【正文】 題　　?。粋€體身心發(fā)展整體上有一定順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點也有一定順序性。 啟示：人的發(fā)展順序是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，教育工作要尊重順序性，循序漸進的促進人的發(fā)展。　　　啟示：教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，同時應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接。在教育教學(xué)的的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”：維果斯基認(rèn)為：兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有水平，即由一定已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成兒童心理機能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的水平，這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。★（跳一跳，摘個桃）　　3.…………………不平衡性：　　　表現(xiàn)：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段是不同的；另一方面是就個體身心發(fā)展的不同方面而言的?！睦韺W(xué)家勞倫茲據(jù)此提出了“發(fā)展關(guān)鍵期”的概念：指人的某種身心潛能在人的某一年齡階段有一個最好的發(fā)展時期，也稱為敏感期、最佳期。反之錯過了關(guān)鍵期，效果可能降低甚至永遠(yuǎn)無法補償。其次，互補性也存在于心理機能與生理機能之間?！　　?.…………………個別差異性：　　　概念：個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同?！　　?jù)個體差異性規(guī)律，教育必須：，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素；、有效的教育途徑和方法手段，使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。把握施教的關(guān)鍵期，視時而教、及時施教互補性包括生理和生理之間的互補和生理和心理之間的互補長善救失、揚長避短個別差異性性別差異、不同個體同一方面的發(fā)展速度和水平之間的差異、不同個體不同方面存在差異、不同個體具有不同的個性心理傾向因材施教論述題：，談?wù)劗?dāng)前對中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。(1)學(xué)校、社會、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件；(2)減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，生活要有節(jié)奏；(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；(4)進行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；(5)重視安全教育，防止意外傷亡事故；(6)加強青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；(7)重視人生觀教育?！~解釋二、意義與作用（一）教育目的的意義　　　，是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點和歸宿。（二）作用……填空、選擇； 2. …………對教育方針具有激勵作用；3. …………是對教育效果進行評價的重要標(biāo)準(zhǔn)； ；三、教育目的的層次結(jié)構(gòu)……簡答題、名詞解釋　　 教育目的包括三個層次：國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。（二）培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化，是根據(jù)各級各類學(xué)校的任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，（名詞解釋（三）教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。）　　　★關(guān)系：教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。區(qū)別在于教育目的是一個國家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級各類教育的具體要求；聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)?！　　。≒s：教育目的VS教育方針：；b.“目的概念”，方針則在“辦什么樣的教育”amp。）四、確立教育目的的依據(jù)（一）特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；（二）人的身心發(fā)展特點和需要；（三）人們的教育理想；（四）我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說： ：指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展人的本性的充分發(fā)展?！　　　　　?，也是唯一方法。代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛奇、康德、馬斯洛、薩特。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以可以用社會發(fā)展的各種指標(biāo)來評價。（三）個人本位和社會本為具體的、歷史的統(tǒng)一六、我國的教育目的★（一）現(xiàn)階段我國教育目的及其基本精神……簡答　　　現(xiàn)階段我國的教育目的：教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！　　s：我國現(xiàn)階段的教育方針：教育必須為社義現(xiàn)建服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社義世界建接人?！薄~解釋　　　（why開展素質(zhì)教育）：，提高綜合國力；，深化教改的必然趨勢；?！? ?。?）……………促進學(xué)生全面發(fā)展的教育?！。芊衽囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。 （5）建立素質(zhì)教育的運行機制； （6）營造良好的校園文化氛圍第二節(jié) 教育制度一、概念：狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系。……名詞解釋 （ps學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心amp?！锒?、建立教育制度的依據(jù)（注意與教育目的的比較）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r； 社會政治經(jīng)濟制度；青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律； 人口發(fā)展?fàn)顩r； 本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。“癸卯學(xué)制”（實行新學(xué)制的開端），主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個是實行的現(xiàn)代學(xué)制。“壬戌（xu）學(xué)制”，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”（首次劃分學(xué)校教育階段）?！羁疹}Ps：《中長期……規(guī)劃》中要解決的問題有：擇校問題、進城務(wù)工子女教育問題、留守兒童問題、特殊教育問題。核心是解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人的問題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，重點是提高學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，推進思路是堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。五、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢?。ǘ┈F(xiàn)代教育制度（學(xué)制）的發(fā)展趨勢……簡答題；　　　，延長義務(wù)教育年限；；、大眾化以及類型日益多樣化；；　　??；　　　；。　　?。簩W(xué)校教育制度的建立?！　敖K身教育”的文件是《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革 全面推進素質(zhì)教育的決定》 第四章 教師與學(xué)生 第一節(jié) 教師及其職業(yè)素養(yǎng)一、教師職業(yè)概述：（一）概念：教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實施者。2. 教師是教育者，根本任務(wù)是教書育人。職業(yè)化階段：獨立的教師職業(yè)伴隨著私學(xué)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國的“士”堪稱中國第一代教師群。最早的示范機構(gòu)由法國1681年蘭斯創(chuàng)辦第一所師資訓(xùn)練學(xué)校。專業(yè)化階段：1966年巴黎會議通過《關(guān)于教師地位的建議》1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》教師資格考核制度1995年《教師資格條例》★二、教師的職業(yè)特色（特點）：教師角色最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。管理者角色；、父母amp。學(xué)習(xí)者角色　　★新課程倡導(dǎo)的師生角色教師角色：　　?。?） 