【正文】 境經(jīng)歷和著作。要鑒賞一首詩歌，須從意象入手，而解讀意象的前提則是知人論世。艾青是一個(gè)詩人、畫家，從這首詩我們可以看出詩人的才華。當(dāng)時(shí)下著雪。也許我們看到會(huì)感到無限的快樂，但在冰冷的鐵窗里，再下著雪，你會(huì)感受到什么？1933年1月14日，這是個(gè)數(shù)九寒天，大墻外雪花紛飛，囚室里寒氣徹骨。我想詩人當(dāng)時(shí)的心境就是如此。23歲，青春年少，風(fēng)華正茂，正是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的年齡，可是我們的詩人，身體被拘禁，精神倍受摧殘，此時(shí)佳節(jié)將至，雪花紛飛，詩人心中無限悲痛，無限凄涼。我們說“每逢佳節(jié)倍思親”，而詩人思念的卻不是他的親人，而只是一個(gè)保姆――大堰河。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文中的詩句談?wù)勀闼斫獾拇笱吆?。在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，……詩人在這里描寫了一系列的意象――烏黑的醬碗、烏黑的桌子、為山腰的荊棘扯破的衣服、被柴刀砍傷了的手、襯衣上的虱子，這些意象的共同特點(diǎn)是什么？貧窮。命運(yùn)大堰河生前這樣貧困而不停操勞，那么她死后呢？大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。讓學(xué)生體悟，并盡量誦讀。這里大堰河痛苦多，而自己得到的少。生前那么辛勞，死后沒什么陪葬。生前凄苦，死后的凄涼，這就是這樣一個(gè)普通到?jīng)]有名字的保姆的命運(yùn)。――你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；抱在懷里的撫摸，只是一個(gè)再也簡(jiǎn)單不過的動(dòng)作，一個(gè)再也平常不過的細(xì)節(jié)，但就是這一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)細(xì)節(jié)，卻在詩人的情感世界中刻上深深的烙印，愛的瞬間霎時(shí)定格成難以磨滅的永恒。詩人是畫家，以一連八個(gè)“之后”的排比句，勾勒出大堰河的八幅生活場(chǎng)景:搭灶火，拍炭灰，嘗熟飯，放醬碗，補(bǔ)破衣，包傷手，掐虱子，拿雞蛋，猶若電影蒙太奇般一一閃過，就在她每做一事“之后”，就“用厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”大堰河對(duì)于乳兒，又怎一個(gè)“愛”字了得?當(dāng)“我”被生身父母領(lǐng)回家時(shí)，懵懵懂懂地問乳娘:“啊，大堰河，你為什么要哭?”當(dāng)大堰河“流盡了她的乳液之后”，為了生活又來家中幫傭，“開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)”時(shí)，她又為什么總是“含著笑”呢?好像這還不足以表明大堰河對(duì)艾青的全部的愛，詩中還有更深刻的敘寫：大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng):在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”。但是，最為可悲的是，“在她的夢(mèng)還沒有做醒的時(shí)候”就“含淚地去了”!“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，曾經(jīng)是死者最大的悲痛。就是這至微至陋，至卑至賤的大堰河給了詩人最真純，最無私，最博大的愛，給詩人以無限的溫暖。大堰河，今天你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過我的直伸著的手，呈給你吻過我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。我敬你！愛你！這里大堰河的保姆身份已完全為慈母的形象所取代，作為一個(gè)兒子，詩人深愛的只有母親大堰河――正如作家史鐵生所寫的一樣：母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。母親，普通而平凡的母親，給了我們多少愛，多少溫暖。所寫的無力的詩句如今長(zhǎng)眠的詩人和大堰河如果地下有知，知道我們?yōu)樗目嚯y偉大而感動(dòng)，因他美麗的詩句而溫暖，她們一定會(huì)含笑的。