【正文】 的地位，然后等待敵人能被我戰(zhàn)勝的時機。因而，善于作戰(zhàn)的人，能做到自己不可戰(zhàn)勝，不能使敵人一定被我戰(zhàn)勝。 【原文】不可勝者，守也；可勝者，攻也。善守者，藏于九地之下，善攻者，動于九天之上，故能自保而全勝也。守，應(yīng)依靠自己不可戰(zhàn)勝，力有裕如；攻，要針對敵方弱點、不足， 舉兵必克。因而，既能有效地保全自己，又能獲取全面的勝利。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。就像舉起秋毫不算力大，看見太陽、月亮不算眼明，聽見雷霆不算耳聰一樣。因而，這些善戰(zhàn)者的勝利，既沒有智謀的名聲，也沒有勇武的功勞。善于作戰(zhàn)的人，總是自己先立于不敗之地，而不放過任何一個打敗敵人的時機。善于用兵的人，總是注意修明政治，確保治軍法度，所以能成為戰(zhàn)爭勝負的主宰。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。度產(chǎn)生于土地幅員的廣狹，土地幅員決定軍賦物資的多少，軍賦物資的多少決定兵員的質(zhì)量，兵員質(zhì)量決定部隊的戰(zhàn)斗力，部隊的戰(zhàn)斗力決定勝 負優(yōu)劣。高明的人指揮部隊作戰(zhàn)，就像決開千仞之高的山澗積水一樣，一瀉萬丈，這就是強大軍事實力?。? 五、 兵 勢篇 【原文】孫子曰：凡治眾如治寡，分數(shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以 碫 投卵者，虛實是也。統(tǒng)帥三軍兵士，能讓他們一定立于受敵而不敗的地位的話，就在于巧妙地運用奇兵、正兵；軍隊所指之處，像以石擊卵一樣，就在于靈活運用虛實，以實擊虛。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。善于出奇制勝的 人，他的妙法是豐富多彩、層出不窮的，就像天地萬物的變化無窮，就像江河流水的奔騰不息。音階不過五個，但五個音階融合演奏的音樂卻是賞聽不盡的；原色不過五種，但五種顏色調(diào)和繪成的畫圖之美是觀賞不完的；原味不過五種，但五味調(diào)配的滋味卻是品嘗不盡的；作戰(zhàn)的基本方式，不外乎奇正兩種，但奇正的變化運用，卻是無窮無盡的。是故善戰(zhàn)者，其勢險， 其節(jié)短。 【譯文】湍急的流水疾速奔瀉，以至于能沖走石頭，這便是勢 ； 鷙鳥疾飛，竟至于毀折，這是擊發(fā)節(jié)奏掌握得準確。勢就像張滿待發(fā)的弓弩，節(jié)就是觸發(fā)的弩機。亂生于治，怯生于勇，弱生于強。故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之，以利動之，以卒待之。戰(zhàn)場上，一方的混亂產(chǎn)生于對方的嚴整；一方的怯懦產(chǎn)生于對方的勇敢；一方的弱小產(chǎn)生于對方的強大。因而，善于調(diào)動敵人的高明的指揮員，就善于故意給對方以假的表象，敵人就會根據(jù)這個假像作出相應(yīng)的錯誤舉動；給敵人一點利益，敵人就一定來取。 【原文】故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。木石之性，安則靜，危 則動，方則止，圓則行。因而，他能恰當?shù)剡x擇人材巧妙地任用 “勢 ”。木、石的稟性，置于平地則靜止，置于高峭之地則滑動；方形靜止，圓形滾動。這便是兵法上的 “勢 ”。能使敵人自至者 ，利之也；能使敵人不得至者，害之也。 【譯文】孫子說：大凡先到達戰(zhàn)地而等待敵人到來就沉穩(wěn)、安逸，后到達戰(zhàn)地而疾行奔 7 赴應(yīng)戰(zhàn)就緊張、勞頓。能使敵人主動來上鉤的，是誘敵以利；能使敵人不得前來的，是相逼以害。 【原文】出其所不趨，趨其所不意。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。微乎微乎，至于無形；神乎神乎，至于無聲，故能為敵之司命。