希臘神話與西方藝術(shù)-在線瀏覽
2024-08-02 21:21本頁面
【正文】 外遇 ?呂基亞王 其中以麗達與天鵝入畫最多. 宙斯與赫拉 提到赫拉（朱諾），我們大抵都知道她是宙斯的妻子；她原來是克洛諾斯和瑞亞的女兒。后來宙斯隱身為一只羽毛披亂的杜鵑鳥，赫拉這才可憐他，溫柔疼護地把他放在懷里取暖。她在羞慚無奈下便嫁給了他。赫拉定期在阿爾戈斯附近的卡那薩斯泉沐浴從而重獲貞潔。赫拉對宙斯沾花惹草的行為十分惱火，常常千方百計地設(shè)下圈套羞辱他。而赫拉也知道，如果她冒犯他過了一定的限度，他會打她的，甚至用霹靂擊她的。 有一次，宙斯的傲氣和喜怒無常的脾氣實在太叫人難以忍受。他威脅說要把他們立即處死，但他們早把霹靂放在他伸手莫及的地方，因而對他的威脅報以滿帶嘲弄的大笑。這位巨人把一百只手都同時用上了，迅速解開繩結(jié)給主神以自由。別的神祗氣惱萬分，但不敢拯救赫拉，盡管她哭喊得十分凄慘。諸神們雖然滿心的不情愿，但還是個個作了保證。但宙斯寬恕了其余的神祗，因為他們只不過是脅從。在具體描繪這個故事時，柯勒喬沒依照羅馬大詩人奧維德《變形記》中的文字，而是用柔軟的云團代替文字中無形的宙斯，這么處理，顯然是考慮到繪畫這種視覺藝術(shù)的需要，要是宙斯根本看不見，連一絲暗示都沒有，大約就很難讓人體會“愛情場面”了。畫的下方，是伊娥動人的形象，這位仙女無力地向后傾斜著身體，仰著頭，顯出一種混合了陶醉的屈從神態(tài)，她已經(jīng)抗拒不了無形宙斯的進攻。不論是濃云還是人體，全是由柔和的明暗過渡法刻畫出來的。整個作品，尤其是伊娥形象的處理，顯示出柯勒喬繪畫有股明顯的女性化傾向。可以說，這種陰柔的傾向，既是其長處，也是其短處。 希臘神話中的眾神之王宙斯在羅馬神話中稱朱庇特，他先后曾有過七個妻子，同時，還與眾多的美女如安提俄珀、達那厄、歐羅巴、麗達、塞墨勒、海倫、伊奧等有著私情。朱庇特派赫爾墨斯殺死了百眼巨人，朱諾又派大牛虻追逐伊奧，使她無處藏身。在那里，朱庇特使她恢復了人形并背著朱諾化作云霧于伊奧幽會。 幾乎占畫面1/2的濃重灰黑的煙霧神奇而強烈的反襯出了伊奧優(yōu)美、嬌媚而狂喜的身姿，細細的品味，這濃重的煙霧即是隱形的朱庇特。宙斯與那達厄達那厄被囚禁在與世隔絕的塔內(nèi)，被宙斯發(fā)現(xiàn)并化著黃金雨來與達那厄秘密相會。 畫中描繪長著雙翅的小愛神仰首期盼那美好一刻到來，而達那厄則隱含幸福的向往，等待與情人相會。宙斯與賽墨勒賽墨勒是卡德摩斯的女兒，為宙斯相中，不久后赫拉發(fā)現(xiàn)了賽墨勒的懷中有了宙斯的孩子，于是她變成一位老婦人幫助賽墨勒，賽墨勒對她無戒心，將她的丈夫的身份和盤托出，赫拉假裝不信，反而說賽墨勒被宙斯欺騙，賽墨勒心中懷疑不定，于是她要求宙斯證明給她看，以神的形象出現(xiàn)在她眼前。宙斯只好悲哀的同意了。宙斯挽救了她身體中的狄俄尼索斯，將還是嬰兒的酒神縫在大腿里，幾個月后，賽墨勒遺留的孩子狄俄尼索斯誕生了。 這幅畫充分顯示出莫羅奢華的主張，這幅畫的制作花費了很長時間，而且在畫的過程中不斷加大畫布的尺幅宙斯與麗達麗達與天鵝 Leda and the Swan 以“麗達與天鵝”為題的藝術(shù)創(chuàng)作，其作品不計其數(shù)，500多年來從未間斷。麗達是克里特國王的女兒，嫁給了斯巴達國王廷達瑞俄斯。麗達的好奇和虛榮， 落入了宙斯的圈套。蛋中出現(xiàn)的是海倫和克萊提斯納斯，前者后來與特洛伊王子私奔引起了特洛伊戰(zhàn)爭， 后者與奸夫一起謀殺了從特洛伊戰(zhàn)爭中得勝后返回家鄉(xiāng)的阿伽門農(nóng)。另一枚孵出了卡斯托耳和克呂泰涅斯特拉，
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