【正文】 范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。 2 抽象的繪畫是通過(guò)心靈體驗(yàn)和創(chuàng)造的，畫家用內(nèi)在的眼睛看世界，抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。 4 主張即興的、無(wú)目地的、無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作。解決的方法：用筆要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。用水；要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫的方法，使水分飽滿；還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試，體會(huì)趁濕滲化的效果。 ： 1 重視創(chuàng)新實(shí)踐 2 學(xué)生的 主體地位 3 美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面4 審美能力的培養(yǎng) 5 美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系 6 引導(dǎo)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流 7 生動(dòng)有趣的教學(xué)手段 8 計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué) ： 李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人 82． “ 詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī) ” （ 蘇軾評(píng)王維） 春江水暖（中國(guó)畫）作者：笳詠 —— 蘇軾《惠崇春江晚景》詩(shī)意 月落烏啼霜滿天（中國(guó)畫）作者：徐英槐 —— 《楓橋夜泊》詩(shī)意 萬(wàn)山紅遍層林盡染（中國(guó)畫）作者：李可染 —— 毛澤東《沁園春 表現(xiàn)方法分三類：線條表現(xiàn)法，陰暗光影表現(xiàn)法，線和面的表現(xiàn)法 84．哥特式的建筑： 巴黎圣母院，夏特爾大教堂（法）科隆大教堂（德）米蘭大教堂（意） 85．繪畫按等級(jí)分為 ：神品、妙品、能品 86．帛畫： 中國(guó)古代畫種，因畫在帛上而得名，帛是一種質(zhì)地白色的絲織品，在其上用筆墨和色彩描繪人物、走獸、飛鳥及神靈的圖畫，約興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢發(fā)展到高峰，代表有戰(zhàn)鼓楚墓的《人物龍鳳 帛畫》、長(zhǎng)安馬王堆漢墓帛畫等。 88．美術(shù)創(chuàng)作： 通過(guò)感受、體驗(yàn)和構(gòu)思，運(yùn)用一定物質(zhì)材料，采用一定技法制作美術(shù)作品以表達(dá)思想和情感。 92． 曹衣出水 ： 魏晉畫家曹眾大的繪畫風(fēng)格。曹家樣概括了佛教藝術(shù)在最初傳入的幾個(gè)世紀(jì)里中外交融的藝術(shù)風(fēng)格。創(chuàng)造的秀骨清像的人物形象，清秀雋永是對(duì)崇尚玄學(xué)、重清談的六朝士人形象的生活概括，他所創(chuàng)造的人物畫式樣在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)，并影響到雕塑的造型。 徐黃異體 徐熙和黃筌 六朝三 杰 顧愷之、陸探微、張僧繇 南宗之祖 王維 書圣 王羲之《蘭亭序》 吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水 唐代畫家（吳道子） “畫圣” 和北齊畫家（曹仲達(dá)） 比才一二，象已應(yīng)焉 張僧繇 唐代畫馬的名家 是韓干、畫牛的名家是韓滉 唐宋八大家： 韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏 外師造化 ,中得心源 張璪 （唐） 宋四家 ： 蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾 元代書家惟一人而已 趙孟頫 元四家 黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn) 明四家： 沈周、文征明、唐 寅、仇英 清初四僧 ： 原濟(jì)（石濤）、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）、漸江（弘仁） 黑密厚重然虛實(shí)有致 ，黃賓虹 海派名家 ： 趙之謙和虛谷 把寫意花鳥推向新階段 陳淳和徐渭 揚(yáng)州八怪 中厭棄官場(chǎng)的： 金農(nóng)、高翔、汪士慎 擦筆水彩畫法 ： 鄭曼陀 明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒 謝赫《畫品》 李成 之畫，近視如千里之遠(yuǎn)， 范寬 之筆，遠(yuǎn)望不離坐外 得山之骨、與山傳神 范寬 五代北方山水 荊浩、 關(guān)仝 南方山水 董源、巨然 南北宗論 董其昌（明）《 畫旨 》 秀骨清相 陸探微 面向自然，對(duì)景寫生 柯羅 名人 作品 畢 加索 西《拿煙斗的男孩》《人生》《斯坦因畫像》 《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》《夢(mèng)》 達(dá)芬奇 意《最后的晚餐》《巖間圣母》《蒙娜麗莎》《圣母子與圣安娜》 米開(kāi)朗基羅意《酒神巴庫(kù)斯》《哀悼基督》《大衛(wèi)》《垂死的奴隸》《摩西》《末日審判》 徐悲鴻 江蘇《老婦》、 《撫貓人像》、《持棍老人》、《自畫像》《愚公移山》《八駿圖》《奔馬圖》，《普呂動(dòng)》、《初倫杰作》《奚我后》、《田橫五百士》、《九方皋》、《會(huì)師東京》《晨曲》 張大千 四川《四屏大荷花》、《八屏西園雅集》《廬山圖》 王獻(xiàn)之 （東晉）書 法家 顧愷之 （晉）《洛神賦圖》使用的線條屬于 高古游絲描，畫祖，提出“以形寫神” 謝赫 （南朝）《畫品》 顧閎中 （五代）《韓熙載夜宴圖》 黃筌 （五代） 《 寫生珍禽圖 》 荊浩 （五代） 《匡廬圖》 關(guān)仝 （五代）《關(guān)山行旅圖》 展子虔 （隋） 游春圖 周昉 （唐）《 簪花仕女圖 》 《揮扇仕女圖》 張萱 （唐） 《 搗練圖 》 《虢國(guó)夫人游春圖》 吳道子 （唐） 《送子天王圖卷》 《 曲陽(yáng)北岳廟的鬼伯 》 張彥遠(yuǎn) （唐） 《歷代名畫記》 閻立本 （唐） 步輦圖 ， 周昉 （唐） 簪花仕女圖 ， 巨然 （南唐） 《萬(wàn)壑松楓圖》 王希孟 （北宋） 《千 里江山圖》 張擇瑞 （宋） 《 清明上河圖 》 夏珪 （宋） 《 觀瀑圖 》 范寬 （宋） 《 溪山行旅圖 》 郭熙 （宋） 《早春圖》 李公麟 （北宋） 五馬圖 ， 趙佶 （ 宋徽宗 ） 芙蓉錦雞圖 馬遠(yuǎn) （宋）《雪圖》 王冕 （元） 《墨梅圖》 黃公望 （元） 《 富春山居圖 》 王繹 （ 元 ） 肖像畫家 ， 《寫像秘訣》 趙孟頫 （元）《 秋效飲馬圖 》 《謝幼輿丘壑圖》 錢選 （元）《浮玉山居圖》 倪瓚（元） 《六君子圖》 陳洪綬 （明） 《 屈子行吟圖 》 （版畫） 徐渭 （明） 《 墨葡萄圖 》 齊白石 《蛙聲十里出山泉》《 卻叫蜂蝶為花忙 》 羅中立 《父親》 羅工柳 《地道戰(zhàn) 》 張樂(lè)平 《三毛流浪記》 倫勃朗 （荷）《夜巡》 拉斐爾 （意）《西斯廷圣母》《座椅中的圣母》 羅丹 （法）《思想者》屬于《地獄之門》 /《加萊義民》 米勒 （法）《拾穗》《喂食》 凡高 （荷）《向日葵》《星夜》《有烏鴉的麥田》 莫奈 （法）《日出印象》 馬蒂斯 （法） 《紅色的和諧》 蒙克 （挪）《吶喊》 委拉斯凱茲 （西）《 紡織女工 》 列賓 （俄）《 查波羅什人復(fù)信土爾其蘇丹 》 蘇里科夫 《近衛(wèi)軍臨行前的早晨》《女貴族莫羅佐娃》《緬希科夫在貝留佐夫村》（歷史畫三部曲） 德拉克洛瓦 （法）《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》 柯羅 （法）《夢(mèng)特芳丹的回憶 》 蒙德里安 （荷）《百老匯的爵士音樂(lè)》西方現(xiàn)代抽象主義 達(dá)利 （西）《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》超現(xiàn)實(shí)主義 齊白石 （ 18641957），原名純之，號(hào)白石，別號(hào)寄萍老人。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò)，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂(lè)，不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了許多繪畫技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。身在法國(guó)的畢加索聽(tīng)到這個(gè)消息，立即創(chuàng)作了大型油畫《格爾尼卡》，以表達(dá)自己對(duì)法西斯暴行的控訴。 《千里江山圖》 屬于哪類山水畫 ： 北宋青綠山水畫 《巴黎盧浮宮》 盧浮宮的藏品涉及古代東西方藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等。 《 照夜白圖 》 韓幹（唐） “ 照夜白 ” 是唐太宗喜愛(ài)的坐騎。畫家不僅畫出了駿馬的健壯，而且表現(xiàn)出它昂首嘶鳴、回踢騰踏的神態(tài)，一匹企圖擺脫束縛的烈馬躍然紙上。 2通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富，人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。整個(gè)畫面來(lái)看，筆墨濃重粗壯，通 幅無(wú)一敗筆，于陳雄中見(jiàn)精微。此畫被徐悲鴻成為中國(guó)的重要國(guó)寶，是他最欽佩的作品之一。古希臘 《拾穗》 米勒， 1） 18481870 年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。 3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。 《夜巡》 倫勃朗，畫面用一種舞臺(tái)式的光線厚薄把眾多人物組合成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油畫顏料的 _與 _的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的表現(xiàn)。 《夜間露天咖啡座》 凡高，咖啡座處于畫面中間偏左位置，避免了畫面死板；街道延伸較長(zhǎng) ，使咖啡座處于視覺(jué)中心，使畫面空間有了深遠(yuǎn)的感覺(jué)。色彩方面，強(qiáng)烈的光線包圍了咖啡館的平臺(tái)，遠(yuǎn)處是一片燈光昏暗的住在，晴朗的夜空發(fā)出的是弱光。 《日出印象》 莫奈，畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。在這幅作品中，使人傾 心的不是某個(gè)物象的具體刻畫，而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。 《最后的晚餐》 達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。構(gòu)圖完美：橫幅畫面以耶穌為中心，組成嚴(yán)格對(duì)稱的構(gòu)圖， 12 門徒分成對(duì)稱 4 組，既有聯(lián)系又各具姿態(tài)，豐富統(tǒng)一，畫面空間和背景處理上，用透視法表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的空間。 (本大題共 14 小題，每空 1 分，共 32 分 ) l．中國(guó)山水畫中的三遠(yuǎn)指 ________ 、 ________ 、 ________ 。 3．澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師 _________ 設(shè)計(jì)的。 5．宋代有兩位父子畫家畫的山水畫被稱為 “米點(diǎn)山水 ”，父親大米名叫 ________，兒子小米名叫 ________。 ，專門研究色彩視覺(jué)心理的新興學(xué)科。 9．西方繪畫中 多用 ——透視來(lái)虛擬性地表現(xiàn)空間感，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的空間表現(xiàn)大多采用________透視來(lái)表現(xiàn)。 11．中國(guó)古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯： ________窯、 ________窯、 ________窯、 ________窯、 ________窯。 13．云南麗江納西族創(chuàng)造的文字 ________被稱為活的象形 文字，是 “書畫同源 ”的體現(xiàn)。 二、單項(xiàng)選擇題。本大題共 4 小題，每小題 1 分，共 4