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正文內(nèi)容

新聞評(píng)論寫作-自考復(fù)習(xí)資料-在線瀏覽

2025-06-18 22:46本頁面
  

【正文】 地論證論題,即通過對(duì)反面論點(diǎn)的否定來證明自己論點(diǎn)的正確:是評(píng)論說理論述的又一基本要求。虛,是指立論、觀點(diǎn)。、分析問題和解決問題。:(1)務(wù)虛性言論的虛實(shí)結(jié)合:指的是有關(guān)理論、政策、思想方法、工作作風(fēng)乃至世界觀、價(jià)值觀方面的務(wù)虛式思想型評(píng)論。以虛帶實(shí),是指堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則,能夠在馬克思主義認(rèn)識(shí)論方法論原理的指導(dǎo)下,聯(lián)系實(shí)際問題或事項(xiàng)矛盾講清道理,以推動(dòng)實(shí)際矛盾的解決;也指善用事實(shí)材料印證和發(fā)揮理論觀點(diǎn)。他不是通常所采用的直截了當(dāng)?shù)刂v道理,而是一種寓理于事,寓思想、見解、道理于客觀事實(shí)或典型論據(jù)的敘述之中的論述方法。(2)務(wù)實(shí)性言論的虛實(shí)結(jié)合:指的是寫作有關(guān)工作、業(yè)務(wù)問題的評(píng)論。也就是就是論理,即結(jié)合具體的工作和業(yè)務(wù)問題針對(duì)思想矛盾進(jìn)行議論分析,通過談理論、談?wù)?、談思想,講清道理,從而由個(gè)別到一般,得出有普遍意義的見解和結(jié)論,以啟發(fā)讀者,指導(dǎo)實(shí)踐。:在新聞評(píng)論的寫作中,破與立是辯證的統(tǒng)一。:一是以正面立論的評(píng)論,則需立中寓破,即在闡述正面觀點(diǎn)的同時(shí)指明與之對(duì)立的觀點(diǎn)是什么,他錯(cuò)在哪里。;首先,要注意弄清矛盾的性質(zhì),區(qū)別對(duì)待。再次,堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人。:(1)由事入理,事理相融。(3)邏輯思維和形象思維互相滲透,使思維的縝密性和形象性結(jié)合起來。這是新聞評(píng)論常用的一種說理方法。功能在于理從事而出,虛實(shí)結(jié)合,是評(píng)論文章增添理論色彩,避免空泛議論或就事論事。:特點(diǎn)在于直接輸入作者本人所見所聞的新聞性事實(shí)材料于新聞評(píng)論之中,并以此為由頭和論據(jù),從中引發(fā)議論,進(jìn)而印證和說明論點(diǎn)。他是上述容和方法在實(shí)際操作中的延伸和多層次展現(xiàn)。(含義):(1)縱橫比較法:這是用縱橫聯(lián)系和比較的分析方法,也就是從時(shí)間和空間上歷史地全面地認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部聯(lián)系的科學(xué)的分析方法。橫向比較,則是指從不同空間的事物之間的聯(lián)系和比較來分析他們的特點(diǎn)和作用,引出使人可信的結(jié)論。恰當(dāng)?shù)赜枰赃\(yùn)用,有助于揭露矛盾,褒貶事物,明辨是非,開掘事例。不過,兩者所要達(dá)到的目標(biāo)和效能卻有所不同。(含義):(1)思想交鋒:這是一種針對(duì)偏頗之見,有理有據(jù)地展開交鋒說理,以澄清是非,引出正確觀點(diǎn),給予人們以新的思想啟迪的有效方法。(3)批駁的方法:一是用典型論據(jù)批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。三是澄清概念,明辨是非。:一是擺事實(shí),講道理,以理服人。三是劃清政策界限,防止“左”的(或右的)錯(cuò)誤思想的干擾和影響。:正是通過對(duì)數(shù)據(jù)的分析、統(tǒng)計(jì)、推演、比較和折合計(jì)算,進(jìn)而對(duì)事物作出說明和判斷,找出其內(nèi)在聯(lián)系,揭示其本質(zhì)意義的一種科學(xué)的分析說理和方法。:(1)統(tǒng)計(jì)算賬 (2)推演算賬(3)折合算賬:就是將一個(gè)事物的量用另一個(gè)事物的量來表示,旨在將抽象的數(shù)字折合成有形的、人們比較熟悉的東西,從而縮小數(shù)字與讀者的距離。第五章:是指對(duì)評(píng)論各個(gè)組成部分的總體建構(gòu)、設(shè)計(jì)與謀劃。:(1)從評(píng)論的具體內(nèi)容出發(fā)(2)從受眾的實(shí)際需要出發(fā)(3)從不同體裁要求和作者的特點(diǎn)出發(fā):(1)布局合理(2)層次清晰(3)邏輯順暢:(1)歸納式結(jié)構(gòu):是一種從材料到觀點(diǎn),先分論后結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式。(2)演繹式結(jié)構(gòu):是一種從觀點(diǎn)到材料,先結(jié)論后分論的結(jié)構(gòu)方法。(3)并列式結(jié)構(gòu):是一種講總論點(diǎn)分為兩個(gè)以上的分論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)方式。(4)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu):是一種對(duì)論題進(jìn)行由表及里、由淺入深、逐層分析的結(jié)構(gòu)方式。