【正文】 從締結(jié)婚姻之始，尊重婦女對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，一旦婚姻破裂 也能切實(shí)保護(hù)婦女的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。無(wú)論是政治的立法或市民的立法，都是表明記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立和發(fā)展，私有經(jīng)濟(jì)的比重迅速加大，公民的生活、生產(chǎn)資料 益豐富，財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)、來(lái)源發(fā)生巨大變化，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所固有的契約自由、公平分配、個(gè)人本位的思想逐漸樹(shù)立，與婚姻法夫妻財(cái)產(chǎn)法定共同共有制度產(chǎn)生強(qiáng)烈沖突，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求建立完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。身份關(guān)系是指社會(huì)成員的社會(huì)地位及相互關(guān)系取決于各自的身份，特定的身份決定一定的權(quán)利和 義務(wù)，是 種呆板僵化的社會(huì)關(guān)系。由身份關(guān)系轉(zhuǎn)向契約關(guān)系，是社會(huì)的進(jìn)步。我國(guó)的現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度存在諸多缺陷，立法上規(guī)定不是很完善，不能面面具到，具體可操作性不強(qiáng)，不能適應(yīng)現(xiàn)在日益紛繁復(fù)雜的社會(huì)，建立一種適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)又能滿(mǎn)足人們需求的夫妻財(cái)產(chǎn)制度勢(shì)在必行。所謂意思自治，是指各個(gè)主體根據(jù)他的意志自主形成法律關(guān)系。這也是現(xiàn)代法治要求理性人為自己行為負(fù)責(zé)原則的根本依據(jù)。完全約定化的夫妻財(cái)產(chǎn)制度將各種供選制度置于法調(diào)制下，并規(guī)定各項(xiàng)之間并無(wú)效力等級(jí)差別而供當(dāng)事人自由選擇，實(shí)在是最大程度上保護(hù)了當(dāng)事人的這種自由。為此，只有建立完全約定化的財(cái)產(chǎn)制度，才能體現(xiàn)夫妻雙方的意愿，切實(shí)處理好家庭糾紛。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，公民個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)急劇增多，婚姻財(cái)產(chǎn)價(jià)值也越來(lái)越大。但同時(shí)，一旦因婚姻家庭財(cái)產(chǎn)引起糾紛，就是比較難以處理的，處理不好關(guān)系著家庭的和諧和人民的矛盾，可能引起仇恨或者社會(huì)的不安。我國(guó)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度存在的缺陷分析我國(guó)婚姻法第十七條規(guī)定：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益屬于法定夫妻共有財(cái)產(chǎn)。 吳漢東：《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2002 版，第53頁(yè)。正因?yàn)樗呢?cái)產(chǎn)部分可以轉(zhuǎn)移，故《婚姻法》對(duì)其收益做出了規(guī)定。如果婚前取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)婚后取得收益，歸夫妻雙方共同所有是沒(méi)有問(wèn)題的，但是如果取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)間是在婚后，而獲得收益是在離婚后，那么收益是歸夫妻雙方所有還是歸夫妻一方所有？這就產(chǎn)生了不公平的現(xiàn)象，現(xiàn)行婚姻法并沒(méi)有明確規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》對(duì)于在婚姻持續(xù)期內(nèi)的分居期間的財(cái)產(chǎn)利益歸屬問(wèn)題沒(méi)有單獨(dú)進(jìn)行規(guī)定，按照法的一般推理原則應(yīng)認(rèn)定此期間的財(cái)產(chǎn)收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但是，分居期間的財(cái)產(chǎn)如果進(jìn)行平等分配，顯然有失公平。分居有多種情況：從原因來(lái)說(shuō)，有的因感情不合而分居，有的因逃避債務(wù)而分居；從分居的后果而言，有的是可以挽回的分居，有的是不可以挽回的分居。應(yīng)該對(duì)分居期間的財(cái)產(chǎn)具體問(wèn)題具體分析，而不能夠盲目判斷，但不做規(guī)定是不行的。這有點(diǎn)不符合國(guó)際慣例，《日本民法典》第762 條第1 項(xiàng)規(guī)定“: 夫妻一方于婚前所有的財(cái)產(chǎn)及婚姻中以自己名義取得的財(cái)產(chǎn),為其特有財(cái)產(chǎn)?！兑獯罄穹ǖ洹返?79 條第1 款第2 項(xiàng)規(guī)定:“配偶一方在婚后取得的、在贈(zèng)與文書(shū)或遺囑中沒(méi)有特別表明屬于共同財(cái)產(chǎn)的贈(zèng)與或遺產(chǎn)”,不構(gòu)成夫妻共同財(cái)產(chǎn),屬于夫妻個(gè)人所有。同時(shí)與我國(guó)《繼承法》的規(guī)定也不一致，繼承關(guān)系僅僅涉及到財(cái)產(chǎn)關(guān)系和繼承人本人，但是如果按上述規(guī)定則會(huì)擴(kuò)大到繼承人的配偶，不論是法定繼承還是遺囑繼承,繼承人都必須是法定繼承人。2約定夫妻財(cái)產(chǎn)制度存在的缺陷我國(guó)《婚姻法》第19 條規(guī)定:夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。從這一條我們可以看出婚姻法規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的三種類(lèi)型,即分別財(cái)產(chǎn)制、一般共同制及限制共同制。