中山大學(xué)給某企業(yè)管理人員做的培訓(xùn)(2)-在線瀏覽
2025-03-03 09:05本頁(yè)面
【正文】 ，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。一觚濁酒喜相逢。 案例案例 1：： 《《 三國(guó)演義三國(guó)演義 》》 中的組織文化中的組織文化《 三國(guó)演義 》 中的組織文化 （ 1）? 背景：– 曹操出身于小吏家庭，一方面他對(duì)成名、權(quán)力擁有無(wú)限地渴望，另一方面官場(chǎng)上的一些勾心斗角也對(duì)他的性格影響較大? 曹操集團(tuán)的組織文化：– 按需吸納、博采眾長(zhǎng) —— 官渡收許攸 – 目標(biāo)至上、舍小取大 —— 王 垕 冤死 – 授權(quán)分散、相互牽制 —— 兄弟爭(zhēng)王– 過(guò)分猜疑、講裙帶關(guān)系、嫉妒拔尖者 —— 楊修之死? 組織文化的類型： 接近于 “ 棒球隊(duì) ” 型– 鼓勵(lì)有限度的創(chuàng)新與冒險(xiǎn)– 沖突與爭(zhēng)論不被視為消極因素– 容易吸引不同政見的人才《 三國(guó)演義 》 中的組織文化 （ 2）? 背景：– 劉備出身于沒(méi)落官宦家庭，家道中落，生活貧苦。? 劉備集團(tuán)的組織文化：– 以德為主、俘獲民心、光環(huán)作用顯著 —— 劉備的神話 – 重視核心團(tuán)隊(duì)建設(shè)、但壁壘太高 —— 桃園結(jié)義的神話 – 突出領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，但過(guò)于 “ 精英政策 ” —— 諸葛亮的神話– 重德不重才 —— 蜀國(guó)神話的沒(méi)落? 組織文化的類型： 接近于 “ 俱樂(lè)部 ” 型– 重視忠誠(chéng)度– 強(qiáng)調(diào)承諾、注重相互適應(yīng)– 容易吸引志同道合的人才《 三國(guó)演義 》 中的組織文化 （ 3）? 背景：– 孫權(quán)出身于富豪家庭，先祖在江東很有基業(yè)。? 孫權(quán)集團(tuán)的組織文化：– 維護(hù)團(tuán)結(jié)、一致對(duì)外 —— 從 “ 舌戰(zhàn)群儒 ” 到赤壁之戰(zhàn)– 注重培養(yǎng)、大膽授權(quán) —— 周瑜與赤壁之戰(zhàn)– 偏安一隅、固步自封 —— 荊州之爭(zhēng)導(dǎo)致兩敗俱傷? 組織文化的類型： 接近于 “ 學(xué)院 ” 型– 重視人才的自我培養(yǎng)– 強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)、鼓勵(lì)拔尖– 容易吸引 “ 長(zhǎng)線 ” 人才– 成員的忠誠(chéng)度較高保持組織文化的活力? 與組織文化相匹配的人才甄選– [正面案例 ]：陸遜的提拔– [反面案例 ]：魏延的遭遇 ? 高層管理人員的帶頭作用– [正面案例 ]：諸葛亮七擒孟獲– [反面案例 ]：袁紹與田豐? 組織文化的延續(xù)性– [正面案例 ]：姜維接班– [反面案例 ]：馬超的郁悶組織文化的缺陷與組織的衰亡 ? 蜀國(guó)：過(guò)分依賴核心領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)致組織內(nèi)部管理的僵化和人才的枯竭 —— 諸葛亮的悲劇– 戰(zhàn)爭(zhēng)思維導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛– 管理和用人機(jī)制逐漸僵化 – 人才的枯竭 ? 魏國(guó)：裙帶關(guān)系和猜疑導(dǎo)致缺乏忠誠(chéng)度 —— 司馬懿的叛離– 組織文化導(dǎo)致信任危機(jī)– 弱勢(shì)政權(quán)無(wú)法進(jìn)行激烈改革? 吳國(guó)：偏安一隅、缺乏創(chuàng)新 —— 吳國(guó)在寂寞中滅亡– 黃金時(shí)期的政策錯(cuò)誤– 重小利、無(wú)大氣幾點(diǎn)啟示? 組織文化的適用：?不同的組織需要不同的組織文化；?任何組織文化都有優(yōu)缺點(diǎn)，在不同時(shí)期其優(yōu)缺點(diǎn)可能發(fā)生互換或變化。? 組織文化的變革：?組織文化必須適應(yīng)生存環(huán)境，否則將會(huì)被淘汰。案例 2： 聯(lián)想 “組織學(xué)習(xí)魚 ”魚頭（觀念）魚鰭魚鱗（組織學(xué)習(xí)促進(jìn)與保障機(jī)制）魚身（組織學(xué)習(xí)架構(gòu)）魚尾（行動(dòng)）? 魚頭： 真正有生命力的企業(yè)是那些善于學(xué)習(xí)的企業(yè)；學(xué)習(xí)就是工作的核心，? 魚身：? ㈠取向構(gòu)架? 向合作火伴學(xué)習(xí)? 向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)? 向顧客學(xué)習(xí)? 向自己經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)? ㈡ 制度架構(gòu)? 會(huì)議制度? 培訓(xùn)制度? 領(lǐng)導(dǎo)班子議事制度? 委員會(huì)和工作小組制度? 魚鰭魚鱗：? 鴕鳥理論 —— 營(yíng)造 “找差異文化 ”? 建立共同愿景? 塑造企業(yè)文化? 魚尾：? 執(zhí)行力? 兩個(gè)故事案例 3：北京仁惠特智業(yè)公司 —— 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的四大亮點(diǎn)長(zhǎng)期（ 2020年以后）? 成為指導(dǎo)世界的智慧公司中期（ 2022年以后）? 成為中國(guó)咨詢業(yè)三個(gè)滿意度最高的公司（員工、親人和客戶滿意）? 近期? 建立 “3333” 桌越團(tuán)隊(duì)：三個(gè)滿意（員工、親人和客戶滿意）；三個(gè)清楚（愿景、使命和潛能清楚）；三個(gè)力（學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和帶動(dòng)力）；三個(gè)利益（客戶、員工和團(tuán)隊(duì)的利益每年提升 30%。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 水性思維的特性：? 適應(yīng)性? 包容性? 滲透性? 原則
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