【正文】 。優(yōu)秀的幼兒教師不僅重實踐還應(yīng)重研究，他能在平時的教學(xué)過程中積極反思，從事行動研究，將經(jīng)驗提升到理論層面，做一個理論的構(gòu)建者。 l 談?wù)勀阏J(rèn)為的幼兒教師專業(yè)發(fā)展途徑【面試】幼兒教師的專業(yè)發(fā)展是指幼兒教師在個人的工作中通過個人的努力和集體的培養(yǎng)，其教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)技能等各方面專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力逐漸從不成熟到相對成熟的過程。蒙臺梭利在《幼兒教育方法》這本書中提到了“教師精神”這個詞，當(dāng)時這個詞深深感染了我，它從思想的高度、理想的層面對幼兒教師做了要求，我覺得教師精神源于對幼兒發(fā)自內(nèi)心的同情，對幼兒教育事業(yè)的深深的愛與責(zé)任，他對自己的工作有深刻理解，將自己的工作與幼兒的健康成長，與對社會的奉獻(xiàn)，與人類的幸福結(jié)合起來，所謂有愛才有教育，有心才有成就。三、專業(yè)資格培訓(xùn)幼兒教師培養(yǎng)體系有初等、中等、高等不同類型，幼兒教師要通過正規(guī)的學(xué)習(xí)獲得幼師專業(yè)資格才能上崗，這是專業(yè)發(fā)展的前提。 四、在職培訓(xùn) 在職培訓(xùn)是幼師專業(yè)發(fā)展的基本途徑，它的類型很多：參與式培訓(xùn) 參與式培訓(xùn)是培訓(xùn)者和被培訓(xùn)的幼師互動合作的一種培訓(xùn)形式，具體做法如合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、比武競賽、實踐操作等等，引導(dǎo)幼師主動學(xué)習(xí)和自我成長。反思能力是教師專業(yè)發(fā)展的一項很重要的技能，是教學(xué)實踐和教學(xué)理論出成果的關(guān)鍵能力，幼兒教師應(yīng)成為具有批判性反思能力的研究型教師、學(xué)者型教師。行動研究的主體是教師自身，當(dāng)然他要在完成保教任務(wù)的前提下對教學(xué)進(jìn)行研究，而不能舍本求末。 校本培訓(xùn)校本培訓(xùn)是指以學(xué)校為單位，面向教師的學(xué)習(xí)方式，內(nèi)容以學(xué)校的需求和教學(xué)方針為中心，目的是提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。園本教研和園本課程開發(fā)園本教研是立足于幼兒園日常教學(xué)實踐, 通過改善教師自身的教育行為, 達(dá)到提高本幼兒園教育質(zhì)量、同時促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的目的。園本課程開發(fā)也是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的一條很好的途徑。 六、建立合作團隊合作學(xué)習(xí)是幼師專業(yè)成長的必要途徑，合作學(xué)習(xí)對個人探索有補充、檢驗、提升的作用。 總之教師的專業(yè)發(fā)展是一個終身的、漫長的歷程，是對幼兒教師能力、心智、信念的考驗，幼兒教師要善于學(xué)習(xí)、善于反思、善于思考，做一個研究型教師，學(xué)者型的教師，不斷促進(jìn)自身的專業(yè)向著更高層次發(fā)展。兒童觀是教育觀和教師觀的基礎(chǔ)，教師和兒童能否建立良好的關(guān)系，關(guān)鍵在于教師能否正確看待兒童，樹立正確的兒童觀。這一兒童觀的新發(fā)展帶來了20世紀(jì)中、后期兒童教育令人鼓舞的發(fā)展，為保障兒童的受教育權(quán)、發(fā)展權(quán)，教育不僅要在量方面擴展，而且要在質(zhì)方面優(yōu)化，確立了現(xiàn)代兒童教育民主化、科學(xué)化、個性化的發(fā)展方向。兒童觀是教育觀和教師觀的基礎(chǔ)，教師和兒童能否建立良好的關(guān)系，關(guān)鍵在于教師能否正確看待兒童，樹立正確的兒童觀。因此在我看來正確的兒童觀應(yīng)包含以下一些基本含義： 將兒童看成自然人，尊重兒童的天性、自然生長的規(guī)律，尊重兒童的尊嚴(yán)、價值與地位，不能用“小大人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量指導(dǎo)，如盧梭所言，我們不能造就一些“年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”。 用發(fā)展的眼光看待兒童，兒童作為稚嫩的個體一方面需要成人的照顧和保護(hù)，另一方面我們不能僅僅只看到兒童與成人的差距，也要看到兒童巨大的發(fā)展?jié)撃?，給予其發(fā)展的自主性、應(yīng)有的關(guān)愛與豐富刺激，促進(jìn)其茁壯成長。 每個兒童都是獨特的個體，正如著名蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說，“每一個兒童都是一個獨一無二的世界”，懂得“因材施教”。