四川省九年級語文上冊第五單元17中國人失掉自信力了嗎課件新人教版-在線瀏覽
2024-08-01 00:07本頁面
【正文】 懷古傷今： 為民請命： 埋頭苦干： 前仆后繼： 用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。 用謊話騙人。 請命，代人請求保全生命或解除困苦。 前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上 去。 自欺欺人： 舍身求法： 地大物博： 用自己都難以置信的話，或手法來欺騙 別人。 文中指國家疆土遼闊，資源豐富。 （ 2）因為信 “ 地 ” 信 “ 物 ” 信 “ 國聯(lián) ” ，從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。 （ 4）因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。 間接反駁對方的論證 (正面立論 ) 提出論點：說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。 2自然段，思考：這兩段話中，揭示了對方什么謬論論點 ?什么論據(jù) ?哪些語句最富于諷刺意味 ? 內(nèi)容探究 謬論論點：中國人失掉自信力了。 其中 “只希望著國聯(lián) ”“改為一味求神拜佛，懷古傷今 ”等句最富于諷刺意味，揭露了國民黨政府面對日本侵略 “只會哀求國聯(lián) ”，采取堅決不抵抗政策的賣國投降的本質(zhì)。 ，為什么還要一再承認對方說的都是 “ 事實 ” ？ 首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其論據(jù)不能證明論點為 “ 突破口 ” ? 因為謬論論據(jù)都是被作者給予肯定的事實，謬論論點表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這一觀點，最好的方法自然是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。他們不能算真正意義上的中國人，他們是中國的敗類?！痹诖嘶A(chǔ)上作者提出了正確的觀點：“說中國人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。在黨的號召和領(lǐng)導下，全國掀起聲勢浩大的抗日運動，堅決反對蔣介石政府的不抵抗政策。 6.“ 中國的脊梁 ” 指什么人？為什么他們的犧牲不能為“ 大家 ” 所知道？ 指的是腳踏實地地為民族進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。評價中國人應該去評價這部分人，在當時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸 … ”“只希望國聯(lián) … “一味求神拜佛，懷古傷今”的國民黨官僚和“社會名流”。 6.“ 埋頭苦干的人 ”“ 拼命硬干的人 ”“ 為民請命的人 ”“ 舍身求法的人 ” 各指什么樣的人？你能說出幾個嗎？ “埋頭苦干的人”：為了國家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險，奮斗不息的人。 “拼命硬干的人”：指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。 “為民請命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。 “舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求真理的人。 華羅庚 品味賞析 2.“ 狀元宰相 ”“ 地底下 ” 的含義分別是什么？ 前者指統(tǒng)治階級的御用文人，后者指變革社會的積極力量。 （ 3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。 “脂粉”：比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳； “筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)； “狀元宰相” ：比喻國民黨反動政客及其御用文人； “地底下”：比喻當時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的革命力量。 “ 中國人 ” 的句子，小組討論后分別回答其“ 中國人 ” 的含義。 （所有中國人） （ 2） 假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)
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