這顯然有悖于契約自由原則，也不能處理現(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種復(fù)雜的問(wèn)題。夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定的行為從性質(zhì)上講屬于民事法律行為，應(yīng)該遵循《合同法》和《民法通則》的有關(guān)規(guī)定，但是婚姻財(cái)產(chǎn)契約又是一種比較特殊的契約，關(guān)系到夫妻雙方的身份關(guān)系。但我國(guó)的《婚姻法》卻忽視了這一點(diǎn):約定主體身份不明。新婚姻法未對(duì)財(cái)產(chǎn)約定的時(shí)間作出任何規(guī)定?；橐霎?dāng)事人什么時(shí)候訂立夫妻財(cái)產(chǎn)契約，內(nèi)容如何約定，因婚姻當(dāng)事人的婚姻狀況、財(cái)產(chǎn)情況不同而不同，法律沒(méi)有必要干涉。學(xué)者們一般認(rèn)為，夫妻財(cái)產(chǎn)約定的時(shí)間，可以在結(jié)婚前、結(jié)婚時(shí)或婚姻關(guān)系存續(xù)期間。新婚姻法第十九條第二款規(guī)定：夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是指夫妻雙方約定在婚姻關(guān)系存續(xù)期間互負(fù)忠實(shí)義務(wù)，如任何一方有不忠實(shí)于對(duì)方的行為則應(yīng)支付對(duì)方“違約金”的一種協(xié)議。它指明了夫妻財(cái)產(chǎn)約定在夫妻間發(fā)生的效力，即對(duì)內(nèi)效力。在對(duì)外效力上，法律要求約定為分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有告知的義務(wù)，并承擔(dān)舉證責(zé)任，以此對(duì)抗第三人，否則按以共同債務(wù)承擔(dān)清償義務(wù)，這無(wú)異損害約定另一方的正當(dāng)財(cái)產(chǎn)權(quán)益。在夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的適用中，也存在著保護(hù)婚姻當(dāng)事人的隱私與保護(hù)第三人的利益及交易安全的矛盾沖突，這一矛盾沖突可通過(guò)引入公示制度，使財(cái)產(chǎn)約定的“效力擴(kuò)張”與“隱私保護(hù)”得到平衡。、處分權(quán)和收益權(quán)進(jìn)行約定夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)作出約定并不是只為可能發(fā)生離婚作準(zhǔn)備的，夫妻財(cái)產(chǎn)約定不應(yīng)理解為是一種“保險(xiǎn)”，而應(yīng)該是為婚姻的美滿(mǎn)穩(wěn)定服務(wù)的。這是為了實(shí)現(xiàn)真正意義上夫妻財(cái)產(chǎn)制度約定的意義，實(shí)現(xiàn)家庭生活的幸福美滿(mǎn)。進(jìn)一步說(shuō)，對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)契約,由于它的人身性和倫理性,決定了立法上必須對(duì)其內(nèi)容加以一定的特殊限制。、撤銷(xiāo)沒(méi)有做出明確規(guī)定約定是否可以變更，還是約定一經(jīng)作出就不得變更和解除，對(duì)此有許多不同看法。 林曉靜，《夫妻約定財(cái)產(chǎn)制研究》，安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005年，第31頁(yè)?！度毡久穹ǖ洹返?58規(guī)定：夫妻的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，于婚姻申報(bào)后，不得變更。我國(guó)立法沒(méi)有這種規(guī)定，原則上應(yīng)準(zhǔn)許變更或撤銷(xiāo)，但又沒(méi)有規(guī)定變更或撤銷(xiāo)的條件和程序。第41條規(guī)定，離婚時(shí)一方生活困難的有從另一方的住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中得到幫助的權(quán)利。從法律的公平原則出發(fā)， 離婚時(shí)付出較多義務(wù)的一方有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償， 補(bǔ)償?shù)膩?lái)源是另一方所擁有的財(cái)產(chǎn)。比如請(qǐng)求補(bǔ)償權(quán)，如何判斷一方付出較多義務(wù)，存在著舉證難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，很難制定一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)建立完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的幾點(diǎn)建議首先從立法上解決建立完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度的需求，立法上規(guī)定確立夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系成立的基礎(chǔ)條件，即在婚前必須對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行自主化約定?；橐鍪墙M成家庭的一個(gè)重要條件，同時(shí)婚姻財(cái)產(chǎn)關(guān)系又是婚姻法律關(guān)系的重要組成部分，因此，必須在立法上對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行明確規(guī)定，使之成為一項(xiàng)法律制度而切實(shí)可行，才能維護(hù)家庭關(guān)系的穩(wěn)定和社會(huì)的安定。建立完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度需要進(jìn)行登記，登記機(jī)關(guān)可以由婚姻登記機(jī)關(guān)暫時(shí)代為執(zhí)行，目前，世界多數(shù)國(guó)家規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)約定的公示程序，主要有兩種:一是公證方式，德國(guó)、瑞士、法國(guó)等國(guó)皆規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)契約必須在法院或者公證人前訂立，并由當(dāng)事人簽字。