故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)， 雖 畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也。行軍千里而不勞頓的原因，是行進在敵人無設(shè)防的地方；進攻而必取的原因，是進攻敵人不能固守的地方；防守而一定穩(wěn)固，是在敵人不可能進攻的地方防守。微妙啊，微妙啊，達到了無形可窺的境界；神奇啊，神奇啊，以至于不露一絲聲息的程度，因而能成為敵人命運的主宰者。我想與敵交戰(zhàn)，雖然敵人高筑防御工事也不得不出來與我交戰(zhàn)，是因為我攻擊它必然要救援的地方；我不想同敵交戰(zhàn)，只要在地上畫個界線便可守住，敵人無法與我交鋒，是因為我設(shè)法調(diào)動它，使它背離所要進攻的方向。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知，則敵所備者多；敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。我集中兵力為一處，敵分散兵力為十處，這就形成局部的以十攻一的態(tài)勢，那么，我就兵力眾多而敵人就兵力寡少了；能以眾多兵力對付寡少兵力，與我交戰(zhàn)的敵人就陷入困境了。著重防備前方，后方就薄弱；著重防備后方，前方就薄弱；著重防備左翼，右翼就薄弱；著重防備右翼，左翼就薄弱；無處不防備，那就無處不薄弱。 【原文】故知戰(zhàn)之地、知戰(zhàn)之日，則可千里而會戰(zhàn)；不知戰(zhàn)地、不知戰(zhàn)日，則左不能救右、右不能救左，前不能救后、后不能救前，而況遠者數(shù)十里、近者數(shù)里乎？以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝敗哉？故曰：勝可為也。 【譯文】知道作戰(zhàn)的地點、知道作戰(zhàn)的時間，哪怕奔赴千 里也可如期會合交戰(zhàn)；不知作戰(zhàn)地點、不知作戰(zhàn)時間，那就左翼也難救右翼，右翼也難救左翼；前軍難救后軍，后軍難救前軍；何況遠者相隔幾十里、近者相隔幾里的呢？依我推測，越國的兵力雖然眾多，又于勝利有何補益呢？敵人雖多，可使它無法戰(zhàn)斗。故形兵之極，至于無形。因形而錯勝于眾，眾不能知。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無窮。以假像迷惑敵人的用兵方法運用到極至程度，就會不露一絲真跡，使人無形可窺，那么，即使埋藏很深的間諜也不能窺測到實情，即使很有智謀的人也無法設(shè)謀。因而，我取勝的謀略方法不重復(fù)，而隨著敵情變化所采取的應(yīng)變 “示形 ”方 法是無窮無盡的。水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。 【譯文】用兵的規(guī)律有如流水的規(guī)律。水流根據(jù)地形決定流向，用兵根據(jù)敵情采取致勝方略。能隨著敵情發(fā)展變化而采取靈活變化的措施取勝的人，才稱得上是神秘莫測的高明者。 七、軍爭篇 【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也。兩軍相對爭利之所以難，就難在以迂回的手段達到直捷的目的，就難在化禍患為有利。 【原文】故軍爭為利，軍爭為危。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍；勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。 【譯文】軍爭是有利的，軍爭也是危險的。卷起鎧甲，輕裝快跑，日夜不停，以加倍的速度兼程行進，奔襲百里去爭利的話，那么，三軍將領(lǐng)都可能被擒；精悍的士卒在前面，疲弱的士卒在后面，按通常規(guī)律只有十分之一的人能到達；像這樣奔赴五十里去爭利的話，那么前軍將領(lǐng)必然受挫，按通常規(guī)律只有一半人能到達；像這樣急行三十里去爭利的話，也只有三分之二的人能到達。 