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李玉電影中的女性意識(shí)研究畢業(yè)論文-在線瀏覽

2024-08-02 22:21本頁(yè)面
  

【正文】 Fish And Elephant》張淺潛、石頭第58屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)女性題材電影獎(jiǎng)、第52屆柏林國(guó)際電影節(jié)亞洲電影促進(jìn)聯(lián)盟獎(jiǎng)2005年《紅顏》《Dam Street》劉誼、黃興饒、王乙竹提名第62屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳影片金獅獎(jiǎng)、威尼斯國(guó)際電影節(jié)國(guó)際同盟藝術(shù)電影獎(jiǎng)、第6屆華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)——最佳新導(dǎo)演獎(jiǎng)2006年《蘋果》《Lost In Beijing》梁家輝、范冰冰、佟大為提名第57屆柏林國(guó)際電影節(jié)最佳影片金熊獎(jiǎng)、第5屆曼谷國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)獎(jiǎng)、第6屆紐約翠貝卡電影節(jié)劇本榮譽(yù)獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)2011年《觀音山》《Buddha Mountain》張艾嘉、范冰冰、陳柏霖第23屆東京國(guó)際電影節(jié)最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、西班牙巴塞羅那亞洲電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)2012年《二次曝光》《Double Exposure》范冰冰、馮紹峰、霍思燕第9屆廣州大學(xué)生電影節(jié)最受大學(xué)生歡迎的導(dǎo)演獎(jiǎng)2015年《萬(wàn)物生長(zhǎng)》《Ever Since We Loved》韓庚、范冰冰、齊溪最佳編劇獎(jiǎng)李玉的六部作品,每一部作品都不同程度地真實(shí)地再現(xiàn)了社會(huì)中不同群體、不同階層的女性命運(yùn)及她們的生存狀態(tài),體現(xiàn)了其獨(dú)特的女性意識(shí)。李玉使用很多的鏡頭乃至特寫鏡頭,不疾不徐地傾訴女性在根深蒂固的男性價(jià)值文化的長(zhǎng)時(shí)間地壓制下,對(duì)欲望渴求的麻木和對(duì)不公平甚至是荒唐之事的忍氣吞聲。由于初入行時(shí)的青澀,再加上對(duì)電影市場(chǎng)的不熟悉,導(dǎo)致李玉在拍攝電影之初,沒(méi)能夠很好地表達(dá)自己要表現(xiàn)女性生活的這一想法。 女性意識(shí)的界定及其在李玉電影中的發(fā)展對(duì)于女性意識(shí)的定義,不同的學(xué)者都有著自己地理解。二是指影片編導(dǎo)和影片文本不把女性形象作為男性的被觀賞對(duì)象,而是力求刻畫和呈現(xiàn)女性自我的命運(yùn)遭遇、價(jià)值觀念和心理特征的形象塑造意識(shí)?!盵8]王富仁認(rèn)為:“所謂女性意識(shí),我認(rèn)為它一方面既源于女性特有的心理和生理機(jī)制,在體驗(yàn)與感受外界時(shí)有著自己獨(dú)特的方式和角度,這實(shí)際上是一種性別意識(shí),這時(shí)它更多地屬于自然屬性的范疇;另一方面,它又與人類社會(huì)的發(fā)展有著不可分割的關(guān)系,不同的社會(huì)歷史階段決定著女性意識(shí)發(fā)展的不同層次和內(nèi)容?!