高一文言文勸學原文及注釋-在線瀏覽
2024-12-07 02:26本頁面
【正文】 義，則禮正其經緯蹊徑也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。不隆禮，雖察辯，散儒也。告楛者，勿問也。有爭氣者，勿與辯也。非其道則避之。辭順，而后可與言道之理。故未可與言而言，謂之傲。不觀氣色而言，謂瞽。詩曰：’匪交匪舒，天子所予?！ “侔l(fā)失一，不足謂善射。倫類不通，仁義不一，不足謂善學。一出焉，一入焉，涂巷之人也。全之盡之，然后學者也。使目非是無欲見也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。德操然后能定，能定然后能應。天見其明，地見其光，君子貴其全也。 學不可以已（yǐ）：學習不能停止。青，靛青，一種染料。 中（zh242。繩，墨線。u）：通“煣”，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝?！ ‰m有（y242。）：即使又曬干了。槁，枯。 挺：直?！ 〗穑褐附饘僦频牡秳Φ取５Z，磨刀石?！ ∪諈ⅲ╟ān）省（xǐng）乎己：每天對照反省自己。省，省察。博學：廣泛地學習。 知（zh236。明：明達?！ ∵z言：猶古訓。n）：同“邗”，古國名，在今江蘇揚州東北，春秋時被吳國所滅而成為吳邑，此指代吳國。貉（m242?！ 班禒柧印绷洌阂娨姟对娊浶∶鳌?。共，通“供”。景，大。）：片刻，一會兒。 博見：看見的范圍廣，見得廣?！ ≌茫好黠@，清楚?！ 〖伲簯{借，利用?！ ±悖耗_走得快?！ 〗^：橫渡。ng）非異：本性（同一般人）沒有差別?！ ∶渗F：即鷦鷯，俗稱黃脰鳥，又稱巧婦鳥，全身灰色*，有斑，常取茅葦一毛一毳為巢。 苕（ti225。 射（y232。一說“木”為“草”字之誤。比喻生活在好的環(huán)境里，也能成為好人。麻，麻叢?！都狻窡o“白沙在涅與之俱黑”八字，據《尚書 蘭槐：香草名，又叫白芷，開白花，味香?！ u（jiān）：浸。此引為臟水、臭水?！ ∷鶟u者然也：被熏陶、影響的情況就是這樣的?！ ⌒氨伲浩沸胁欢说娜??！ ◇迹╠249?！ 娮匀≈褐^物性過硬則反易折斷?！洞蟠鞫Y記 柔自取束：柔弱的東西自己導致約束?！ ‘牐和ā皟墶?，類。的（d236?！ 〗铮焊?。 蜹（ru236。 跬（kuǐ）：行走時兩腳之間的距離，等于現在所說的一步、古人所說的半步?！ ◎U（q237。）：駿馬，千里馬。駑馬，劣馬。套車叫駕，所以這里用“駕”指代馬車一天的行程。此指千里的路程。指不放棄行路。）：用刀雕刻。u）：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。o）：螃蟹有六只爪子，兩個鉗子。蟹實際上是八條腿。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面?！ ≮ぺぃ夯璋挡幻鞯臉幼樱稳輰Ｐ闹轮?、埋頭苦干?！ ≌颜眩好靼椎臉幼?。ng）蛇：古代傳說中的一種能飛的神蛇。）鼠：原作“梧鼠”，據《大戴禮記鼫鼠能飛但不能飛上屋面，能爬樹但不能爬到樹梢，能游泳但不能渡過山谷，能挖洞但不能藏身，能奔跑但不能追過人，所以說它“五技而窮”?！ 笆F在?！绷洌阂娨姟对娊淃\鳩》?！ 〗Y：結聚不散開，比喻專心一致，堅定不移。）巴：楚國人，善于彈瑟?！都狻纷鳌傲鳌?，據《大戴禮記 伯牙：古代善于彈琴的人。仰秣：《淮南子”一說“秣”通“末”，頭?！ ⌒埃和耙?，疑問語氣詞?！ 〈蠓郑捍蟮脑瓌t、界限。）：同“蠕”，微動?！ 裕盒稳菅哉Z繁碎?！ 》剑和ā胺隆?，仿效。 原、本：均作動詞，指追溯本源。另辟蹊徑：小路，這里泛指道路。裘：皮衣。頓：抖動，整理。禮憲：禮法。黍：黍子，谷類。壺：古代盛食物的器皿，這里指飯?！ 帤猓褐敢鈿庥檬??！ ‰[：有意隱瞞?！ ≈旐樒渖恚褐妇又斏餍摒B(yǎng)自己，做到不傲、不隱、不瞽，待人接物恰到好處。小雅匪，非，不。舒，緩，慢?！ 悾号c“類”同義，指類別。盜跖：古代一個名叫跖的大盜?！ ∈牵褐溉夂虾醵Y儀之美?！ ∥逦叮禾?、酸、苦、辣、咸，這里指美味。 成人：全人，完美的人?！ 【诱f：學習是不可以停止的。冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。不面臨深澗，就不知道地多么厚。干越夷貉之人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風俗習性卻不相同，這是教育使之如此。恭謹對待你的本職，愛好正直的德行?！本裥摒B(yǎng)沒有比受道德薰陶感染更大了，福分沒有比無災無禍更長遠了。我曾經踮起腳遠望，
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1