jì)從英國開始的工業(yè)革命,使機(jī)械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個(gè)方面。有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì),其單純簡潔的樣式,卻使許多認(rèn)為只有花樣繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費(fèi)者難以接受。(時(shí)代背景)以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派,一面在理論上展開了批評和宣傳,一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。為此,莫里斯建立了自己的染織作坊,親自設(shè)計(jì)并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見巴洛克、羅可可)的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一個(gè)具有歷史意義的怪圈:他們從審美角度反對工業(yè)化時(shí)代生活用品的機(jī)械生