盵10]李掖平認(rèn)為:“女性意識(shí),是女性對(duì)自己生命本體的特殊性和本質(zhì)性以及對(duì)女性作為人的價(jià)值的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),它是由女性自己拿起筆來(lái)以獨(dú)特的話語(yǔ)方式向社會(huì)向文化向人性發(fā)言——‘我手寫我心’所高標(biāo)獨(dú)立的。從中可以發(fā)現(xiàn),它們有很多相同之處,對(duì)此,我們可以概括為:女性用其得天獨(dú)厚的思維方法和表達(dá)方式,反映女人作為“女”人的問(wèn)題。在李玉的電影中,女性意識(shí)地生成并非一蹴而就,而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。李玉導(dǎo)演看到了這一點(diǎn),并嘗試著用行動(dòng)來(lái)打破這一傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。被傷害時(shí),她們沒(méi)有意識(shí)要主動(dòng)去反抗,只是在被傷害后進(jìn)行了不自知地反抗。君君在女性身上尋找關(guān)愛,最終殺死了那個(gè)曾經(jīng)給自己留下無(wú)盡的傷害的男人。這是君君對(duì)男權(quán)社會(huì)本能地反抗,是她想要獲取自由的一種體現(xiàn),表現(xiàn)了君君本能的自我意識(shí)。小群已記不清父親的模樣,她對(duì)于父親的記憶,只有拋棄妻女的父親跪在母親面前,求母親成全他的婚外情。所以當(dāng)舅舅對(duì)小群說(shuō):“女人生孩子,天經(jīng)地義”時(shí),小群直接回答說(shuō):“我對(duì)男人沒(méi)有感覺(jué)”,舅舅氣急敗壞地說(shuō):“有??!找大夫!”。小玲頻繁遭遇性騷擾:她坐在凳子上涂指甲的時(shí)候,男性顧客目不轉(zhuǎn)睛地盯著她看,她能做的只有瞪回去,轉(zhuǎn)過(guò)身。小玲在第一次被騷擾后沒(méi)有意識(shí)到自己受到了不尊重,沒(méi)有主動(dòng)還擊,也沒(méi)有生成自我保護(hù)意識(shí)。李玉導(dǎo)演將女同性戀這一個(gè)“不同尋?!钡娜后w置于普通的情感關(guān)系中,向觀眾展現(xiàn)了社會(huì)生活中部分女同性戀者的生存與情感困境。影片對(duì)小群和小玲、君君三個(gè)女性形象地刻畫,表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)這個(gè)世界冷靜地思考與感悟。李玉將貼近生活的真實(shí)的影像和自己獨(dú)特的女性視角相結(jié)合,讓影片對(duì)觀眾的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈地震撼,從而引發(fā)觀眾對(duì)女性生存及精神狀況地思考。 覺(jué)醒的主體意識(shí)《紅顏》的第一個(gè)鏡頭是一個(gè)女孩由坐在河水中到慢慢躺入水中。這種困境的具體體現(xiàn)是:她們面對(duì)各種情感時(shí)的迷茫,追尋自我過(guò)程中的迷失。躺入水中的少女便是影片的主人公——?jiǎng)⑿≡啤K麄冎皇O聦?duì)未知前途的恐懼。10年以后的小云,成長(zhǎng)為當(dāng)?shù)卮▌F(tuán)的當(dāng)家花旦,思想較原來(lái)相比有了很大變化。在金錢的誘惑下,她毅然決然地拒絕;在母親強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)面前,她也有了自己的思想。這一整個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是小云的女性意識(shí)生成的過(guò)程,最后的出走更是其女性主體意識(shí)的覺(jué)醒的體現(xiàn)。劉蘋果對(duì)甜蜜的愛情與美好的生活滿懷期待,帶著對(duì)未來(lái)的美好的憧憬離開了貧困落后的四川小縣城,來(lái)到喧嚷繁華的北京城,成為一家足療店的按摩小妹。后來(lái)懷了孩子,安坤以為孩子是林東的,便找到林東要求他支付十萬(wàn)元才允許蘋果生下孩子。