讓兒童遵循天性自由發(fā)展并不意味著對兒童的放任自由，也并不意味著凌駕于家庭和社會之上，應(yīng)一方面培養(yǎng)兒童的基本社會技能，為將來走進(jìn)社會做準(zhǔn)備，一方面也要發(fā)揮家庭教育的重要影響，同時發(fā)揮社區(qū)的協(xié)助作用，共同促進(jìn)兒童健康成長。幼兒發(fā)展受到幼兒自身發(fā)展規(guī)律、環(huán)境（包括家庭環(huán)境和社會環(huán)境）、教育等各方面因素的影響，因此應(yīng)樹立全面的幼兒發(fā)展觀：一、兒童自身的身心發(fā)展規(guī)律來看 兒童身心尚未成熟，需要特殊保護(hù)和照顧，家庭、幼兒教育機構(gòu)、社區(qū)、國家等都肩負(fù)重大責(zé)任。 兒童的身心發(fā)展是一個整體，包括生理、心理、精神、道德、情感、社會性等各個方面，應(yīng)避免只偏重一方面而忽略其他方面，促進(jìn)德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展。 樹立發(fā)展的觀念，兒童每時每刻都在進(jìn)步，要看到兒童身上的發(fā)展?jié)撃?，?chuàng)造一切有利條件促進(jìn)幼兒茁壯成長。 對兒童發(fā)展的指導(dǎo)要遵循維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教育要適當(dāng)超前于兒童的發(fā)展水平，從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。 社會環(huán)境如民族傳統(tǒng)文化、價值觀道德觀等對兒童成長起著潛移默化的影響，社區(qū)也承擔(dān)了一定的幼兒教育任務(wù)，兒童發(fā)展的社會性，包括社會意識、社會技能的培養(yǎng)對兒童將來走上社會有重要作用。n 幼兒與教師的相互關(guān)系 從社會的大范圍來看——平等的社會成員關(guān)系不能因幼兒年齡尚小、各方面能力都弱而認(rèn)為他們低人一等，認(rèn)為可以專制地對他們，甚至出現(xiàn)體罰、侮辱幼兒，而應(yīng)平等、民主、充滿愛心地對待幼兒，尊重幼兒人格尊嚴(yán)和個人權(quán)利。上述兩個關(guān)系是對立統(tǒng)一的，第一個側(cè)面要求教師尊重幼兒，第二個側(cè)面要求教師承擔(dān)起幼兒教育的責(zé)任，如何將兩者很好地協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來是建立良好的師幼關(guān)系的關(guān)鍵。（2） 幼兒與環(huán)境的相互作用在活動中實現(xiàn) 活動是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉 幼兒的活動：（1）生理活動（外部工作、內(nèi)部工作）；（2）心理活動；（3）實踐活動（實物操作活動、人際交往活動） 現(xiàn)代幼兒發(fā)展的新特點（1） 生理發(fā)展加速（2） 心理方面變化 家庭環(huán)境：（1）家庭結(jié)構(gòu)：小型化、簡單化，獨生子女問題；（2）家庭居住條件和環(huán)境：人際交往減弱易導(dǎo)致自我中心；“自然生態(tài)剝奪”；（3）家庭生活水平：兒童與電視 社會環(huán)境：（1）大眾傳媒；（2）會價值觀：對高學(xué)歷高薪酬追求給幼兒帶來壓力 教師的“教”與幼兒的“學(xué)”（1） 教師的“教”的活動 直接的“教”優(yōu)：（1） 預(yù)先精心準(zhǔn)備，有序、清楚、省時經(jīng)濟，老師能較快掌握操作方法（2） 幼兒獲得的知識系統(tǒng)完整缺：（1） 幼兒缺乏直接經(jīng)驗，難以理解，研究已證明以教師為中心的語言講授很低效（2） 師幼之間難以雙向交流，只是簡單灌輸和說教（3） 難以發(fā)揮幼兒主動性和創(chuàng)造性 間接的“教”利用物質(zhì)環(huán)境（環(huán)境、玩具材料）和人際環(huán)境優(yōu)：（1） 滿足幼兒好奇好動的特點，給予幼兒動手動腦的條件，獲得直接經(jīng)驗（2） 雙方交流（3） 最大優(yōu)點在于充分發(fā)揮幼兒自主性（4） 更接近幼兒生活缺：（1） 無固定模式，要求靈活性和隨機性，對教師有一定難度（2） 難以獲得系統(tǒng)知識，經(jīng)驗知識凌亂瑣碎、表面化，甚至得出錯誤結(jié)論，需要幼兒的分析判斷能力 教師是“教”的主體（2） 幼兒的“學(xué)”的活動幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點： 幼兒是自身學(xué)習(xí)的主體 幼兒的“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，主要是發(fā)揮幼兒的主動性 影響幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素，內(nèi)部因素中包括智力因素和非智力因素 促進(jìn)教師與幼兒相互作用的策略（可用于材料分析） 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)與幼兒的主體并不矛盾，教師的主導(dǎo)作用正是通過激勵兒童主動學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒積極主動地與環(huán)境互動實現(xiàn)的。 