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正文內(nèi)容

招教考試??颊撌鲱}簡答題-在線瀏覽

2025-05-12 02:33本頁面
  

【正文】 發(fā)展性規(guī)律)。貫徹掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向:在整個教學(xué)過程中,我們既不能像形式教育論者那樣,只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,忽視知識的傳授,也不能像實質(zhì)教育論者那樣,只向?qū)W生傳授與實際生活有用的知識,忽視對學(xué)生認(rèn)識能力的訓(xùn)練。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一(教育性規(guī)律)。不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后,思想品德自然會隨之提高。 結(jié)合實際,試述成敗歸因論及其應(yīng)用。美國心理學(xué)家韋納對歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。又把上述六項因素按各自的性質(zhì),分別歸入三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定歸因和非穩(wěn)定歸因、可控歸因和不可控歸因??刂泣c維度與個體成敗的情緒體驗有關(guān)??煽匦跃S度既與情緒體驗有關(guān),又與對未來成敗預(yù)期有關(guān)。習(xí)得性無助感簡稱無力感,指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無力控制、無能為力的心理狀態(tài)。努力而成功,體驗到愉快;不努力而失敗,體驗到羞愧;努力而失敗,也應(yīng)受到鼓勵。在學(xué)生付出同樣努力時,對能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎勵,對能力低而努力的人給以最高評價,對能力高而不努力的人則給以最低評價,以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因。答:影響問題解決的因素有:問題情境。在定勢的影響下,人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境做出反應(yīng)。在功能固著的影響下,人們不易擺脫事務(wù)用途的固有觀念,從而直接影響問題解決的靈活性。原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。已有知識經(jīng)驗。情緒與動機(jī)。答:教育(學(xué)校教育)對人的發(fā)展特別是年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。學(xué)校教育對人身心發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)為:促進(jìn)個體個性化和個體社會化兩方面,也有人把這種促進(jìn)作用概括為加速人的發(fā)展、發(fā)掘人的潛能、提升人的價值、健全人的個性。教育的個體社會化的功能主要體現(xiàn)在三個方面:教育根據(jù)社會的規(guī)范和要求促進(jìn)個體思想意識的社會化;教育通過引導(dǎo)和規(guī)范個體的行為,促進(jìn)個體行為的社會化;教育通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力確定自己未來的職業(yè)意向和角色,培養(yǎng)個體的職業(yè)角色意識。答:學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。知即品德認(rèn)識,是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過程。行即品德行為,它是通過實踐或練習(xí)形成的,是實現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。德育過程的一般順序可以概括為:提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。但由于社會生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,在德育具體實施過程中,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或
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