關(guān)鍵句：因利而來，因利而返，窺利再至。其實(shí)從哪個(gè)角度來分析都是可以的，關(guān)鍵是要講出自己的理解與思想來。分析燭之武125字的說辭，緊緊扣住了一個(gè)字――利。這里的無害很明顯是“利”的委婉說法。清吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》卷一中這樣說：“篇中前段寫亡鄭乃以陪晉，后段寫亡鄭即以亡秦，中間引晉背秦一證，思之毛骨俱竦。篇中說利只一層，說害卻用三層是也。正如呂祖謙在《東萊左傳博議》中所寫的一樣：天下之事以利而合者，亦必以利而離。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？三、秦師因何而來。但這似乎只是表面原因，那么在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中秦倒底扮演了一個(gè)怎樣的角色，他們因何而來？關(guān)于本次戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，文章第一段說的很是清楚，“以其無禮于晉，且貳于楚也。“貳于楚”也就是貳于晉，兩條原因都和秦有關(guān)，那么秦師參加戰(zhàn)爭(zhēng)的原因昭然若揭，為一個(gè)字而來――利！趁機(jī)分一杯羹而已。三、窺利再至?！鼻啬鹿髨D乘面悍然發(fā)兵襲鄭。春秋是列國(guó)兼并時(shí)期。據(jù)《左傳》一書記載，就發(fā)生過400多次軍事運(yùn)動(dòng)，但沒有一次戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的。誠(chéng)哉斯言。可謂見之深矣。文言文語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，往往在文中留有空白，教師可以充分利用這些空白之處大做文章。參考文本：僅舉學(xué)生初中學(xué)習(xí)過的《唐雎不辱使命》和《口技》為例：《唐雎不辱使命》中秦王由“不說”到“怫然怒”再到“色撓，長(zhǎng)跪而謝之”的變化很有意味。教學(xué)反思：本課是高中語文傳統(tǒng)篇目，相關(guān)的材料、課堂實(shí)錄非常多，然大多扣住燭之武而不放。從教十年，教材熟悉了，經(jīng)驗(yàn)有了，走老路會(huì)非常輕松也會(huì)非常痛苦，嚼過饃再吃起來沒有味道。要花費(fèi)太多精力，反復(fù)研讀、深思，舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。開學(xué)來一直沉浸在疲憊的幸福之中，只有教師在備課之初就考慮學(xué)生的接受心理，并在具體實(shí)踐過程中，扣緊誦讀，以讀促進(jìn)理解，效果是明顯的。那是一種撕心裂肺的疼痛，那是一種無法直面的憂傷。雖然是脫產(chǎn)進(jìn)修，但混文憑的居多，除了一批考研大軍外，其余的日子大多過的很是滋潤(rùn)。從教以來，似乎一直在熟悉教材，如何使學(xué)生考個(gè)好的成績(jī)，如何才能使自己的教學(xué)合乎規(guī)矩，而教育似乎離自己很遠(yuǎn)。講授《再別康橋》的時(shí)候，我引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)品味“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”這句詩，引導(dǎo)他們體悟詩人的浪漫與率真、自由與狂放，感悟我們每個(gè)人俗世生活中深藏著的詩人情懷。當(dāng)我從教室里走出來的時(shí)候，聽到幾個(gè)學(xué)生扯開噪子在教室里深情放歌：滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌，猛然之間我感受到無比的幸福，教育，原來如此美好，她可以讓孩子們重新打量他所生活的世界，并從中感受美好與幸福。梁實(shí)秋先生的短文《記梁任公先生的一次演講》第二課時(shí)，從梁?jiǎn)⒊壬轿逅穆收妗€(gè)性的文人學(xué)者，講到金岳霖先生時(shí)候講了他的一段軼事：有一個(gè)同學(xué)，大概是陳蘊(yùn)珍，即蕭珊，曾問過金先生：“您為什么要搞邏輯？”邏輯課的前一半講三段論，大前提、小前提、結(jié)論、周延、不周延、歸納、演繹……還比較有意思。她的意思是：這種學(xué)問多么枯燥！金先生的回答是：“我覺得它很好玩。其實(shí)三個(gè)班級(jí)中，這個(gè)班的學(xué)生是最沉悶的。常常這樣想，和我相遇的學(xué)生是幸福的。