【原文】故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。先知迂直之計者勝， 此軍爭之法也。用兵靠詭詐立威，依利益行動，把分散與集中作為變化手段。掠奪敵鄉(xiāng)，應(yīng)分兵進行；開拓疆土，應(yīng)區(qū)別利害。先懂得以迂為直計謀的人才會取得勝利，這就是軍爭的原則。 ”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。 9 【譯文】《軍政》上說： “用言語指揮聽不清就用金鼓，用手勢指揮看不清就用旌旗。軍隊行動統(tǒng)一以后，那么，勇武的人不得擅自前進，怯懦的人也不能單獨后退，這就是指揮大部隊作戰(zhàn)的辦法。這是適應(yīng)將士們視聽的辦法。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。初戰(zhàn)時氣銳，繼戰(zhàn)時氣衰，戰(zhàn)至后期，士氣就消亡了。）這是從士氣上制伏、戰(zhàn)勝敵人的辦法。不要攔截敵人嚴整的軍隊，不要攻擊敵人盛大的軍陣，這是以權(quán)變對付敵人的辦法。 【譯文】用兵的原則是：占據(jù)高地的敵人，不要去仰攻；背靠山丘的敵人，不要去迎擊；假裝敗退的敵人，不可跟蹤追趕；精銳的敵軍，不要去進攻；充當誘餌的小部隊，不要去吃掉；回撤的敵人，不要去遏止；包圍敵人要網(wǎng)開一面 ；陷入絕境的敵人，不可逼迫太甚。 八、九變篇 【原文】 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，圮地無舍，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。故將通于九變之地利者，知用兵矣；將不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。 【譯文】 孫子說：根據(jù)用兵的規(guī)律，將領(lǐng)向國君領(lǐng)受命令，聚集民眾組成軍隊，在 “圮地 ”不要駐扎，在 “衢地 ”要結(jié)交諸侯，在 “絕地 ”不可滯留，在 “圍地 ”要巧出奇謀， 在 “死地 ”則殊死奮戰(zhàn)。將領(lǐng)能通曉靈活機變的好處的，就算懂得用兵了；將領(lǐng)不通于靈活機變的好處，即使了解地形，也不能得到地利；治軍不了解機變的權(quán)術(shù)，即使懂得 “有的道路不宜通過 ”等 “五利 ”，也不能充分發(fā)揮士卒們最大的戰(zhàn)斗能力和作用。雜于利而務(wù)可信也；雜于害而患可解也。在不利的條件下看到有利的一面，事情就可以順利進 行；在有利條件下看到不利的因素，禍患便可及早解除。 【譯文】 這就是要以禍患威逼諸侯屈服，以各種貌似正經(jīng)的大事來役使諸侯，用各種小利來引誘諸侯疲于奔命。 【譯文】 打仗的原則是：不要寄希望于敵人不來，而要依靠自己有充分準備，嚴陣以待；不要寄希望于敵人不會進攻，而要依靠自己有敵人不可攻破的條件。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。 10 【譯文】 將領(lǐng)有五個方面的性格偏執(zhí)是危險的：勇而無謀、一味死拼，可以誘殺；貪生怕死，畏葸疑懼，可以俘獲；浮燥易怒，剛忿偏急，可以凌侮；矜于名節(jié)，可以污辱；過于仁慈，可予煩擾。全軍覆沒，將領(lǐng)被殺，一定因為這五個方面的危險因素，因而，不能不看清這個道理啊。絕水必遠 水，客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半渡而擊之利，欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。平陸處易，右背高，前死后生，此處平陸之軍也。橫渡江河，應(yīng)遠離水流駐扎，敵人渡水來戰(zhàn)，不要在江河中迎擊，而要等它渡過一半時再攻 擊，這樣較為有利。