(節(jié)目)先后順序可分為三個(gè)部分,即開頭、中間和結(jié)尾;按其邏輯結(jié)構(gòu),則分別稱之為引論、本論和結(jié)論。,是指文章的中心或主體部分,在評(píng)論中稱為正論或本論,通常用來容納評(píng)論的主要內(nèi)容和觀點(diǎn),是支撐全文的主干。:1擺出結(jié)論;;3亮出靶子;;。:深入淺出就是要把深刻的思想內(nèi)容和平易近人的論述結(jié)合起來。重要的前提是要以平等的態(tài)度對(duì)待受眾。聯(lián)系群眾的切身經(jīng)驗(yàn)講道理:群眾的語言表現(xiàn)實(shí)際生活,通俗而生動(dòng)。避免空話、套話和各種八股腔。論據(jù)和由頭的形象性。(2)形象化的語言:深入觀察生活,選取恰當(dāng)?shù)男蜗?。?)巧用詩文典故:運(yùn)用成語典故和古代詩文中富有哲理的形象。:(1)有感而發(fā):有所為而作和有所感而發(fā)。以理服人和以情動(dòng)人。(2)寓感情于形象:形象的感情色彩。用具有感情色彩的形象打動(dòng)受眾。語氣的變換,句式的活用,含蓄,幽默的筆法。摒棄空話、套話;反對(duì)虛張聲勢(shì)、嘩眾取寵。簡(jiǎn)潔精粹,長(zhǎng)短適度。字斟句酌,精益求精。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(2)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng):遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德情操。全心全意為人民服務(wù)的思想。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。(2)加強(qiáng)政策觀念:新聞評(píng)論工作的政策性。加強(qiáng)法律觀念和紀(jì)律觀念。廣泛的興趣、豐富的知識(shí)。(2)提高業(yè)務(wù)水平:掌握調(diào)查研究和分析問題的能力。(1)深入調(diào)查研究:通過調(diào)查研究掌握情況,發(fā)現(xiàn)問題,了解群眾的呼聲和要求。調(diào)查研究和群眾觀點(diǎn)。不怕困難的刻苦精神。第八章:是代表報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體編輯部發(fā)言的權(quán)威性言論。:不僅代表編輯部發(fā)言,而且直接表達(dá)同級(jí)黨委和政府的思想觀點(diǎn)和政治立場(chǎng),具有鮮明的政策性、向?qū)院椭笇?dǎo)性,是其他評(píng)論文體所不能替代的。共產(chǎn)黨高度重視黨報(bào)的社論的地位與作用。:;;;。:本報(bào)評(píng)論員文章、本報(bào)特約評(píng)論員文章、觀察家評(píng)論。他作為結(jié)合新聞事件或新聞報(bào)道配寫的重頭評(píng)論,旨在體現(xiàn)編輯部的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。它的任務(wù)就是當(dāng)前重大理論問題、思想問題、社會(huì)問題、政策問題和重大改革舉措發(fā)表獨(dú)到見解。通常用于重要的時(shí)事評(píng)論。:闡述型、啟迪型、評(píng)介型、論辯型、禮儀和紀(jì)念型。它的任務(wù)是,在理論與實(shí)踐的結(jié)合上闡述黨的綱領(lǐng)、路線、任務(wù)、目標(biāo),闡述黨委和政府新近制定的重要決策、決定、政策、方針和政令的實(shí)質(zhì)、依據(jù)和意義,以幫助各級(jí)干部和人民群眾正確領(lǐng)會(huì)其政治意義和精神實(shí)質(zhì),進(jìn)而提高貫徹執(zhí)行的自覺性,并以此規(guī)范自己的言行。它的任務(wù)著重于針對(duì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的迫切需要解決的矛盾,或者現(xiàn)實(shí)生活中開始出現(xiàn)的具有普遍意義的思想、作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方針方面的問題發(fā)言,從理論與實(shí)際的結(jié)合上幫助讀者從思想、理論和政策上提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)黨的基本路線覺悟,促進(jìn)全社會(huì)的社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)。:是以揭露和批駁來自國(guó)內(nèi)外的各種敵對(duì)言行、反動(dòng)思潮和腐朽思想的一種戰(zhàn)斗性較強(qiáng)規(guī)格較高的重要言論。:嚴(yán)格區(qū)分矛盾的性質(zhì),針對(duì)不同對(duì)象,實(shí)事求是,區(qū)別對(duì)待,既敢于論辯,又善于論辯;擺事實(shí),講道理,就本質(zhì)進(jìn)行論戰(zhàn),堅(jiān)持以理服人,破中有立,反對(duì)簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)詞奪理,或在非原則問題上糾纏不休;原則上堅(jiān)定性和戰(zhàn)術(shù)上的靈活性有機(jī)結(jié)合,善于劃清是非界限,既要防止溫情麻
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