從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。 其內(nèi)涵包括：。要求教師不僅向?qū)W生傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，成為學(xué)生健康心理和健康品德形成的促進者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生會自我調(diào)適、自我選擇，引導(dǎo)學(xué)生向更高目標(biāo)前進。　　　教師即研究者，意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自己的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，最終形成規(guī)律性的認(rèn)識。　　　新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時確立了三級課程管理政策，這要求課程與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用?！　　。?） 從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師。表現(xiàn)：（1）教育目的的全面性；（2）教學(xué)任務(wù)的多樣性；（3）勞動對象的的差異性。表現(xiàn)：（1）因材施教；（2）教學(xué)方法上的不斷更新； （3）教師需要“教育機智”。（……名詞解釋） 教育機智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟的運用綜合教育手段的能力。（二）教師勞動的連續(xù)性和廣延性　　　1. 連續(xù)性是指時間的連續(xù)性；2. 廣延性是指空間的廣延性。（四）…………的主體性和示范性。四、教師勞動的價值包括：社會價值和個人價值★新課程教師教學(xué)行為的變化　，新課程強調(diào)尊重、贊賞。 教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。在此，引導(dǎo)表現(xiàn)為教師對學(xué)生的啟迪與激勵。　　　教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思意識和自我監(jiān)控的能力。五、教師威信（一）概念：是指教師在學(xué)生心中的威望和信譽。應(yīng)追求后者而非前者。（二）建立教師威信的途徑1. 培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì)（基本條件）　　　2. 培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（必須的心理品質(zhì)）3. 注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。　　5. 做學(xué)生的朋友和知己?！　　?. 內(nèi)容：（1）忠于人民的教育事業(yè)；（2）熱愛學(xué)生（核心）；（3）團結(jié)協(xié)作；（4）為人師表　　　3.（加強）師德建設(shè)的意義　　（1）師德對于教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用；　　?。?）教師的道德行為對學(xué)生是直接的師范；　?。?）師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容：　　　——教師職業(yè)的基本要求；　　　——……………本質(zhì)……；　　　——師德靈魂；　　　——教師天職；　　　——教師職業(yè)內(nèi)在要求；　　　——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。）。（四）職業(yè)心理健康　　　1. 高尚的師德?！　　?. 愉悅的情感；　　　3. 良好的人際關(guān)系；　　4. 健康的人格。 包括：教師群體的專業(yè)發(fā)展amp?！　　〗處焸€體專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)理想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面又不成熟到成熟的發(fā)展過程，即由專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程?！　　。ɑ蛘撸簶淞远ǖ穆殬I(yè)信念（職業(yè)信念是教師從事教育事業(yè)的根本動力）；提高自主反思意識；進行教育研究；豐富專業(yè)知識）。以便日后矯正或引起他人思考的文字。政府對教師專業(yè)化的保障：加強教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟保障?！? 第二節(jié) 學(xué) 生一、學(xué)生的特點……簡答題（一）學(xué)生是教育的對象（客體）：學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。（三）學(xué)生是發(fā)展中的人。 。每個學(xué)生都獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；（學(xué)生的主體活動是學(xué)生獲得發(fā)展的內(nèi)在機智和內(nèi)因。在教育實踐中，一方面我們要承認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位，學(xué)校和教師要保護學(xué)生的合法權(quán)利；另一方面，學(xué)校負(fù)有對學(xué)生進行教育和管理的責(zé)任，必然要對學(xué)生權(quán)力有所制約。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。凱洛夫）和兒童中心論（代表：杜威amp。二、師生關(guān)系的意義：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進行的保障；良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)；良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑；良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生是多種需要；三、內(nèi)容……簡答題（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系　　　1. 從教師與學(xué)生社會角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者；　　　2. 學(xué)生在教學(xué)中主體性的實現(xiàn)既是教育目的，也是教育成功的條件；　　　3. 對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展。（三）師生在社會道德上是互相促進的關(guān)系 四、師生關(guān)系的基本類型：專制型、放任型、民主型。民主型的師生關(guān)系源于教師的民主意識、平等觀念及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)amp。五、良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展（一）影響師生關(guān)系的因素　　良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件。　　 2. 學(xué)生方面：學(xué)生對教師的認(rèn)識。課堂的組織環(huán)境★★（二）如何建立良好的師生關(guān)系……論述題　　A、教師方面：1. 了解和研究學(xué)生。尊師與愛生是相互促進的兩個方面。不僅是現(xiàn)代社會民主化趨勢的需要，也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。含義：一是教師的教可以促進學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。指的師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。1918年美國博比特《課程》標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生。意義：課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)； 課程是教師從事教育活動的基本依據(jù)；課程是學(xué)生吸取知識的主要來源； 合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起決定作用；課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)；二、課程類型……簡答題（一）學(xué)科課程VS活動課程（從課程內(nèi)容的固有屬性來劃分）……論述題：比較兩種課程的不同　　1. 學(xué)科課程是指以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。2 .活動課程是指圍繞著學(xué)生的興趣和需要，以活動為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主題性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。 代表人物杜威?！跋嚓P(guān)課程”“融合課程”“廣域課程”“核心課程”都隸屬于綜合課程。（三）必修課程VS選修課程（從學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度來劃分）必修課程是指根據(jù)人的發(fā)展和社會的發(fā)展的需要制定的，是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。選修課程是針對必修課程的不足之處提出來的，是為滿足學(xué)生的興趣愛好和個性特長而開設(shè)的課程。隱性課程是指在學(xué)校情境中以間接內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。杰克遜1968《班級生活》提出的。研究型課程（根據(jù)課程任務(wù)來劃分）★三、制約課程的主要因素……簡答題 （注意與教育目的、教育制度比較）總的來說，社會、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。 一定時代