【正文】 解和認(rèn)識正確的是（　　）A． 市場經(jīng)濟的法律制定者首先應(yīng)復(fù)興西方古典法律制度B． 從強調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律本位C． 權(quán)利自主的經(jīng)濟本位應(yīng)完全服從于國家至上的國家本位D． 立法從羅馬法的經(jīng)驗主義為基礎(chǔ)到借鑒出“摸著石頭過河”1“光榮革命”并沒有教材描寫的那么風(fēng)平浪靜。1690年7月1日，女婿和岳父的軍隊再次激烈交戰(zhàn)，最終女婿獲勝，岳父敗退才最終絕望。但1832年10月25日的《貧民衛(wèi)報》則指出：“提出改革法案的人，不是想推翻，甚至也不是為了改造貴族制度，而是為了從中等階級那兒獲得一支準(zhǔn)貴族增援軍隊以鞏固自己的地位”。A．英國的議會制度是高度民主制度 B．英國議會始終被少數(shù)大貴族控制C．英國中產(chǎn)階級和工人階級都獲得選舉權(quán) D．遏制民主的舉措?yún)s促進(jìn)了民主的發(fā)展1《西方民主史》一書指出“（美國）政府各部門之間的分權(quán)制衡，并沒有否定共同合作。二戰(zhàn)后總統(tǒng)出兵朝鮮、越南，都未經(jīng)國會批準(zhǔn)，亦未受到國會的追究；聯(lián)邦最高法院曾多次拒絕受理指控越南戰(zhàn)爭違憲的案件。”該修正案以353：352票獲得通過，以迂回的方式肯定了共和制度。這反映了德國（ ）A．民主政治的缺失 B．軍事實力的強大C．歷史傳統(tǒng)的延續(xù) D．對外擴張的企圖1“俄國十月革命不是馬克思主義原本意義上的社會主義革命，即資本主義已經(jīng)不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展而被社會主義取代的革命，而是在俄國以資本主義方式進(jìn)行的傳導(dǎo)型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的。公社公布了自己的言論和行動，他把自己的一切都告訴民眾。 美國汽車牌照的設(shè)計可以從側(cè)面反映出美國( )A． 牌照設(shè)計沒有規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn) B． 聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu)形式的特點C． 沒有實現(xiàn)真正的國家統(tǒng)一 D． 聯(lián)邦政府分權(quán)與制衡的原則21783～1784 年，小皮特內(nèi)閣拋棄傳統(tǒng)的做法，不僅沒有辭職，反而下令解散了下院，重新選舉下院。這反映了（　?。〢. 傳統(tǒng)議會制度的瓦解 B. 內(nèi)閣權(quán)力的無所制衡C. 責(zé)任內(nèi)閣制得以完善 D. 削弱議會倒閣的權(quán)力2某歷史研究小組為了研究英國的政治制度，做了下面的示意圖。據(jù)此，下列行為中有可能使公民遭到流放的是（ ）A. 不按時參加公民大會 B. 不同意授予外邦人公民權(quán)C. 為贏得個人政治聲望資助貧窮公民 D. 拒絕參加城邦舉行的戲劇表演第Ⅱ卷（非選擇題,共 50 分）二、材料分析題（共3題，26題22分，27題18分，28題10分，共50分）2黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度，第一次提出了“人民民主是社會主義的生命”的新命題。材料一 “天惟時求民主，乃大降顯休命（旨意）于成湯”?！吨腥A通史》材料四 “民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則，是從西方輸入的。自洋務(wù)運動失敗后，出現(xiàn)了開設(shè)議院的各種方案和對民權(quán)，自由觀念的宣傳，如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等，嚴(yán)復(fù)提出西方因為“以自由為體，以民主為用”而強盛，中國的民主啟蒙由此發(fā)端。在代議機構(gòu)的設(shè)置上，有的資本主義國家實行兩院制，有的實行一院制。根據(jù)材料二，歸納雅典民主存在的問題。材料一在春秋末期以前，是根據(jù)案情的輕重來判罪，雖然有成文的法律，但卻是秘密的，并不公之于眾。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典禱在鐵鼎上公布于眾，這是新勢力在晉國取得政權(quán)后采取的一項重大措施。因此，遭致叔向、孔子等人的抨擊。遇有訟爭，法官徇情枉法，袒護貴族，平民備受欺凌；加上當(dāng)時高利貸盛行，利率毫無限制，債務(wù)奴隸制使平民處于難以生存的境地。經(jīng)過八年的激烈斗爭，到公元前454年，貴族和平民互相讓步，立法委員全部由貴族擔(dān)任，但法律須經(jīng)有平民參加的軍伍大會通過才能生效?！幾灾軚彙读_馬法原論》（1） 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭國“鑄刑書”的時代背景及其目的。(8分)2閱讀材料，完成下列要求。時期錄取數(shù)量或方式考試內(nèi)容考試程序唐代進(jìn)士錄取率只有百分之一二詩、賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等武則天時，初設(shè)殿試，但未形成定制宋代錄取名額大為增加儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握明代開始實行“南北榜”，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進(jìn)行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試命題范圍只限于四書五經(jīng)，答卷只能以朱熹的注釋為主士人需先入地方學(xué)校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生，再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕結(jié)合材料與中國古代史的相關(guān)知識，圍繞“科舉制度與社會發(fā)展”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）。2分，民主范圍狹窄，參政方式原始，國家權(quán)力濫用。4分（3）確立：通過資產(chǎn)階級的革命或斗爭，確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治；通過頒布憲法或法律文件的方式確立代議制的民主政治。6分（任答3點，其他言之成理亦可酌情給分）2（1）背景：春秋末期，奴隸制經(jīng)濟瓦解，封建經(jīng)濟逐漸形成；貴族壟斷法律；以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的禮治秩序趨于崩潰；法家思想的興起和傳播；諸侯國變法革新成為時代潮流，新興地主階級開始興起。10分（2）利益：貴族通過主導(dǎo)法律的制定，保證《十二銅表法》維護自身的利益；平民獲得法律的審批權(quán)，他們通過將法律編訂成明確的條文，使貴族不能隨意解釋法律侵害其利益。（其他答案言之成理亦可）8分2 10分【答案】示例1：科舉制度與君主制的強化君主專制的強化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化．科舉取士的數(shù)量越來越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主，再到只限于四書五經(jīng)，且以朱熹的注疏為準(zhǔn)，表明儒學(xué)思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具；科舉與學(xué)校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握．上述史實表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強．示例2：科舉制度與經(jīng)濟重心南移經(jīng)濟重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化．唐中后期以后，經(jīng)濟重心南移加快，南宋時期南方成為我國的經(jīng)濟重心，經(jīng)濟重心南移帶來了文化中心的南移，南方文教事業(yè)昌盛．科舉考試中，南方士子占優(yōu)勢，明代為平息北方士人情緒，實行“南北榜”．示例3：科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展自唐代到明代，儒學(xué)在科舉考試中的地位日益突顯．唐代，儒學(xué)作為封建社會正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內(nèi)容之一；宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經(jīng)典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容，答卷只能以朱熹的注釋為準(zhǔn)．由于內(nèi)容和形式不能隨著時代的發(fā)展而變革，從而使儒家思想文化日益地僵化沒落．【答案】C【解析】A．材料是從文化統(tǒng)一角度說明西周分封制特點，故排