傳播媒介ppt課件(2)-在線瀏覽
2025-06-29 05:43本頁面
【正文】 各個時代的傳播內(nèi)容而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)，它所開創(chuàng)的可能性以及給社會帶來的社會變革。每一種媒介產(chǎn)生都開創(chuàng)了人類感知世界和認(rèn)識世界的新方式。因此，媒介又是區(qū)別不同社會形態(tài)的標(biāo)志。 亞當(dāng)斯 英尼斯的觀點：媒介偏倚理論 媒體是人類思維的延伸，而傳播就是思想的擴(kuò)張。誰掌握了報業(yè)，誰就掌握了權(quán)力。 ? 媒介時間的偏倚和空間的偏倚。因此，任何傳播媒介都具有其中之一的特性或兩者兼具。而偏倚空間的媒介是一種大眾的、政治的、文化的、普通媒介，強(qiáng)調(diào)傳播的世俗化、現(xiàn)代化和公平化，故它有利于帝國擴(kuò)張、強(qiáng)化政治統(tǒng)治、增強(qiáng)權(quán)利中心對邊陲的統(tǒng)治，也有利于傳播科學(xué)文化知識。 ? 麥克盧漢認(rèn)為任何媒介都不外乎人的感覺和器官的擴(kuò)展和延伸。是建立在洞察基礎(chǔ)上的思辨性推論，不是嚴(yán)格的科學(xué)考察的結(jié)論 觀點三：冷媒介與熱媒介 ? 麥克盧漢 依據(jù)媒介提供信息的清晰度或明確度及信息接受者想象力的發(fā)揮程度及信息接收活動中的參與程度，將媒介劃分為冷媒介與熱媒介。 ? 例如 照片 ? 麥克盧漢認(rèn)為書籍、報刊、廣播、無聲電影、照片等是熱媒介 ? 冷媒介意味著 “ 低清晰度 ” ，所提供的信息明確度低，其傳播對象在信息的接受過程中需要發(fā)揮豐富的想象，參與程度高 ? 例如漫畫 ? 麥克盧漢認(rèn)為 有聲電影、電視等屬于“ 冷媒介 ” 評價 ? 冷媒介與熱媒介沒有一貫的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，甚至存在邏輯上的矛盾。 ? 局限： ? １、把技術(shù)視為社會發(fā)展和變革的唯一因素，忽視社會關(guān)系和社會制度對媒介的制約。人成為被媒介主宰的對象。 六、媒介工具和技術(shù)的現(xiàn)實社會影響 ? 關(guān)于媒介工具的現(xiàn)實社會影響的兩種研究： 一、媒介內(nèi)容的影響 “ 擬態(tài)環(huán)境 ” 、“ 擬態(tài)環(huán)境環(huán)境化 ” 二、媒介工具特性的影響 （以下主要是對后者的介紹） ? 核心觀念： ? 媒介不僅通過它的內(nèi)容影響人的認(rèn)識，而且通過媒介工具環(huán)境本身來影響和改變?nèi)说膫€性和性格。 電視人特征 ? 生長環(huán)境 ? 指的是伴隨著電視的普及而誕生和成長的一代，他們在電視畫面和音響的感官刺激環(huán)境中長大 特征 是注重感覺的“感覺人”， 與在印刷媒介環(huán)境中成長的他們的父輩重理性、重視邏輯思維的行為方式形成鮮明的對比。 ? 該概念 強(qiáng)調(diào)電視等大眾傳播媒介對個人社會化和人格形成過程的影響。 ? ? “ 容器人 ” 注重自我意志的自由 ，對任何外部強(qiáng)制和權(quán)威都不采取認(rèn)同的態(tài)度，但卻很容易接受大眾傳播媒介的影響，他們的行為也像不斷切追求心理空間的移位、物理空間的跳躍。 ? 網(wǎng)絡(luò)沉迷 (二 )電視與人的充欲主義 ? “他律性欲望主義” 這是日本學(xué)者佐藤毅關(guān)于 電視媒介對社會價值和消費(fèi)文化的影響的一種批評觀點。這樣，盡管日本社會中依然存在著階層或收入的差別，卻出現(xiàn)了整齊劃一的追求奢侈化的傾向，而在這個過程中，日本人的價值觀也發(fā)生了變化，由勤勞、節(jié)儉和對社會的奉獻(xiàn)價值，轉(zhuǎn)向了個人主義的享樂和 “ 充欲 ”價值。 ? 消費(fèi)主義 ：西方發(fā)達(dá)國家普遍流行的一種社會道德現(xiàn)象，是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費(fèi)方面的行動和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實踐的總稱。 ? 據(jù)貝恩咨詢公司近日發(fā)布報告， 2022年中國奢侈品市場增長了近 12%，占全球市場份額的 %，其中 50%奢侈品消費(fèi)是送禮。 小結(jié) ? 電視人、容器人和充欲主義 三個觀點都是建立在“媒介依存癥”的批評基礎(chǔ)之上。 ? “他律性欲望主義” 側(cè)重 電視媒介對社會價值和消費(fèi)文化的影響的一種批評觀點 練習(xí) ? 請在課后自行閱讀第九章第三節(jié)第三點的內(nèi)容。要求舉例應(yīng)有代表性，觀點明確，條理清晰，字?jǐn)?shù)不少于 500字。 （一）新媒介的特點和性質(zhì) ? 傳播過程的雙向性增強(qiáng) 改善受眾的被動地位，增強(qiáng)互動性 ? 多媒體化和媒介功能的融合 有利于傳播質(zhì)量的提高 ? 媒介資源的豐富化 改變大眾傳媒壟斷局面 ? 信息傳播的全球化 影響人們的認(rèn)知判斷和行為 （二）防止幼稚的“電子烏托邦” 思想 ? “ 電子烏托邦” 這種觀點對媒介技術(shù)的發(fā)展寄予無條件的樂觀主義期待，認(rèn)為新的傳播技術(shù)必將會把人類帶入一個高度自由、民主和平等的理想國。 ? 例如，有的學(xué)者認(rèn)為，電子傳播網(wǎng)絡(luò)的雙向性使每個人既是傳播者又是受傳者，它將改變傳統(tǒng)的大眾傳播過程受到傳播者支配的局面，使傳播過程變得更加平等，而這種平等也必然帶來社會關(guān)系的平等； ? 有的學(xué)者認(rèn)為，新媒介技術(shù)將保障每個人自主發(fā)表言論的權(quán)利和機(jī)會，并形成“真正的觀點的自由市場”。 八、 作為社會組織的大眾傳媒 ? （一）大眾傳媒的三個特點 ? 地位穩(wěn)固 ? 社會組織 具有自身的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1