根據(jù)我國(guó)國(guó)情和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，較為合理的方式是在進(jìn)行婚姻登記的同時(shí)由婚姻登記機(jī)關(guān)暫時(shí)代為執(zhí)行登記程序，由于完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度要求必須在婚前對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，否則不能進(jìn)行婚姻登記，因此，應(yīng)由婚姻登記機(jī)關(guān)代為執(zhí)行登記。夫妻雙方財(cái)產(chǎn)協(xié)議和清單可以公開(kāi)，第三人及利害關(guān)系人履行一定法律手續(xù)后可以查看。這樣可以促使第三方主動(dòng)去查閱夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)約定制度，既可以保護(hù)夫妻雙方的利益，又可以維護(hù)交易安全。如日本民法典規(guī)定:“夫妻的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，于婚姻申報(bào)后，不得變更。出于對(duì)夫妻雙方合意的尊重和法律保護(hù)契約自由的本意，應(yīng)該允許夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)約定進(jìn)行變更或撤銷(xiāo)。當(dāng)事人在夫妻財(cái)產(chǎn)約定后欲進(jìn)行變更或撤銷(xiāo)約定而又達(dá)不成合意時(shí)，應(yīng)當(dāng)允許當(dāng)事人一方請(qǐng)求法院變更或撤銷(xiāo)夫妻財(cái)產(chǎn)約定，這不僅填補(bǔ)了立法的空白，而且真正保障了夫妻約定財(cái)產(chǎn)契約自由。司法上各司法機(jī)關(guān)應(yīng)該嚴(yán)格貫徹約定好的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，切實(shí)應(yīng)用到法律實(shí)務(wù)中去，為建立完全約定化夫妻財(cái)產(chǎn)制度奠定司法基礎(chǔ)。結(jié)語(yǔ)一個(gè)社會(huì)越是文明進(jìn)步，它運(yùn)用法律解決糾紛，公正配置權(quán)利的能力也就越強(qiáng)，對(duì)個(gè)體的關(guān)注也就越為細(xì)膩與全面。婚姻法的歷次修訂已提醒我們，不能再僅僅隨社會(huì)的變化而修修補(bǔ)補(bǔ)，也不能僅僅應(yīng)付現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更要對(duì)一些前瞻性的問(wèn)題作好充分的理論準(zhǔn)備。參考文獻(xiàn)[1] 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Castles，an Australian Legal History，the Law Book Company Limited，Sydney，Melboume，Brisbane，Perth，1982.致謝辭在本論文的寫(xiě)作過(guò)程中，我的導(dǎo)師高升老師傾注了大量的心血，從選題到開(kāi)題報(bào)告，從寫(xiě)作提綱，到一遍又一遍地指出每稿中的具體問(wèn)題，嚴(yán)格把關(guān)，循循善誘，在此我表示衷心感謝。寫(xiě)作畢業(yè)論文是一次再系統(tǒng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，畢業(yè)論文的完成，同樣也意味著新的學(xué)習(xí)生活的開(kāi)始。 no right to sign an important contract, no right to inheritance to testify。s birth by the father, father absence, by the medical staff or other presence of men to declare。s status。s status, such as the women to beeWidows, may require restoration of the French qualification, but their living in France or to obtain the king39。s children, even if the child under 16 years old, still detained for 6 months。s permission, her husband and even discretionary wife39。s inheritance included in the final, even in the illegitimate child after. In fact his wife was deprived of the husband39。s property out of Leased to others。s consent to sell, mortgage mon property of the wife, even to rescue her husband Prison or absence of the husband for their children married and without leave of the court can not use the mon property。s surname, on the contrary, if the husband Death, a widow can name the words survivors words. By the husband to determine the couple39。 the husband the right to inspect his wife39。s permission, such as occupation, signed art of the contract, obtained documents. When her husband insane, imprisoned, sentenced unable to fulfill his wife Child39。s exercise of the authority of the husband. Husband even died, he continued to the underworld to exercise authority. Because In his death for widows specify a help him guar