蘇教版必修一文言文訓(xùn)練-在線瀏覽
2025-08-10 14:04本頁面
【正文】 ） 蘇子愀然（qiāo） 悠悠乎與顥氣俱（h224。loti225。）（ku237。ng） 攢蹙累積（zǎnc249。） 斫榛莽（zhu243。2故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 2巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 2浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 蘇教版必修一文言文知識(shí)整理一、通假字。（輮：同“煣”，以火烘木，使其彎曲。（有：同“又”。）則知明而行無過矣。（生：同“性”， 天賦，資質(zhì)。（受：同“授”，教授。（不：同“否”。(馮：同“憑”。(繆：同“繚”，連結(jié)，盤繞。(尊：同“樽”，酒杯。(僇：同“戮”，刑辱。(趣：同“趨”，往，赴。（一）名詞作動(dòng)詞。（游泳） 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。（攻占）順流而東。（做夢）故為之文以志。（交會(huì)）（二）名詞作狀語。（每天）上食埃土，下飲黃泉。（向西，向東）月明星稀，烏鵲南飛。（每天）四望如一(名詞用作狀語，向四面；數(shù)詞用作形容詞，相同)（三）形容詞作名詞。（彎曲的弧度）吾未見其明也。（青山，白水）自遠(yuǎn)而至。（頂點(diǎn)）（四）形容詞做動(dòng)詞。（顯出白色）窮回溪。（走到盡頭）（五）使動(dòng)用法。（使……起舞） 泣孤舟之嫠婦。吾從而師之。）而恥學(xué)于師。）。（以……為師。（以……為侶，以……為友。（以……為異。輮以為輪。 古義：文中指金屬制成的刀劍等 今義：黃金君子博學(xué)而日參省乎己。 古義：求學(xué)的人 今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。古義：不一定 今義：不需要無貴無賤，無長無少。 古義：跟隨、而且 今義：表目的或結(jié)果的連詞今之眾人。 古義：小的方面學(xué)習(xí)； 今義：指小學(xué)教育的階段徘徊于斗牛之間。 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一1凌萬頃之茫然。 古義：在這個(gè)（時(shí)候） 今義：表示后一事緊接著前一事1然后知是山之特立。 古義：倒塌，文中指身子傾倒的樣子； 今義：精神萎靡不振1游于是乎始。⑴青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。⑶臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。⑸惑而不從師。⑺逝者如斯，而未嘗往也。⑼而未始知西山之怪特。⑾而不知其所窮。⒀小學(xué)而大遺。⑴吾嘗終日而思矣。⑶登高而招。⑸則群聚而笑之。⑺自其不變者而觀之。⑼攀援而登，箕踞而遨。⑴君子博學(xué)而日參省乎己。連詞，表并列。⑵授之書而習(xí)其句讀者。連詞，表承接。⑵人非生而知之者。⑷擇師而教之。⑹披草而坐，傾壺而醉。⑻覺而起，起而歸。連詞，表因果。 窮山之高而止。 如是而已。（兼詞，于之，從這里）積水成淵，蛟龍生焉。（句末語氣助詞，了）（三）之代詞。（代靛青）⑵冰，水為之而寒于水。（指代知識(shí)、道理等）⑷授之書而習(xí)其句讀者。（代詞，這）⑹郯子之徒。（代詞，他，指代李蟠）⑻蓋將自其變者而觀之。（代詞，它）⑽取之無禁，用之不竭。（代詞，它，指西山）⑿故為之文以志。（指代這件事）助詞。（用于定語和中心詞間，無實(shí)義）⑵彼童子之師。（的）⑷古之學(xué)者必有師。（的）⑹月出于東山之上。（的）⑼蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（賓語前置的標(biāo)志）⑾凌萬頃之茫然。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）⒀哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）⒂吾與子之所共適。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）⒆不知日之入。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）21）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（從，比）善假于物也。（比）而恥學(xué)于師。（對(duì)于）其皆出于此乎？（從）不拘于時(shí)，學(xué)于余。（在）月出于東山之上。（在）1于是飲酒樂甚。（被）1漁樵于江渚之上。（在）1托遺響于悲風(fēng)。⑴君子博學(xué)而日參省乎己。（在，比）⑶相與枕藉乎舟中。⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反問
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