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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年第一學(xué)期期中考試九年級(jí)語(yǔ)文試卷-在線瀏覽

2025-05-24 06:03本頁(yè)面
  

【正文】 ,水決不能敗城。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!甭势渫匠舟五殺菀猿觯|南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬⑦于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵⑧以守,卒全⑨其城。⑤畚鍤:挖運(yùn)泥土的用具 ⑥版:古城墻之夾板,中填土石,夯實(shí),壘而成墻。 ⑨全:保全8.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(4分)①軾詣武衛(wèi)營(yíng)(▲) ②雖禁軍且為我盡力(▲) ③使官吏分堵以守(▲) ④卒全其城(▲)(2)下列各句與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是(2分) 例句:率其徒持畚鍤以出 A.卷石底以出 B.以嚙人,無(wú)御之者 C.醒能述以文者 D.固以怪之矣9.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(4分)(1)富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守? ▲ (2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(至少兩點(diǎn),2分) ▲ (三)閱讀《益生菌是個(gè)啥》一文,完成12—14題。他把原因歸結(jié)于他們所食用的發(fā)酵牛奶中含有的活細(xì)菌,益生菌這個(gè)概念就此產(chǎn)生。 ③健康人的腸道里有3種細(xì)菌:有益菌(益生菌)、有害菌和條件致病菌,這些細(xì)菌按一定比例存在,通過(guò)多種途徑抑制致病菌的過(guò)度繁殖,調(diào)整人體防御機(jī)制以對(duì)抗入侵的病原體。從預(yù)防腸道疾病角度而言,益生菌對(duì)維持菌群平衡,防止因菌群失調(diào)引起的腹瀉有積極作用。隨著年齡增長(zhǎng),中老年人腸道中的有益菌變少了,喝些益生菌酸奶正好可以彌補(bǔ)不足,但是兒童則不宜喝得過(guò)多,因?yàn)樗麄冋幵诎l(fā)育中,無(wú)須太多的“外力”。目前,并沒(méi)有研究表明益生菌能影響人的免疫系統(tǒng),增強(qiáng)免疫力。 ⑤一般來(lái)說(shuō),益生菌口服制劑只限于在臨床上用于治療腸道功能衰竭或失調(diào)的患者,口服益生菌產(chǎn)品雖然能在短時(shí)間內(nèi)使人體腸道獲得有益菌,但長(zhǎng)期服用會(huì)對(duì)人體構(gòu)成潛在的危害。一旦患上“益生菌依賴癥”,人將終生依靠和使用人工合成的口服益生菌產(chǎn)品來(lái)維持生命的健康狀態(tài)。由于許多乳酸菌對(duì)抗生素具有多重抗藥性,透過(guò)與病原菌的共同生活、接觸,很可能將自身攜帶的抗藥性基因傳遞給病原菌,使之獲得抗藥性而成為“超級(jí)病菌”,導(dǎo)致感染時(shí)可能無(wú)藥可醫(yī)。(3分) 第④—⑥段內(nèi)容主要說(shuō)明了 ▲ ,其危害主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是 ▲ ;二是 ▲ 。(4分) ▲ 14.根據(jù)選文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.益生菌是通過(guò)改善宿主腸道菌群平衡對(duì)宿主發(fā)揮有益作用的一種菌。C.益生菌能影響人的免疫系統(tǒng),增強(qiáng)免疫力的說(shuō)法是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。(四)閱讀李樹(shù)杰的《守正與出新》一文,完成15—17題。重要的基本古籍,即使內(nèi)容再專,市場(chǎng)再小,也要堅(jiān)持出版,此為“守正”。②“守正”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。既包含道德操守,又包含客觀規(guī)律,還包含正確理論。③“出新”,則是創(chuàng)新、變化。”有位著名企業(yè)家暢談成功的秘訣也是一句話:“擁抱變化。古往今來(lái),適者生存。抱殘守缺,刻舟求劍,不思變化,只會(huì)越來(lái)越被動(dòng),越來(lái)越落后。⑤“守正”是根基。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。這就是“守正”。一些國(guó)家出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,原因很多,但在守正與出新中迷茫,盲目求變而失去根基,是其重要原因。當(dāng)年列寧把馬克思恩格斯提出的社會(huì)主義革命只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方幾個(gè)國(guó)家同時(shí)發(fā)生才能取得勝利的“同時(shí)勝利論”,發(fā)展為社會(huì)主義革命在一定條件下可以在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后國(guó)家首先取得勝利的“一國(guó)勝利論”,這就是對(duì)馬克思主義的“出新”。改革開(kāi)放30多年來(lái),世界和中國(guó)都發(fā)生了重大變革?!懊鎸?duì)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求,馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題?!蔽覀儽仨毚蟛较蚯?,結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,才能在變化中不失方寸。一味教條,陷于僵化,不懂得變革,就會(huì)被時(shí)代拋棄;一味求變,事事盲動(dòng),就會(huì)打破矛盾的統(tǒng)一,違背事物發(fā)展規(guī)律。(選自《 人民日?qǐng)?bào) 》2016年7月28日,有刪改)15.第①段舉出  ▲  的例子,引出本文關(guān)于“守正”與“出新”的 ▲ 。(3分)中心論點(diǎn): ▲ 分論點(diǎn):(1) ▲ (2) ▲ 17.請(qǐng)分析第⑤段劃線句運(yùn)用的論證方法及其作用。(20分)①如果耳朵也有鄉(xiāng)愁,它最先懷念的,一定是母親那一聲聲呼喚。大街上玩耍的孩子,草坡里剜菜的孩子,田埂上捕鳥(niǎo)的孩子,沿著小河摘打碗花、捉螞蚱的孩子,跟小羊在西坡上睡著的孩子,場(chǎng)院上看晚霞走了神的孩子,都會(huì)在母親的喊聲中醒來(lái),抖掉滿身的草葉、塵土和野地里的風(fēng),帶一身花香回家吃飯。最早醒來(lái)的那是柳鶯,在三月的樹(shù)枝頭跳躍;那是藍(lán)鵲,在五月的麥田上暢游;那是燕子,在高高的電線上、高高的竹竿頭、絲瓜藤上、葡萄架上呢喃著春風(fēng)秋雨,呢喃著臨冬的告別和春來(lái)的欣喜?;椟S的油燈下,伴著母親紡線織布搓麻繩打補(bǔ)丁的針腳,是促織那深深淺淺、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、平平仄仄的鳴唱,有了它的伴唱,清冷的秋夜似乎就不那么漫長(zhǎng)了,寂寞的冬寒似乎就被擋在窗外了。牛哞,羊咩,馬嘶,那悠然漫長(zhǎng)的蹄印,淹沒(méi)在長(zhǎng)長(zhǎng)的阡陌間,長(zhǎng)長(zhǎng)的莊稼壟間?!斑蛇伞钡捏H叫聲,是農(nóng)耕交響曲里的高聲部,短促高亢,卻充滿了號(hào)角般的激情;
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