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正文內(nèi)容

人教版八年級語文下冊綜合測試卷-在線瀏覽

2025-07-27 22:19本頁面
  

【正文】 B.怒發(fā)沖冠 窗前明月 草長鶯飛C.怒發(fā)沖冠 草長鶯飛 窗前明月 D.草長鶯飛 窗前明月 怒發(fā)沖冠15. 閱讀下面材料,完成題目。試點按照每生每天3元的標(biāo)準(zhǔn),范圍包括680個縣(市),約2600萬在校生。目前,在我國西部一些地區(qū),一些學(xué)生營養(yǎng)攝入量嚴(yán)重不足。一些農(nóng)村學(xué)生發(fā)育較慢,平均身高低于同齡城市孩子6厘米,體重也低約7千克。(2分) 1期末考試結(jié)束之后,有些老師喜歡按考試成績給我們排名次。辯論精彩激烈,眾說紛紜,各執(zhí)己見。他認(rèn)為排名次對學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)負(fù)面影響很大,他說:______________________________(3)丙同學(xué)也不同意甲的看法。他認(rèn)為雖然名次是客觀存在的,但老師最好是:____________________丁同學(xué)的一番獨特見解,獲得大家的一致好評,認(rèn)為他所提出的方法具有創(chuàng)新性,讓大家心悅誠服。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。1詩歌第二句的寫法有什么特點?請結(jié)合表達(dá)效果作簡要分析。(2分) (二)名著閱讀。 雄獅般的面容,牙關(guān)緊咬,布滿憤怒而痛苦的皺紋,而凌駕于這切之上的,是意志,拿破侖般的意志。羅蘭《名人傳)1關(guān)于名人傳的有關(guān)判斷,有錯誤的一項是( )(2分)A、作者羅曼他的另一部重要作品是《約翰B、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫C、為了歌頌名人,羅曼D、讀《名人傳》,我們會明白,英雄的偉大不在于他的體魄,而在他的心靈和品格。(2分)人物: 外貌: 性格:__ _ 事例: (三)閱讀《敬畏自然》選段,完成21——22題。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。在近百年的時間中,人體細(xì)胞盡管更替許多次,但這種秩序并不會改變。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。 大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物,也許是有深意的。人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),其高級之處就在于他會思維、能夠理解、有自我意識。宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達(dá)她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。所以,人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。21. 大自然的智慧有什么特點?(2分) 22. 談?wù)勀銓x文第二段中劃線句子的理解。由呈貢趕火車進(jìn)城,向例得騎一匹老馬,慢吞吞地走十里路。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。有時面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發(fā)生了興趣,經(jīng)趕馬女孩子一喝,才撲著翅膀掠地飛去。最有意思的是云雀,時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。直到窮目力看不見后,忽然又像個小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會合,于是另外幾只云雀又接著起飛。2用一個四字短語概括本部分內(nèi)容。這些內(nèi)容和 “趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?對上面問題,回答不正確的一項( )(2分)A、“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主題。B、云南確實有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動人的趕馬女孩,作者一筆一筆慢慢描繪,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩子的歌唱”。山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機勃勃,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。(五)閱讀下列兩個文言文語段,答題(14分)【甲】既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
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