教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論練習(xí)題庫(kù)參考答案-在線瀏覽
2025-01-08 05:51本頁(yè)面
【正文】 心、愛(ài)好、雙方的了解程度等 )、知識(shí)(傳者與受者對(duì)內(nèi)容的了解程度等 )、社會(huì)系統(tǒng) (傳者與受者的社會(huì)地位等 )以及文化 (傳者與受者的文化背景 )等。通道是指?jìng)鞑バ畔⒌母鞣N方式，如口耳相傳方式、書寫與閱讀方式等 。按照該模式揭示的影響教學(xué)傳播的教師、課業(yè)、教學(xué)手段和學(xué)生的各種條件，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際、傳播場(chǎng)合及各要素的具體情況，對(duì)教育傳播的效果進(jìn)行預(yù)測(cè)，發(fā)現(xiàn)可能存在的問(wèn)題并有針對(duì)性地加以改進(jìn)。這個(gè)模型的一個(gè)顯著特點(diǎn)是所有的教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)都以學(xué)生為中心，充分考慮到學(xué)生的需要和能力，根據(jù)學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況而修改。 要點(diǎn)：關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，目前有許多不同類型的理論模式，但是可以從各種理論模式中抽取出一些基本組成部分，即學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)策略的制定、教學(xué)媒體的選擇和利用以及教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)。這個(gè)過(guò)程可以分為四個(gè)階段，即前端分析階段、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明與目標(biāo)測(cè)試題的編制階段、設(shè)計(jì)教學(xué)方案階段和評(píng)價(jià)與修改方案階段。在這個(gè)系統(tǒng)中，教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境是主要變量。 (2)利用各種媒體技術(shù)來(lái)傳遞教學(xué)內(nèi)容。 (4)學(xué)生和輔導(dǎo)教師之間有可能實(shí)現(xiàn)不定期的會(huì)面或在教室實(shí)施少量的集體授課。 (6)很多情況下評(píng)價(jià)與反思過(guò)程是非實(shí)時(shí)的。一種認(rèn)為但凡教育就要采用一定的技術(shù)，因而教育技術(shù)在教育出現(xiàn)的同時(shí)就已經(jīng)存在了，教育技術(shù)的歷史和人類教育的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。持這一種觀點(diǎn)的學(xué)者把上個(gè)世紀(jì)初期在美國(guó)興起的視覺(jué)教育運(yùn)動(dòng)視為教育技術(shù)的源頭。 在教育領(lǐng)域中長(zhǎng)期以來(lái)存在著對(duì)形式 主義和教學(xué)中 “言語(yǔ)主義 ”(Verbalism)的反感情緒。夸美紐斯、裴斯泰洛齊、福祿培爾和杜威等人的著作中都反映出要求進(jìn)行這種改革的思想。因此，視聽(tīng)教學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的思想淵源可以認(rèn)為是：理性認(rèn)識(shí)離不開(kāi)感性認(rèn)識(shí)，依賴于感性認(rèn)識(shí)。 “做 ”的經(jīng)驗(yàn)，包括三十層次： (l)直接有目的的經(jīng)驗(yàn)。 (2)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。模型、標(biāo)本等是通過(guò)人工設(shè)計(jì)、仿造的事物，多與真實(shí)事物的大小和復(fù)雜程度有所不同，但在教學(xué)上應(yīng)用比真實(shí)事物易于領(lǐng)會(huì)。指把一些事情編成戲劇，讓學(xué)生在戲中扮演一個(gè)角色，使他們?cè)诒M可能接近真實(shí)的情景中左獲得經(jīng)驗(yàn)。 “觀察 ”的經(jīng)驗(yàn)，包括六個(gè)層次： (1)觀摩示范。以后，他可以自己動(dòng)手去做?？梢钥吹秸鎸?shí)事物的各種景象。展覽是供人們看的，使人們通過(guò)觀察獲得經(jīng)驗(yàn)。 (5)電影。 (6)錄音，無(wú)線電，靜止畫面。 程序教學(xué)在經(jīng)歷了二十世紀(jì)五六十年代短暫的繁榮之后， 由于缺乏有效的技術(shù)支持而陷入低潮。程序教學(xué)方法廣泛用于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，計(jì)算機(jī)成了實(shí)現(xiàn)程序教學(xué)思想的高級(jí)程序教學(xué)機(jī)。 70 年代微機(jī)的發(fā)展又推動(dòng)了 CAI 運(yùn)動(dòng)，許多教育工作者都被吸引到微機(jī)上去了 。但據(jù)調(diào)查表明， CAI在學(xué)校中的開(kāi)展仍不能說(shuō)明個(gè)別化教學(xué)已成為學(xué)校教學(xué)的主要形式。斯金納與桑代克同屬行為主義心理學(xué)派，他們創(chuàng)建了關(guān)于學(xué)習(xí)的刺激 反應(yīng) (SDR)理論，把學(xué)習(xí)看成是某種行為的形成，并通過(guò) “刺激一反應(yīng)一強(qiáng)化 ”而實(shí)現(xiàn)。他把大多數(shù)人的行為，甚至所有人類的學(xué)習(xí)都看成是操作，在這種操作條件作用下，反應(yīng)經(jīng)誘發(fā)后，隨即給予強(qiáng)化，形成刺激 反應(yīng)聯(lián)結(jié)。 ”成功的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵，就是分析強(qiáng)化的效果及設(shè)計(jì)精密的控制過(guò)程的技術(shù)，也就是建立特定的強(qiáng)化。它從特定的 教學(xué)要求出發(fā)，逐步剖析達(dá)到該要求所需具備的從屬 (先決 )技能，為測(cè)定訓(xùn)練 (或教學(xué) )目標(biāo)提供依據(jù)。一般認(rèn)為泰勒 ()是當(dāng)今行為目標(biāo)之父。布盧姆等人關(guān)于教育目標(biāo)分類的研究發(fā)展了學(xué)習(xí)目標(biāo)的理論，他們的《教育日標(biāo)分類學(xué)》的發(fā)表在程序教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。 行為目標(biāo)的提出則進(jìn)一步要求教學(xué)評(píng)價(jià)的方法作相應(yīng)配套的改革。標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試的做法符合一般系統(tǒng)理論的基本原則，是教學(xué)系統(tǒng)方法的重要特征之一。形成性評(píng)價(jià)用以對(duì)處于開(kāi)發(fā)階段的教材 (或教學(xué)實(shí)施方案 )進(jìn)行改進(jìn)，而總結(jié)性評(píng)價(jià)用于對(duì)開(kāi)發(fā)出的定型教材或教學(xué)方案作使用效果方面的評(píng)定。 “以學(xué)習(xí)者為中心 ”的全面意義包含了學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的個(gè)別化、個(gè)性化、學(xué)習(xí)者特征，以及學(xué)習(xí)過(guò)程的理論模型。 由于對(duì)系統(tǒng)方法的認(rèn)識(shí)的深入，使教學(xué)設(shè)計(jì)理論的操作程序亦由原來(lái)的線性循環(huán)關(guān)系到局部循環(huán)進(jìn)而到非線性的關(guān)系。 系統(tǒng)觀是對(duì)思維方式和世界觀進(jìn)行重新定向，它與傳統(tǒng)分析式的、簡(jiǎn)化論的、直線因果關(guān)系的傳 統(tǒng)思維方式相反，是一種動(dòng)態(tài)的、非線性的、綜合的、整體論的思維模式。系統(tǒng)方法論則是提供一組思想、原理、方法、步驟、組織和技巧，以便使解決復(fù)雜系統(tǒng)問(wèn)題的系統(tǒng)理論發(fā)揮指導(dǎo)作用。 教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)的
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