馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)題及答案-在線(xiàn)瀏覽
2025-02-28 02:14本頁(yè)面
【正文】 含著豐富而深刻的哲學(xué)思想，它體現(xiàn)了（ ABC） ch1 三、辨析題 （每題 7 分，共 21 分） 1．觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。 （ 3 分） 因?yàn)橛^念即意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)在人的頭腦中的能動(dòng)的反映（ 2 分）；所謂能動(dòng)的反映，就是有目的、有選擇和有創(chuàng)造性的反映，（ 1 分）因而是受意識(shí)主體的主體因素影響和“改造過(guò)的”反映。 Ch1 答：正確。（ 1 分）新生事物必然勝利，是因?yàn)椋旱谝?，新生事物符合同?lèi)事物運(yùn)動(dòng)變化的基本規(guī)律，具有旺盛的生命力和遠(yuǎn)大前途；（ 2 分）第二，新生事物既否定了就事物中消極腐朽的東西，又保留了其中的合理成 分，增加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。 答：正確。（ 1 分） 四、簡(jiǎn)答題 （每題 7 分，共 21 分） ？（ 7 分） 答：因?yàn)椋核^矛盾，即是事物內(nèi)部不同因素之間或不同事物彼此之間既相互區(qū)別、相互排斥、相互對(duì)立，又相互聯(lián)結(jié)、相互作用、相互影響、相互依存并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系狀況。（ 5 分） 應(yīng)當(dāng)如何理解辯證的否定觀？（ 7 分） 答：辯證的否定觀認(rèn)為： 從對(duì) “ 否定 ” 的根源的理解來(lái)說(shuō)，辯證的否定是事物自身 固有的矛盾運(yùn)動(dòng)造成的事物的自我否定 ，而 不是外力強(qiáng)加 在事物身上的否定 。 （ 2 分） 從對(duì)否定在事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中的地位和作用的理解來(lái)說(shuō)：辯證的否定是事物自我發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，而不是發(fā)展的終止或聯(lián)系的中斷。 答：哲學(xué)基本問(wèn)題即思維（意識(shí)）和存在（物質(zhì)）的關(guān)系問(wèn)題（ 3 分），它包含兩方面的基本內(nèi)容（ 1 分）。第二，思維（意識(shí)）和存在（物質(zhì)）有無(wú)統(tǒng)一性？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分哲學(xué)上的可知論與不可知論的基本標(biāo)準(zhǔn)：可知論認(rèn)為二者之間有統(tǒng)一性，不可知論反之。 Ch1 答： 所謂 矛盾的普遍性，其一是說(shuō)矛盾是普遍存在的，矛盾時(shí)時(shí)有、處處 有，任何事物都是矛盾對(duì)立統(tǒng)一體 。所謂矛盾的特殊性，即不同矛盾或矛盾的不同方面彼此之間的相互不同性、差異性。（ 6 分） 上述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓，是正確理解唯物辯證法矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。在現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中，只有認(rèn)真堅(jiān)持按這一原理辦事，才能取得成功，否則就可能導(dǎo)致失敗。（恰當(dāng)舉例說(shuō)明上述重要實(shí)際意義， 3 分） 《馬克思主義基本原理概論》課程期中測(cè)驗(yàn)參考答案 （使用對(duì)象： 20222022 學(xué)年第二學(xué)期高湘澤老師任教的教學(xué)班；考試方式：開(kāi)卷） 一、單項(xiàng)選擇題（ 以下每小題給出的四個(gè)備選答案中，只有一個(gè)是正確的。本大題共 5 小題，每小題 4 分，共 20 分） 1.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話(huà)說(shuō)明的哲學(xué)道理是（ B） ，而只能在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路，這說(shuō)明（ C） 中說(shuō)；“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。本題 8 分 ) （ ABCD） 三、辨析題 （請(qǐng)辨別本題中的觀點(diǎn)的正確或錯(cuò)誤，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 答 。 (6 分 ) 因?yàn)椋骸坝杏门c否”是因人而異的、主觀性的標(biāo)準(zhǔn)，如果堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就必然導(dǎo)致公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，最終等于否認(rèn)有真理。 答 。（ 6 分）因?yàn)椋? 第一，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地（或：實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)）；（ 4 分） 第二，實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域；（ 3 分） 第三，實(shí)踐構(gòu)成了社 會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。每題 20 分，共 40 分） 應(yīng)當(dāng)如何理解實(shí)踐的基本屬性 ? 答： 實(shí)踐的基本屬性有： ①物質(zhì)性（又叫“客觀實(shí)在性”），即：實(shí)踐是一種具有客觀實(shí)在性的即物質(zhì)性的活動(dòng)。 （ 5 分） ③ 社會(huì)性，即：人類(lèi)實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)而非純粹孤立的個(gè)人行為。（ 5 分） 簡(jiǎn)述人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律。其中每一次循環(huán)，都使人類(lèi)認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的水平（ 1 分）。 （ C ） D. ( C )ch3 ； ； ； （ B ） B. D. （ C ） ch3 系 5.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。 地位不同 （ C ）
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