直接“教”時要注意的問題（1） 變單向教為雙向的交流（2） 變單一的語言傳授為多樣化的教育手段（3） 重視情感效應(yīng)（4） 重視幼兒個體差別，因材施教（5） 重視隨機的教（6） 直接教和間接教結(jié)合 間接“教”時注意的問題（1） 與直接教的方式相結(jié)合（2） 正確的角色定位（正確的教育觀念和專業(yè)修養(yǎng)是教師正確把握自己角色的關(guān)鍵，教師應(yīng)使自己的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在如何支持幼兒學(xué)習(xí)上、如何滿足幼兒自己的選擇、決定、活動和探索上，避免放任自流或過度干預(yù)）（3） 環(huán)境適應(yīng)幼兒的年齡特點、個別差異（4） 善于引導(dǎo)幼兒之間的相互作用v 你認(rèn)為理想的師幼互動【期刊查閱】 定義師幼互動是指在幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)中，教師和幼兒之間發(fā)生的各種形式、性質(zhì)、程度的心理交互作用或行為的相互影響。教師一方面要主動發(fā)起，也要發(fā)揮幼兒的主動性和積極性。（3）情景多樣，既可以在有組織的教學(xué)活動中有目標(biāo)有計劃地展開，也可以在非正式的游戲、生活、交往中與幼兒進(jìn)行積極地溝通交流。（5）內(nèi)容多樣，不僅僅是知識的傳授，更重要的是一種情感的交流，老師要多鼓勵、贊美孩子，傾聽孩子的內(nèi)心，感受孩子的感受，教師與孩子形成情感上的依賴和親密無間的關(guān)系；其他還包括對幼兒行為的指導(dǎo)，社交能力的培養(yǎng)等。幼師與幼兒主要通過語言交流，但是雙方言語權(quán)是平等的，防止教師“言語霸權(quán)”，灌輸幼兒應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該學(xué)習(xí)傾聽幼兒，讓幼兒學(xué)會平等、自由地表達(dá)自己的觀點；同時非語言互動如表情、眼神、動作等也很重要，教師一個迷人的微笑，對幼兒投去的一個贊許的眼神，多撫摸幼兒的頭，教師通過這些行為傳達(dá)的情感有時候比話語更能鼓勵幼兒。教師要盡量避免消極的、譴責(zé)性的評價，甚至現(xiàn)在出現(xiàn)很多教師體罰、虐待幼兒的情況，這已經(jīng)嚴(yán)重傷害了幼兒的身心，應(yīng)該堅決避免。如何建立良好的師幼互動意識、環(huán)境、師生關(guān)系、行動（參考上）l 幼兒園環(huán)境 定義廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和，狹義的幼兒園環(huán)境是幼兒園中對幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)、精神條件總和。也不能盲目追求高標(biāo)準(zhǔn)、超豪華，教師水平及物質(zhì)環(huán)境的教育意義才是關(guān)鍵。 （2）可控性：精心篩選影響幼兒園環(huán)境的主要因素：物質(zhì)因素（材料與空間安排）；精神要素（教師的觀念和行為；文化）v 三、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則幼兒園創(chuàng)設(shè)要遵循一些基本要求，這樣才能更好地發(fā)揮環(huán)境的教育價值 環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則 幼兒園環(huán)境要強調(diào)目標(biāo)意識，體現(xiàn)教育性。適宜性原則還要求幼兒園的精神環(huán)境是輕松、自由、和諧、安全多樣的，使幼兒能在環(huán)境中充分表現(xiàn)自己，按照自己的喜好選擇活動。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的本身就是一個教育過程：（1）培養(yǎng)孩子主體精神，主體意識（2）責(zé)任感（3）合作精神 開放性原則幼兒園環(huán)境應(yīng)把大、小環(huán)境有機結(jié)合，形成開放的幼兒教育系統(tǒng)，主要是與家庭、社區(qū)的合作。 教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的作用 準(zhǔn)備環(huán)境（1） 使環(huán)境蘊含目標(biāo)（2） 吸引幼兒興趣（3） 吸引幼兒積極參與創(chuàng)制 控制環(huán)境教師控制環(huán)境的作用即指教師利用環(huán)境來激發(fā)兒童的積極性，利用環(huán)境促進(jìn)幼兒發(fā)展。 