安坤所做的所有事情蘋果都知道,但是她接受了。孩子出生后進(jìn)入林家生活,安坤也得到了那筆錢,一切都很平靜。最終劉蘋果做出了與小云同樣的選擇——在對(duì)男性的失望與現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)奈中帶著孩子出走,逃離了這個(gè)畸形而又荒唐的關(guān)系。但是正如李玉所說(shuō):“只有讓她離開這個(gè)地方,才是唯一的活路”。 強(qiáng)化的女性意識(shí)在2012年上映的《觀音山》是以四川的山名命名的。開始時(shí)四個(gè)人在生活中摩擦不斷,通過(guò)交流互相有了了解,最終彼此慰藉與溫暖,共同走出了精神困境。南風(fēng)不懼怕生活的艱辛,為了能夠養(yǎng)活自己很早便踏入社會(huì),在酒吧里駐唱賺錢;不畏惡霸,與恃強(qiáng)凌弱的流氓耍狠;痛恨父親沒(méi)有擔(dān)當(dāng),只知道酗酒,所以向父親示威。在南風(fēng)這個(gè)人物形象的身上,少了《紅顏》、《蘋果》中的女性一向忍氣吞聲的生活態(tài)度,多了幾分男性應(yīng)有的英勇果敢的氣概。在這段情節(jié)中,在南風(fēng)強(qiáng)吻女地痞時(shí),李玉導(dǎo)演特意用特寫鏡頭來(lái)呈現(xiàn),放大了處于青春期中的南風(fēng)的果敢與極端。她喜歡丁波。在南風(fēng)與丁波的曖昧關(guān)系中,南風(fēng)作為女性似乎比丁波更強(qiáng)勢(shì)、主動(dòng)一些。她具有男人的性格特征,直率仗義、愛憎分明。當(dāng)丁波猶豫不決時(shí),她依然積極主動(dòng),但是在撞見丁波在酒吧和其他女人接吻后,那種快要窒息的痛讓南風(fēng)退縮,隨后選擇帶著傷痕累累的心逃回家鄉(xiāng)。南風(fēng)比小云和蘋果更勇敢,面對(duì)對(duì)自己不公平的事情的時(shí)候,她會(huì)明確表達(dá)自己的立場(chǎng),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)反抗,維護(hù)自己的權(quán)益,勇敢的用行動(dòng)來(lái)證明自己也是有能力的人。作為李玉電影中有著強(qiáng)烈女性意識(shí)表現(xiàn)的《觀音山》,在女性人物塑造和表達(dá)方式上的大膽與果斷,使南風(fēng)這個(gè)帶有幾分男子漢氣概的角色成為李玉電影中的一個(gè)女性主義形象的代表,也是一種強(qiáng)烈的女性主體意識(shí)表現(xiàn)。因演員陣容的強(qiáng)大,影片在上映之前便已有很高的關(guān)注度,市場(chǎng)宣傳取得了良好的效果?!抖纹毓狻穼⒁酝鶈渭兡氐臄z像風(fēng)格改為鏡像結(jié)構(gòu)的方式,講述了整容醫(yī)院的咨詢師宋其在幻象與現(xiàn)實(shí)中的生活。在幻象中,她在家中的浴室與男友纏綿,在雨天目睹自己的男友與自己的閨蜜背叛了自己,在雨天殺死了閨蜜,撞死了警察劉健。李玉在談這部電影的感情基調(diào)時(shí)說(shuō):“我們的民族是一個(gè)很壓抑的民族,尤其是現(xiàn)代,大家總是想盡辦法去追求物質(zhì)上的充裕,但往往忽略了自己心靈上的‘貧瘠’?!盵13]在《二次曝光》中,李玉導(dǎo)演將宋其遭受了重大精神創(chuàng)傷后產(chǎn)生的幻象的精神世界進(jìn)行曝光,向觀眾展現(xiàn)了當(dāng)下人們內(nèi)心世界的脆弱與對(duì)關(guān)愛地渴望,并提示人們,這是現(xiàn)在社會(huì)普遍存在的一種心理問(wèn)題?;孟笈c現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò),是李玉對(duì)女性意識(shí)一種獨(dú)特地表達(dá)。與之前的將目光全部聚集在女性身上的五部影片的不同之處在于:《萬(wàn)物生長(zhǎng)》在表現(xiàn)女性生活的同時(shí),還呈現(xiàn)了一個(gè)男人的成長(zhǎng)過(guò)程,用雙性視角來(lái)講述故事,也就是從男性視角和女性視角兩方面來(lái)共同推進(jìn)故事情節(jié)地發(fā)展,這是李玉影片的一個(gè)突破。