成長(zhǎng)的旅途上磕磕絆絆，一直期望遇到一位同行的長(zhǎng)者，一樣奮勇前行，又能給予自己精神的支撐。基礎(chǔ)很不扎實(shí)的自己（初二上學(xué)期快結(jié)束的時(shí)候，自己突然意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要），在農(nóng)村讀書的那段日子，是那么渴望能有一位陪伴著自己前行的同學(xué)，最好是認(rèn)真讀書的姐姐或哥哥。我不知道當(dāng)年那個(gè)十五六歲的小男孩是如何逃脫寂寞的，亦或當(dāng)時(shí)的他根本就沒有時(shí)間感受寂寞，只是那低著頭匆匆忙忙的身影，那寫滿英語單詞的手掌，今天想來，依然清晰。所謂的領(lǐng)導(dǎo)，只是太多無奈的回憶。本周“講授”文言文單元，辦公室里誕生不少“名言”：新教師有言，讀大學(xué)時(shí)，以為文言文最難教，工作后才明白文言文最好備課――抱著參考書翻譯完，結(jié)束。曾經(jīng)自己也有類似感受，仿佛需要做的就是字詞的講解，至于如現(xiàn)代文一樣的賞析是我們所不屑的。關(guān)于文言的理解得益地幾點(diǎn)：一是韓軍先生的“重視白話，更強(qiáng)調(diào)文言”的觀點(diǎn)很是影響了我。二文言的簡(jiǎn)潔之美深深地打動(dòng)了自己，拖沓、拉雜、太多水分的文字讓自己懷念古文，通過閱讀，已經(jīng)深深喜歡上了古文。學(xué)生厭煩語文特別是古文，救贖之途，唯有讓文言綻放出她的美麗與魅力，學(xué)生或者說是我們，與語言文字有著深深地隔膜，而且最為可怕的是我們并未能感受到這種隔膜。開學(xué)后厚厚的“作業(yè)”收繳上來了，以為上課肯定效果不錯(cuò)。至此，真的理解了那些讀完翻譯就結(jié)束學(xué)習(xí)的效果了。梁實(shí)秋記述梁?jiǎn)⒊葜v中有一段話很有味道：先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演?！瘡闹詠?，竟痛哭流涕而不能自已。這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快?！按蠛沽芾欤瑺顦O愉快”如果是師生共同努力到達(dá)的境界，是為真正的語文課。其二加強(qiáng)文本的細(xì)讀，讀出言外之意，韻外之致。教授《鴻門宴》初始，讓學(xué)生用一句話或一個(gè)詞語、成語介紹項(xiàng)羽。學(xué)生的答案如下：烏江自刎、四面楚歌、霸王別姬、垓下之圍、力撥山兮氣蓋世。有學(xué)生熟悉蒲松齡自題自勉聯(lián)中的一句――有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。以此導(dǎo)入課文。現(xiàn)在它已經(jīng)基本“退役”了，但為自己的成長(zhǎng)立下汗馬功勞，就是靠著它自己有了第一次的覺醒，反思自己。如果說以前的錄音更多的是為學(xué)習(xí)，今年，再錄音，更多的是為記錄和提升。畢竟專業(yè)的錄音筆效果會(huì)更好。靜下心來，傾聽自己的聲音，應(yīng)該比聽專家講課更為重要，我想。認(rèn)真寫教案是剛工作時(shí)候的事情了，那四五年，每學(xué)期要厚厚的兩大本。當(dāng)時(shí)很多同事寫教案只是為了應(yīng)付檢查，今天依然如此。自從評(píng)上中級(jí)之上，加上在高三蹲了兩年（高三是不檢查教案的），教案的事情也就荒廢了。沒有誰去在意你手寫教案的質(zhì)量，他們只是還要打印稿，在今天“無紙化”辦公已經(jīng)開始普及的時(shí)代必須要手寫稿真有些不可思議，但這就是他們的規(guī)定。為了方便評(píng)審和區(qū)別，我們便輕而易舉的制定了制度，內(nèi)容嗎，是次要的，只是要手寫?，F(xiàn)實(shí)總是需要毫無價(jià)值的形式；理想總在尋找承載靈魂的震顫。我們需要虛偽的形式，因?yàn)槲覀儾荒芸偸嵌阍诩依?，可是魯迅先生都渴望“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。自我鑒定是有些頹迷，表現(xiàn)具體如下：生活缺少熱情、理想與信念，有些渾渾噩噩的感覺，每天拖著疲憊的身軀行尸走肉般游蕩。上課激情不足，還在舊的教學(xué)圈子里打轉(zhuǎn)。全省的教師業(yè)務(wù)大練兵正在進(jìn)行，無論最終會(huì)起到多大效果，但省級(jí)教壇新星的評(píng)比卻可以使一批教師脫穎而出。而自己在這難得的機(jī)遇面前卻有些冷淡，不知道是成熟了，還是墮落了。一是擔(dān)心學(xué)校未必會(huì)同意，二是自己對(duì)觀看各種教學(xué)大賽的熱情也逐漸減退。