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學(xué)術(shù)論文寫作指南-在線瀏覽

2024-08-08 03:26本頁面
  

【正文】 標(biāo)題與課題一致。有的論文標(biāo)題是揭示主要論點(diǎn)的,這里標(biāo)題不等于課題。一般做法:正標(biāo)題揭示論點(diǎn),副標(biāo)題提示課題。選題是論文成敗的關(guān)鍵問題。如,《魯迅筆下的女傭人形象》。一是要考慮客觀需要,選擇有科學(xué)價(jià)值的課題。如,《文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系》、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。應(yīng)用研究,為社會(huì)服務(wù)比較直接,基礎(chǔ)理論則間接地為社會(huì)發(fā)揮更大的作用。如:《寄生藝術(shù)初探》、《試論巴文化的浪漫淵源及其對(duì)楚文學(xué)的影響》、《史詩的命運(yùn)與民族的命運(yùn)》;用文藝學(xué)理論、語言學(xué)理論來研究探討具體的文學(xué)現(xiàn)象、作家作品或者語言運(yùn)用現(xiàn)象,屬于應(yīng)用研究:《王維詩的構(gòu)圖方式》、《魯迅筆下的女傭人形象》、《李煜詞所體現(xiàn)的民族審美心理》。楊振寧說,某個(gè)項(xiàng)目的突破,只是“點(diǎn)”上的突破,基礎(chǔ)理論的突破,卻會(huì)帶來全線的突破。(2)科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造:如,接受研究問題、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)問題、寄生藝術(shù)問題、殖民話語問題、語義學(xué)問題、原型批評(píng)問題等。(4)通說的糾正:如,神話產(chǎn)生先于詩歌、洪承疇仕清:一個(gè)明末知識(shí)分子無奈的選擇、屈原西向質(zhì)疑等。二是要考慮主觀條件,選擇有利于展開的課題??心崮取放c《論〈安娜又如《論西周春秋的“士”》,論證當(dāng)時(shí)的“士”屬于哪一個(gè)階層,反駁對(duì)“士”的三種看法,一是認(rèn)為士是自由民(村民);二是認(rèn)為士是指最低級(jí)的貴族;三是認(rèn)為士是上至國(guó)王,下至村民的統(tǒng)稱。小題目做出了大文章,而且論據(jù)充分,很有說服力。三是選題還要善于探索(如何選題):(1)要了解本學(xué)科的研究歷史和現(xiàn)狀,明確過去的研究成果已經(jīng)達(dá)到的程度與今后要解決的問題;(2)要發(fā)揮想象力和積極思考,找到研究的突破口。如,《矛盾文學(xué)創(chuàng)作道路四十年》《論昭君藝術(shù)形象的產(chǎn)生及其歷久不衰的奧秘》中的資料收集。(3)選取資料的標(biāo)準(zhǔn):一是:必要性:選取與研究課題有關(guān)的資料;二是:確實(shí)性:選取確切無誤的資料;三是:新穎性:選取新鮮最近的資料;四是:充分性:選取足夠的有質(zhì)量的材料。(二)論文的寫作階段:三個(gè)步驟:擬定提綱、執(zhí)筆寫作、修改定稿。提綱的項(xiàng)目有兩種寫法:標(biāo)題寫法與句子寫法。標(biāo)題寫法:是以簡(jiǎn)明的語言,以標(biāo)題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來。這種寫法,高度概括,簡(jiǎn)明扼要,但久了容易忘掉。如,用激情點(diǎn)燃激情、用包容呵護(hù)心靈、用尊重張揚(yáng)個(gè)性。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——標(biāo)題寫法;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——句子寫法。下面是幾篇學(xué)術(shù)論文的提綱,供參考。一、緒論:有風(fēng)格的作家的文藝批評(píng)也是有風(fēng)格的,孫犁的文學(xué)批評(píng)具有自己的獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)特貢獻(xiàn)。孫犁的文藝批評(píng)的獨(dú)特貢獻(xiàn):(1)提倡了求真務(wù)實(shí)的批評(píng)作風(fēng);(2)樹立了誠(chéng)懇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐u(píng)典范;(3)溝通了批評(píng)家和作家的良好關(guān)系。點(diǎn)評(píng):課題新:過去對(duì)孫犁的研究偏重于創(chuàng)作,從未涉及其文藝批評(píng)。例二:題目:《從言語表現(xiàn)到心智張揚(yáng)——論語文教學(xué)中言語表現(xiàn)能力的激發(fā)與提升》 一、緒論:(提出問題,說明寫作意圖。二、本論:(分析問題,提出應(yīng)對(duì)策略。(2)重接受輕創(chuàng)新。在這樣一種現(xiàn)實(shí)面前,語文的言語能力培養(yǎng)、激發(fā)情感個(gè)性和挖掘智慧源泉比任何時(shí)候都重要。(2)用課本劇設(shè)情境,以親身體驗(yàn)促悟性。課堂教學(xué)手段的轉(zhuǎn)換:灌輸→激發(fā)(1)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生主體表現(xiàn)意識(shí) 。(3)評(píng)價(jià):由裁判變成鼓勵(lì)。②用包容呵護(hù)心靈。教師角色的轉(zhuǎn)換:講演主角→主持人三、結(jié)論:(解決問題)本文著重從教學(xué)重心的轉(zhuǎn)換、教學(xué)手段的轉(zhuǎn)換、教師角色的轉(zhuǎn)換三個(gè)角度,探尋激發(fā)學(xué)生言語表現(xiàn)欲望、挖掘言語表達(dá)潛能、發(fā)揮言語傳達(dá)個(gè)性、培植言語人格精神和提升言語表現(xiàn)能力的途徑,力圖以此喚醒言語表現(xiàn)主體的表現(xiàn)意識(shí),達(dá)到心靈的釋放和心智的張揚(yáng)。)為什么要運(yùn)用巴赫金的對(duì)話理論?巴赫金的對(duì)話理論對(duì)研究北村小說的創(chuàng)作藝術(shù)具有獨(dú)特意義。二、本論:(分析問題。突破自我的樊籬 突破現(xiàn)實(shí)的束縛突破形式的局限(三)北村小說藝術(shù)表現(xiàn)在先鋒小說中的獨(dú)特性所在:超越一般的“愛的書寫”超
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