男性也是電影中的主要角色,會(huì)給人以女性導(dǎo)演拍攝了一部男性視電影的錯(cuò)覺(jué)。秋水?dāng)⒄f(shuō)著自己心理變化的過(guò)程,柳青則呈現(xiàn)了女性的觀點(diǎn)。她高中一畢業(yè)就到社會(huì)上辛苦打拼,她的“男朋友”是別人的丈夫,她是一個(gè)被“小三”的女人。然而事實(shí)是,柳青并不知道他有家庭,只是想要尋找一份屬于自己的愛情,找一個(gè)人與父親不一樣的男人給自己寵愛,彌補(bǔ)童年所缺失的東西。同時(shí),還對(duì)前女友小滿念念不忘。白露與《觀音山》中的南風(fēng)有相似之處,知道自己想要的是什么,當(dāng)自己覺(jué)得有些事違背了自己的意愿的時(shí)候,就會(huì)果斷做出決定,然后去追求更適合自己的生活。鳥兒的自由正是柳青渴望的。此時(shí)的秋水內(nèi)心極度不安,他明白了自己的情感,也知道自己是失去了柳青,但依然在苦苦尋找柳青。在這部影片中,展現(xiàn)了秋水從不成熟到成熟的情感過(guò)程。在李玉以前的影片中,從來(lái)都是女性跟著男性的意愿、腳步去生活,在情感中男性也是占據(jù)著主導(dǎo)地位。男性開始懂得情感,可以等待所愛之人歸來(lái)。在六部影片中,李玉一直在嘗試從不同方面來(lái)表達(dá)女性意識(shí)。李玉對(duì)電影中女性形象的塑造從關(guān)注她們外在的生存狀況一直延伸到關(guān)注其心理狀況,又從關(guān)注女性的內(nèi)心到男性的成長(zhǎng)?!督衲晗奶臁穼㈥P(guān)注點(diǎn)放在女同這一“特別”的群體上,《紅顏》關(guān)注的是一個(gè)初中女孩在未婚先孕后在小鎮(zhèn)上的生存狀況?!队^音山》關(guān)注了一個(gè)中年喪子的獨(dú)居的京劇演員的內(nèi)心苦楚,《二次曝光》則關(guān)注的是因童年目睹父親殺死母親的事實(shí)而精神分裂的女孩的精神世界。李玉電影中的女性意識(shí)在不斷發(fā)展,同時(shí)李玉在力求從不同角度去表現(xiàn)女性意識(shí)。依據(jù)符號(hào)學(xué)定義,符號(hào)既是物質(zhì)的呈現(xiàn),也是一種精神的外化。李玉在電影中經(jīng)常使用并創(chuàng)造具有符號(hào)意義的意象,似乎已成為她的自覺(jué)行為,成為她傳達(dá)情感的一種方式。李玉電影中反復(fù)出現(xiàn)的意象,滲透了李玉導(dǎo)演強(qiáng)烈的主觀感受,使導(dǎo)演的比較抽象的思想和飽滿的內(nèi)心情緒外化,是她感受生活、觀照女性生存境遇與困頓地寄托。李玉導(dǎo)演通過(guò)它們傳達(dá)出女性意識(shí)。 水的應(yīng)用把水當(dāng)作一種意象來(lái)使用在中國(guó)文學(xué)作品中由來(lái)已久,從古時(shí)起水便與女性有很深的淵源。女性進(jìn)入水中喻指女性陷入了某種精神困境。水本身是女性的象征,觀眾看到一個(gè)穿著衣服的女人坐在水里,感覺(jué)首先是不舒服的,其實(shí)也說(shuō)明這個(gè)女人陷入了某種困境里,可能潛在的有某種危機(jī),預(yù)示著有事情發(fā)生,但又具體說(shuō)不清會(huì)發(fā)生什么。《二次曝光》與《蘋果》的開場(chǎng)一樣,也與水有關(guān),是一位年輕女人整個(gè)人在水里從下向上看,眼睛里透著迷茫,仿佛是一個(gè)失去方向的人在尋找出口。水意象貫穿整部影片,成為宋其陷入幻境的入口?;孟笾袣⑺佬∥髦螅纹涞氖澜缰锌偸遣粫r(shí)地出現(xiàn)水滴,或者雨聲,或者水中出現(xiàn)小西的幻影。宋其在現(xiàn)實(shí)生活中痛苦的回憶與水也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,是以水意象為切入點(diǎn)
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