總之，幼兒園與家庭合作是提高幼兒園教育質(zhì)量的必由之路，是幼兒教育自身發(fā)展的必然選擇，符合幼兒教育發(fā)展趨勢。家園合作的主要內(nèi)容（1）鼓勵家長直接或間接地參與幼兒教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒（2）幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方法家園合作的方法（1）家長直接參與方面：?家長開放日（如運動會、生日會）、?“爸爸、媽媽老師”制度?親子游戲、④夏令營活動等。v 簡述獨生子女家庭教育可能有的不利條件 一、定義：獨生子女是指作為家庭中唯一的小孩，沒有兄弟姐妹。在營養(yǎng)、服裝、圖書、玩具和學(xué)習(xí)用品個方面的條件下，一般比非獨生子女優(yōu)裕。 精神上充分的愛與關(guān)懷　　獨生子女在家中常常感到自己是被人熱愛和歡迎的，有著強烈的歸屬感和安全感，這是幼兒心理健康良好的基礎(chǔ)。而在多子女家庭中，父母容易產(chǎn)生偏愛、歧視某個子女的問題。 三、不利條件：物質(zhì)上（1）過多的營養(yǎng)補充及不健康飲食導(dǎo)致肥胖等一系列健康問題（2）配備過于精致的生活用品易養(yǎng)成鋪張浪費的習(xí)慣，助長享樂之風(fēng)與驕奢之風(fēng)。（2） 缺乏兄弟姐妹的教育因素 父母的寵愛可以說全被唯一的孩子所占有，家中的玩具、點心或衣物都屬于他一個人，孩子不懂得分享和輪流，容易滋長不合群、自顧自、獨占一切的思想感情，同情心與責(zé)任感也顯的比較薄弱。爺爺奶奶打圓場的”現(xiàn)象。四、教育方法獨生自己的教育過程中要發(fā)揮優(yōu)勢，克服不良因素，要樹立科學(xué)的育兒觀、采用科學(xué)的教育方法物質(zhì)上吃、穿、生活用品和學(xué)習(xí)用品不盲目追求奢華，培養(yǎng)勤儉意識　　家庭活動上　?。?）承擔(dān)必要的自理活動如自己穿衣、吃飯、整理房間，自己洗襪子戲手帕等，培養(yǎng)生活自理能力和獨立意識。（3）培養(yǎng)分享意識及孝心，如好吃的菜夾給父母和長輩，吃東西先給父母長輩吃等　　學(xué)習(xí)上　?。?）既不太苛刻太高要求，不要抱著“望子成龍”的心，注意培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；但也不能太放縱，要其意識到學(xué)習(xí)的重要性培養(yǎng)責(zé)任感與進(jìn)取心　?。?）經(jīng)濟條件允許，培養(yǎng)藝術(shù)等方面的愛好社會活動上多參與社會實踐鍛煉，在挫折中成長，與困難做斗爭，同時培養(yǎng)與人交往的技能，開拓社會視野。 社會發(fā)展的要求，幼兒教育發(fā)展的必然（1） 社會經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展對幼兒教育影響越來越大，幼兒學(xué)習(xí)方式（2） 社會的發(fā)展對幼兒素質(zhì)提出新要求，如要求能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的社會、國際化、信息化、高科技的社會，需要有知識經(jīng)濟時代所需的各種素質(zhì)，不僅僅是知識與技能，更需要開拓和創(chuàng)新精神、廣闊視野、學(xué)會關(guān)心社會、關(guān)心他人、關(guān)心整個地球等。（2） 社區(qū)資源的教育性社圖能為幼兒園提供人力、物力、財力教育場所等各方面的支持。 二、幼兒園與社區(qū)合作存在的問題認(rèn)識上有偏見較多流于形式，實質(zhì)性教育效果不大打亂了幼兒園活動的常規(guī)，加重了教師和幼兒的負(fù)擔(dān)將社區(qū)活動和幼兒園教育活動分開，不能有效利用社圖資源來深化幼兒園教育 三、幼兒園怎樣與社區(qū)合作【p165實例分析】 幼兒園與社區(qū)的合作不能追求表面形式，應(yīng)注意兩者有機結(jié)合，將之變成幼兒園教育活動的自然組成部分。 與社區(qū)資源共享，發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育幼兒園在社區(qū)中應(yīng)發(fā)揮自己專門教育機構(gòu)的優(yōu)勢，向社區(qū)輻射教育功能，如：（1） 節(jié)假日向社區(qū)開放，供社區(qū)兒童享用園內(nèi)設(shè)施；、（2） 舉辦幼兒教育講座；（3） 輔導(dǎo)、協(xié)助社區(qū)幼兒教育活動等為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務(wù)，共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會環(huán)境（1）幼兒園一方面應(yīng)以提高自己的文明程度來優(yōu)化社區(qū)環(huán)境，一個好的幼兒園可以成為社區(qū)精神文明的標(biāo)志。幼兒教師作用大