民間文學(xué)教程復(fù)習(xí)資料及答案-在線瀏覽
2025-03-07 07:47本頁面
【正文】 故事，屬于（反封建禮教故事和傳統(tǒng)生活故事）。相聲的形式包括（單口、對口、群活）。10.《安徒生童話》屬于作家文學(xué)。*:A 抒情寫意,以一當(dāng)十。 C 鄉(xiāng)音土語,生動活潑。民間文學(xué):1846年,英國學(xué)者湯姆斯首先提出了”Folklore”(民俗)這一學(xué)科名詞. 民間文學(xué)是與作家文學(xué)、通俗文學(xué)并行的一種文學(xué)，是以勞動人民為主體的人民群眾集體創(chuàng)作，并在人民群眾中廣為流傳的口頭文學(xué)作品。 集體性是指民間文學(xué)作品，具有集體創(chuàng)作，集體流傳、集體加工、集體保存、為集體服務(wù)的特點(diǎn)。傳承性：又稱“傳統(tǒng)性”。變異性：因流傳地域不同，環(huán)境、氣候、語言、風(fēng)俗各有差異，或因演述者口才風(fēng)格的不一樣，都會產(chǎn)生異文。 理論性著作茅盾《中國神話研究ABC》、袁珂《中國神話傳說大辭典》神話歷史化理論:神話只是歷史的傳奇描述,從歷史上根究起來,所有的神話都是歷史人物,只不過后人對古代的史事作了想象與夸張的描述,使它成為了神話.民間傳說、人物傳說、地方傳說、物產(chǎn)傳說、史事傳說、風(fēng)俗傳說、新聞傳說、中國四大傳說。*中國四大傳說：白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女。人物傳說主要有六種類型：神仙傳說、文人傳說、巧匠名醫(yī)傳說、帝王將相傳說、起義英雄傳說、政治歷史人物傳說。包括山川湖海等自然風(fēng)物的傳說、名勝古跡等人造景物的傳說。史事傳說：是以歷史事件為敘述中心的傳說。主要有三種類型：反抗外來侵略的傳說、農(nóng)民起義的傳說、革革命歷史事件的傳說。包括春節(jié)的傳說、端午節(jié)的傳說、十二生肖的傳說、北京烤鴨的傳說、畬族“鳳凰裝”的傳說等等。是指那些具有傳奇色彩的新人新事物的傳說，是人民口頭的報告文學(xué)，是一種帶有故事性的新聞。*民間故事：廣義的故事，是民眾口頭創(chuàng)作和傳播的帶有虛構(gòu)內(nèi)容的散文敘事作品的總稱。 著作 《中國民譚型式》 《中國民間故事類型》 《中國民間故事類型索引》*民間故事類型：生活故事、民間笑話、民間寓言、幻想故事。美國的湯普森針對其所存在的局限性，進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。生活故事：以描寫民眾的各種生活為主要內(nèi)容的故事，這類故事現(xiàn)實性極強(qiáng)，反映生活的面十分廣泛。民間寓言:是一種帶有明顯教育寓意的，短小精悍的動物故事或人物故事。民間童話：幻想色彩非常濃厚，是運(yùn)用幻想的手段把人間的生活，通過超人間的形式表現(xiàn)出來的故事。勞動歌、儀式歌、時政歌、紅色歌謠、諺語、歇后語、謎語。儀式歌：伴隨宗教儀式、節(jié)日慶典和婚喪禮儀等吟唱的歌謠。紅色歌謠：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命斗爭中產(chǎn)生的歌謠。*諺語：是民間口頭創(chuàng)作并廣為流傳的，言簡意賅且較為定型的藝術(shù)語句。*謎語：是民間文學(xué)中一種具有特殊形式的散文作品，是以某一事物、行為或文學(xué)作為謎底，用隱喻、暗示等手法做體面，供人們猜測的隱語。