【正文】
象的寫法后結(jié)合自身的情感體驗創(chuàng)造出了花的獨特意象。s image in flowers AbstractThis paper is li as different periods of flowers in the image, li qingzhao39。s life. While li qingzhao39。s simulations of flowers and emotions, but a woman39?!?】不論是花開盛夏還是花謝晚秋,嬌媚的花朵總能帶給人生命和情感的寄托?!保凰沃畣柕摹奥尻柍菛|桃李花,飛來飛去落誰家。”【2】在這些詩詞中,花沒有自身的命運,它更多的是承載了男性詩人對生命的感悟。如果說男子對花只是一種欣賞,只是為了滿足視覺的享受,那么女子則是把花作為自身的化身,女子如花,盛年時猶如花開一樹,美得不可方物。所以,女子在感嘆花的生命同時也是在感嘆著自身的生命。從她筆下的花中我們看到的不止是一支花朵的盛開與凋零,更能看到是女詞人一生的情思與哀愁。興盡晚回舟,誤入藕花深處。 ——《如夢令》【3】這首詞是李清照嫁為人婦后所寫的,內(nèi)容是懷念少女時期的生活。荷花給我們帶來的總是一種清新淡雅的感覺,荷花和少女之間總是有著千絲萬縷的聯(lián)系,所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾。在古代民歌中,“荷花”是寄托男女情思的象征。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅”(《西洲曲》)中采蓮少女。對于有過這種情感體驗的李清照來說,她巧妙地將自我融入到荷花之中,將天真爛漫的少女和一片荷田共同構(gòu)成了一幅少女生活的美麗畫卷。在她的詞中有關(guān)于荷花”的詞句共有四處,而三處都是前期詞。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。這里的荷花已經(jīng)完全幻化成了詞人本身。“荷花”自古就被文人墨客所賦予了高潔的形象,周敦頤的《愛蓮說》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。剛正不阿的文人們多都以“荷花”自比。荷花不止是自喻高潔的象征,更是女性情感世界的體現(xiàn),這里的荷花寄托的是才下眉頭卻上心頭的相思閑愁?!钡脑~句?!?】這樣的感悟和同為女子的李清照有異曲同工之妙,兩位女子在賞荷時所激發(fā)的對自身生命的追求,對美好愛情的向往都是在對荷花的憐惜中所產(chǎn)生的,她們又進而將這種憐惜和自身命運相連,使荷花有了女性的形象。所以,李清照筆下的荷花是獨特的,它所承載的女性世界豐富細(xì)膩的情感,是女詞人的情感化身。試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照對花事的關(guān)心其實就是對青春的珍惜,海棠花雖然開得正濃,但已是時值晚春,也是快“綠肥紅瘦”了。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。 雖然兩位文人的筆下海棠都是有關(guān)于女子的化身,但是卻大不相同。但這僅僅