無論如何，我知道自己還是要堅(jiān)持著走下去的，只是有時(shí)生命跌了低谷之中需要有休整的時(shí)間，休整期間唯有強(qiáng)迫自己閱讀一些東西，這樣精神恢復(fù)起來就會(huì)快一些。不知現(xiàn)在的自己是否處于逆境之中，不知未來，自己是否可以擁有那種奮起超越的勇氣，但梁衡先生《讀韓愈》中的那段話還是時(shí)時(shí)感動(dòng)著自己：人生的逆境大約可分四種：一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。韓愈是處在第二、第三種逆境，而選擇了后兩種心態(tài)，既見心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。悲壯二字，無壯便無以言悲。是的，超越逆境，你才有權(quán)利訴說曾經(jīng)的痛苦與淚水，驕傲地訴說！幾天前，學(xué)生課前演講時(shí)提到了曾卓《懸崖邊的樹》，有兩句可以用來形容自己現(xiàn)在的狀態(tài)：它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里卻又像是要展翅飛翔……相信自己可以很快的走出低谷的生命狀態(tài)，去展翅，去飛翔。周六上午最后三節(jié)課，講過無數(shù)遍的《鴻門宴》，卻如此的無味與倦怠。從課堂下走下來，說不出來的累，那不只是職業(yè)倦怠，而是生命倦怠。滿堂講下來，一遍、兩遍、三遍，自己都感覺無味，很是佩服那些一帶五六個(gè)十來個(gè)班級(jí)的教師，能夠重復(fù)著快樂與幸福。只是此一次的重復(fù)，已經(jīng)感受到了深深地痛苦和對(duì)自己的厭倦。表面上看，老教師可以重復(fù)自己，備課最快，最省事。所以很多時(shí)候他們陷入了簡(jiǎn)單的重復(fù)之中，有一點(diǎn)輕松，也有一點(diǎn)漸漸麻木的厭倦。錢理群先生這樣評(píng)價(jià)先生：魯迅是選擇文學(xué)作為自己一生的事業(yè)的；但他又不止一次對(duì)文學(xué)的價(jià)值與作用提出質(zhì)疑，他可以說是一輩子都在懷疑?！梢哉f從一開始，魯迅就是抱著“質(zhì)疑啟蒙又堅(jiān)持啟蒙”的復(fù)雜態(tài)度出現(xiàn)在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的。第斯多惠說過，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。但教育的啟蒙的效果是令人汗顏的，就是作為啟蒙者的教師尚在等待啟蒙。自己所謂的知識(shí)是否與他們交付與我的信任與期待等價(jià)，自己充當(dāng)著精神導(dǎo)師的角色，而在前行的路上，除了完成職業(yè)之外自己是否明晰人生之路該何去何從？！其實(shí)，今天的繁華與浮躁中，你和我都是一樣的迷路者，只是你還在痛苦，而他已經(jīng)有了“手制的偶像”而已。每次上課前多有這種恐懼的感覺，仿佛一個(gè)還沒有準(zhǔn)備好的選手，突然要上場(chǎng)接受一次決定自己命運(yùn)的考查。驀然憶起在外地上學(xué)時(shí)，每每坐火車回家，大多喜歡逃票。為了逃避這種心靈的懲罰，一直努力，反思，以臻完美的境界。為了讓學(xué)生背誦課文，自己已經(jīng)許諾出去，自己也背誦，這樣就把自己逼到一個(gè)墻角，必須與學(xué)生一起成長(zhǎng)。準(zhǔn)備先講其它課文，先閱讀手頭有關(guān)魯迅的幾本書籍。我知道如果連這樣救急性的強(qiáng)迫閱讀都無法保證，那么就無法擺脫沒有買票就走上課堂的恐懼與愧疚。當(dāng)學(xué)生也就切實(shí)感受到了做學(xué)生的痛苦，冷不妨教師把你叫起來，而你還沒有聽清他的問題呢。看著學(xué)生麻木的表情，真的有些擔(dān)心，如果提自己站起來回答，我能說好嗎？很多時(shí)候，我們的教師一如圓潤(rùn)閃亮的油滴在平靜的水面上做著美麗的舞蹈。這節(jié)課至少是她第五遍上了，我不知道什么原因，他們還沒有完全走出校園就已經(jīng)如此，也或許是她聽了某些教師的示范課后才出現(xiàn)這樣的情況？老師們最大的疑問、困惑就是：?jiǎn)栴}我都講了，為什么他們沒有記?。炕蚴遣粫?huì)。激活學(xué)生可以從兩方面入手。教師講的是《奧斯維辛沒有什么新聞》，這是一篇文筆優(yōu)美，飽含深情的文章，但教師只是按順序讓學(xué)生草草讀了遍課文后，就沒有再對(duì)文字進(jìn)行賞析。其二分析文章時(shí)應(yīng)該和朗誦結(jié)合在一起，比如文中重要的一些句子和語段都