管理創(chuàng)新與管理藝ppt課件-在線瀏覽
2025-02-27 03:48本頁(yè)面
【正文】 新能力。 ? 管理目標(biāo)的作用：凝聚作用＋導(dǎo)向作用＋激勵(lì)作用＋評(píng)價(jià)作用。 ? 孟子：天時(shí) —地利 —人和。 ? 毛澤東：一萬(wàn)年也要調(diào)查研究。 現(xiàn)代管理的四大觀念 （ 1）人本觀念 ：關(guān)心人、尊重人、激勵(lì)人、解放人、發(fā)展人。 ? 美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基說(shuō)：“將我所有的工廠、設(shè)備、市場(chǎng)、資金奪去，但只要保留我的組織、人員，四年之后，我們?nèi)詫⑹且粋€(gè)鋼鐵大王。人事管理，就是企業(yè)管理的代名詞。 ? 馬斯洛：生理－安全－歸屬 —尊重－自我實(shí)現(xiàn)－評(píng)價(jià)－審美。 ? 麥克利蘭：成就的需要－權(quán)力的需要－友情的需要。 馬斯洛需要金字塔 需要層次論在管理中的應(yīng)用 馬斯洛把人的需要?jiǎng)澐譃槲鍌€(gè)層次：生理的需要、安全的需要、社會(huì)上的需要（友愛和歸屬的需要 )、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。 在不同組織中、不同時(shí)期的員工以及組織中不同的員工的需要充滿差異性，而且經(jīng)常變化 。 （ 2）系統(tǒng)觀念 ? 世界是一個(gè)開放的系統(tǒng)。新三論：耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論。 ? 美國(guó)系統(tǒng)工程專家霍爾于 20世紀(jì) 60年代提出三維結(jié)構(gòu)：邏輯維、時(shí)間維、知識(shí)維。 ? 管理的擇優(yōu)原則：整體優(yōu)化原則、全面比較原則、定性與定量分析相結(jié)合原則。 管理過(guò)程 ? 決策 —— ? 計(jì)劃 —— ? 激勵(lì) —— ? 監(jiān)督 —— 中國(guó)管理文化傳統(tǒng) 以人為本； 以德為先； 人為為人。 八論： 人本論、人德論、人為論、人道論、 人心論、人緣論、人謀論、人才論。 ? 己所不欲，匆施于人。 ? 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ? 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之? 孟子管理名言 ? 不以規(guī)矩 ,無(wú)以成方圓 。 ? 富貴不能淫 ,貧賤不能移 ,威武不能屈。 ? 天時(shí)不如地利 ,地利不如人和。 ? 孟子曰：“ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。梁惠王上 》 ? 孟子曰：“ 樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！? 《 孟子 仁者愛人，有禮者敬人?！? 孟子曰：“魚，我所欲也。 二者不可得兼 ，舍魚而取熊掌者也。義亦我所欲也?！? ? 孟子曰：“ 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 。 眸子不能掩其惡 。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？” 我的觀點(diǎn) 以誠(chéng)為本；與人為善；成人之美。 豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。 智力年齡 247。 智力通常叫智慧，也叫智能。 EQ：自省、自律、自勵(lì)、同理心、自動(dòng)。 XQ：好榮心、意志力、價(jià)值觀、突破定勢(shì)、自我暗示、正視自己、調(diào)適壓力、正視成敗。德 它提供了“平行思維”的工具，避免將時(shí)間浪費(fèi)在互相爭(zhēng)執(zhí)上。運(yùn)用博諾的六頂思考帽，將會(huì)使混亂的思考變得更清晰，使團(tuán)體中無(wú)意義的爭(zhēng)論變成集思廣益的創(chuàng)造，使每個(gè)人變得富有創(chuàng)造性。 紅帽子 ：情感帽 ,憤怒、狂暴、喜歡等 感覺 。 反對(duì) 黃帽子 ：樂(lè)觀帽 ,識(shí)別事物的積極因素。 藍(lán)帽子 ：指揮帽 ,指揮其它帽子， 管理 整個(gè)思維進(jìn)程。這個(gè)工具能夠幫助人們： ●提出建設(shè)性的觀點(diǎn)； ●聆聽別人的觀點(diǎn)； ●從不同角度思考同一個(gè)問(wèn)題，從而創(chuàng)造高效能的解決方案。 ●提高團(tuán)隊(duì)成員的集思廣益能力，為統(tǒng)合綜效提供操作工具。 藝術(shù) （ 1）用人藝術(shù) ： 用人標(biāo)準(zhǔn)：德才兼?zhèn)?；用人用長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短；充分信任，尊重關(guān)心；善于激勵(lì)，賞罰分明；合理搭配，整體效能。 聯(lián)想集團(tuán)的用人方略 德才兼?zhèn)洌岚问褂茫? 有德無(wú)才，培養(yǎng)使用； 無(wú)德有才，限制使用； 無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。 ? 人生準(zhǔn)則：以誠(chéng)為本＋與人為善＋誠(chéng)人之美。 充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的影響力 ? 權(quán)力性影響力 ： 傳統(tǒng)觀念－觀念性因素（服從感）；
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