融知識性、趣味性于一體。一時分了家，衣服都扯破”。兩兄弟型:兄弟分家，弟在狗的幫助下過上好日子，哥哥遭報應(yīng)。 白雪公主、灰姑娘 蛇郎型：動物、精靈跟男人或女人結(jié)婚。毛衣女 小紅帽型（狼外婆型）：小紅帽 乖孩子型：蛤蟆兒子、青蛙王子、拇指姑娘 毛衣女型：田螺姑娘、孔雀公主問佛型：遇到困難，問佛，佛指點(diǎn)，解決困難。*民間長詩 《嘎達(dá)梅林》—蒙古族蒙古族現(xiàn)代史詩，記述嘎達(dá)梅林起義反對蒙古王爺及軍閥張作霖的故事。 《阿詩瑪》—彝族支系撒尼人愛情婚姻題材的抒情詩。 《尕豆妹與馬五哥》—回族愛情婚姻題材的敘事長詩?！墩贅渫停兹腹鳎贰鲎鍚矍榛橐鲱}材的敘事長詩。*1信天游、山歌、花兒、拉夜。山歌 南方各省對民歌的通稱，多為七言。 如“鐘九掛帥坐大堂，多少英雄站兩旁。果然威風(fēng)鎮(zhèn)崇陽?；▋阂话忝渴姿木洌又挥袃删?。維下尕妹十天半，一天一天的淡了。 二、 簡單理解題*簡述民間文學(xué)的口頭性、集體性、傳承性、變異性和立體性特征。民間文學(xué)口頭性的形成原因主要在于兩個方面：第一，在中國長期的傳統(tǒng)社會里，普通民眾文化程度低，有很大比例的勞動者是不識字的，造成口頭創(chuàng)作的發(fā)達(dá)局面。集體性 是民間文學(xué)的區(qū)別于作家文學(xué)的重要特征，主要表現(xiàn)在三個方面：第一，在形式上，民間文學(xué)是民眾集體創(chuàng)作、集體傳播、集體加工、集體保存的。第三，民間文學(xué)集中體現(xiàn)特定群體喜聞樂見的藝術(shù)形式，是眾人智慧和才藝的結(jié)晶。第二，指民間文學(xué)長期以來慣用的藝術(shù)形式，包括情節(jié)構(gòu)造、講述方式、修辭手法等方面，都有相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)形式，成為民間文學(xué)的藝術(shù)特色。產(chǎn)生變異性的原因，首先在于民間文學(xué)的存活方式是口傳心記，沒有固定的文字形式，它所經(jīng)過的每一個人既是傳播者，也是再創(chuàng)作者，這使作品有顯著的差異，造成作品的時代性、地域性、民族性。立體性：。 2。 。 實用價值： 第一，民間文學(xué)是民眾表達(dá)思想、感情和愿望的一種方式，滿足民眾的表達(dá)需要和創(chuàng)作欲望，也是民眾交流思想感情的一種藝術(shù)化的手段； 第二，有些民間文學(xué)樣式可以在勞動過程中表演，以協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏、增加勞動興致； 第三，民間文學(xué)可以使民眾在日常生活中獲得娛樂和放松； 第四，民間文學(xué)是民眾傳授知識、實施教育的一種有效工具。中國神話的特點(diǎn)：1，歷史化了的古史傳說系統(tǒng)； ； ； ； ； 。神話與傳說的區(qū)別：①最大區(qū)別：傳說是神話演進(jìn)的結(jié)果。③從表現(xiàn)方法看，傳說敘述人物事件，有特定的時間地點(diǎn)，主人公有姓名，而神話則是通稱。神話、傳說和故事的區(qū)別：具體的創(chuàng)作、流傳方式、特點(diǎn)不同。民歌與民謠的區(qū)別：可以唱的為歌，不能唱的為謠。 揭露與嘲諷笑話。 諷刺與幽默笑話。*什么是民間幻想故事？它具有哪些特征？ 民間幻想故事幻想色彩非常濃厚
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