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不要逗留；如果同敵軍相遇于鹽堿沼澤地帶，那就必須靠近水草而背靠樹林，這是在鹽堿沼澤地帶上對軍隊處置的原則。這是在平原地帶上對軍隊處置的原則。 【原文】 凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。上雨水流至，欲涉者，待其定也。在丘陵堤防行軍，必須占領(lǐng)它向陽的一面，并把主要側(cè)翼背靠著它。上游下雨，洪水突至，禁止徒涉，應(yīng)等待水流稍平緩以后。吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之。 【譯文】凡遇到或通過 “絕澗 ”、 “天井 ”、 “天牢 ”、 “天羅 ”、 “天陷 ”、 “天隙 ”這幾種地形，必須迅速離開，不要接近。軍隊兩旁遇到有險峻的隘路、湖沼、水網(wǎng)、蘆葦、山林和草木茂盛的地方，必須謹慎地反復(fù)搜索，這些都是敵人可能埋設(shè)伏兵和隱伏奸細的地方。許多樹木搖動，是敵人隱蔽前來；草叢中有許多遮障物，是敵人布下的疑陣；群鳥驚飛，是下面有伏兵；野獸駭奔，是敵人大舉突襲；塵土高而尖，是敵人戰(zhàn)車駛來；塵土低而寬廣，是敵人的步兵開來；塵土疏散飛揚，是敵人正在拽柴而走；塵土少而時起時落；是敵人正在扎營。 【原文】 杖而立者，饑也； 汲而先飲者，渴也； 見利而不進者，勞也； 鳥集者，虛也； 夜呼者，恐也； 軍擾者，將不重也； 旌旗動者，亂也； 吏怒者，倦也；殺馬肉食者，軍無糧也 ； 懸缸不返其舍者，窮寇也； 諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也； 數(shù)賞者，窘也； 數(shù)罰者，困也； 先暴而后畏其眾者，不精之至也；來委謝者，欲休息也。 【譯文】抵兵倚著兵器而站立的，是饑餓的表現(xiàn)；供水兵打水自己先飲的，是干渴的表現(xiàn)；敵人見利而不進兵爭奪的，是疲勞的表現(xiàn)；敵人營寨上聚集鳥雀的，下面是空營；敵人夜間驚叫的，是恐慌的表現(xiàn)；敵營驚擾紛亂的，是敵將沒有威嚴的表現(xiàn)；旌旗搖動不整齊的，是敵人隊伍已經(jīng)混亂。 【原文】 兵非貴益多也，惟無武進，足以并力、料敵、取人而已。卒未親而罰之，則不服，不服則難用。故合之以文，齊之以武，是謂必取。令素行者，與眾相得也。那種既無深謀遠慮而又輕敵的人，必定會被敵人俘虜。士卒已經(jīng)親近依附，如果不執(zhí)行軍紀軍法，也不能用來作戰(zhàn)。平素嚴格貫徹命令，管教士卒，士卒就能養(yǎng)成服從的習慣；平素從來不嚴格貫徹命令，管教士卒，士卒就會養(yǎng)成不服從的習慣。 十 、 地形 篇 原文： 【地形第十】 【原文】 孫子曰：地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠者。通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利。掛形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利。支形者，敵雖利我，我無出也，引而去之，令敵半出而擊之利。若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。遠形者，勢均難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。 【譯文】孫子說：地形有 “通 ”、 “掛 ”、 “支 ”、 “隘 ”、 “險 ”、 “遠 ”等六種。凡是可以前進，難以返回的地域，稱作 “掛 ”；在掛形的地域上，假如敵人沒有防備，我們就能突擊取勝。凡是我軍出擊不利，敵人出擊不利的地域叫做 “支 ”。在 “隘 ”形地域上，我們應(yīng)該搶先占領(lǐng)，并用重兵封鎖隘口，以等待敵人的到來；如果敵人已先占據(jù)了隘口，并用重兵把守，我們就不要去進攻；如果敵人沒有用重兵據(jù)守隘口，那么就可以進攻。在 “遠 ”形地域上，敵我雙方地勢均同，就不宜去挑戰(zhàn)，勉強求戰(zhàn)，很是不利