民間文學教程復習資料及答案(存儲版)
【正文】 勇敢，顯示出鮮明的性格特征。/（4） 紅軍走上井岡山，革命有了立腳跟。諷刺是時政歌的重要藝術表現(xiàn)手法，經常采用反話直覺、歪打正著等嬉笑怒罵的形式，對諷刺的對象進行揭露批評和否定。帝令祝融殺鯀于羽郊。窮人眼前三條路：逃荒、上吊、作監(jiān)牢。/請結合民間的愛情觀來賞析下列幾首民間情歌。（5）幾番加油又撥燈，苦讀馬列學雷鋒，革命真理烈火明，練出革命螺絲釘。 名如今生來是女子，青瓦大屋我無分，大丘小丘我沒分，家先神龕無我姓，張張文契無我名?？藜薷枭鷦佣钋械胤从吵瞿袡嘀行闹贫葘ε缘膲阂趾透赶导议L制度媳婦的奴役，表現(xiàn)了婦女的痛苦、不平與反抗，以及對婚姻自由和愛情美滿的渴望。如果生來是男子，青瓦大屋我有分。 又怕女兒吃不飽，又怕女兒受風寒?！壕啪牛膫€）艷陽天（呦），十八歲的哥哥細聽我小英蓮：哪怕你一去呀千萬里呀，哪怕你十年八載不回還呀，合：只要你不把我應蓮（哥哥）忘呀，等待你我胸佩紅花回家轉。/………（5）武當?shù)拇竺滋m州的瓜，/疼不過老子愛不過媽，/ 親不過咱們的共產黨，/好不過人民當了家。運用所學的民間文學理論來賞析下列時政歌謠。棄其杖，化為鄧林。/石油工人干勁大，天大困難也不怕。/ （3）紅旗一舉千里明，鐵錘一舉山河動。巧媳婦：主要塑造宗教文化背景下具有機智、手巧、善辯、勇于抗爭等人格特征的婦女形象。是我國封建社會尖銳的階級矛盾與社會矛盾在民間文學中的反映。結合實例來談談民間文學對作家進行文學創(chuàng)作的影響。*以楊家將傳說為例理解民間傳說與歷史之間的區(qū)別。1簡述民間傳說的結構性要素。中國頗有影響的六部民間文學教材名稱。這類笑話揭露和嘲諷的主要是封建統(tǒng)治階級的丑惡本質及其他敵對的社會力量。②從內容上看，傳說更具社會性，它是以歷史事件和現(xiàn)實事件為基礎，神話是用想象和借助想象以解釋自然，征服自然力的。表演性。傳承性 指民間文學在流傳、演變過程中積淀下來的那些相對穩(wěn)定的因素，主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，內容上的傳承性，如一個民族的倫理觀念、價值標準、審美情趣、宗教信仰等，都有其主流傾向和較強的穩(wěn)定性，不會驟然發(fā)生根本、徹底的變化，這使民間文學有一些常見的主題和人物類型?！崩?流行在甘肅、青海、康藏等地區(qū)的廣大牧區(qū)，每首三段，第一二段是比喻，第三段是本意。四句一首，但也有五句的（五句頭），本來四句已經完結，再加上一句，把情感再加以強烈的抒發(fā)。揭露了封建惡勢力的兇殘與野蠻。牛郎兩兄弟（牛郎爭牛） 灰姑娘型（后母型）：幼女遭后母虐待，得神物相助，終成佳緣。*歇后語：又叫俏皮話，是為民眾喜聞樂見的一種俗語形式。機智人物故事：這類故事是以某個機智人物為中心而編制的系列故事。*“AT”分類法：由阿爾奈（芬蘭）提出，他分析比較了芬蘭和北歐其他國家以及歐洲一些國家所出版或保存的民間故事記錄，把同一情節(jié)的不同異文加以綜合，寫出簡潔的提要，并依一定的原則將這些故事情節(jié)進行了分類編排。風俗傳說：指以某個流行的風俗習慣為中心構建的民間敘事。人物傳說：以人物為中心，敘述人物的事跡和遭遇，用生動奇異的情節(jié)刻畫和渲染人物形象。口頭性：民間文學用口頭語言進行創(chuàng)作，同時又通過口頭語言進行傳播，而且大部分作品都存在民眾口頭上，口頭性特點是民間文學區(qū)別于作家書面文學的本質特征。*（選擇）：分析型幽默、情感型幽默、怪訛型幽默、干涉型幽默。國際民間文學者協(xié)會創(chuàng)辦的不定期機關刊物是（民俗學會通訊）。床上眼淚洗得澡，床下眼淚撐得船”，這首情歌從句式形式上看，是典型的（四句頭），它運用了（夸張）的修辭手法。原始神話起源于人類社會的（童年時期），史詩產生于“英雄時代”。我國最早的民歌總集是（詩經）。自然生人、大神造人、洪水遺民、感生神話用來解釋人類起源。（列寧）在《關于民族問題的批評意見》一文中指出，每個民族都有兩種文化成分。最先從事孟姜女傳說研究的著名中國史學家是（顧頡剛）。《中國民間文學》復習資料一、 文學常識民間文學的集體性是指它由人民群眾（集體創(chuàng)作），（集體傳承），集體享有，并為集體服務。神話—原型理論的集大成者是加拿大神話學家（弗萊）。恩格斯在《德意志民間故事》一文中對民間故事的社會價值進行了高度評價。創(chuàng)世神話關于（開天辟地）、關于（人類與萬物）起源的神話。 （勞動歌）是人類最早的歌謠。在中國共產黨領導下的工農革命斗爭中產生的歌謠稱為（紅色歌謠），在新中國成立以來所產生的民間歌謠統(tǒng)稱為（新民歌 ）?！袄傻綇V西去挑鹽，一年去了兩三年。國際上對民間故事進行搜集、整理、研究，是以（ 格林兄弟）發(fā)表的《格林童話》為標志。10.《安徒生童話》屬于作家文學。 集體性是指民間文學作品，具有集體創(chuàng)作，集體流傳、集體加工、集體保存、為集體服務的特點。*中國四大傳說：白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女。主要有三種類型：反抗外來侵略的傳說、農民起義的傳說、革革命歷史事件的傳說。 著作 《中國民譚型式》 《中國民間故事類型》 《中國民間故事類型索引》*民間故事類型：生活故事、民間笑話、民間寓言、幻想故事。民間童話：幻想色彩非常濃厚，是運用幻想的手段把人間的生活，通過超人間的形式表現(xiàn)出來的故事。*諺語：是民間口頭創(chuàng)作并廣為流傳的，言簡意賅且較為定型的藝術語句。兩兄弟型:兄弟分家，弟在狗的幫助下過上好日子，哥哥遭報應。 《阿詩瑪》—彝族支系撒尼人愛情婚姻題材的抒情詩。山歌 南方各省對民歌的通稱，多為七言。維下尕妹十天半，一天一天的淡了。第三，民間文學集中體現(xiàn)特定群體喜聞樂見的藝術形式，是眾人智慧和才藝的結晶。 2。神話與傳說的區(qū)別：①最大區(qū)別：傳說是神話演進的結果。 揭露與嘲諷笑話。*請按照故事情節(jié)單元分類標準，說出四種民間故事分類工具書。 儀式歌分類：訣
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