【正文】 _________對(duì)電影演員提高表演技能是最好的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。 1電影演員面對(duì)電影的瞬間表演，必須 ________ 、 _________。 電影表演理論研究的重要性。 國(guó)外電影表演的演變。 規(guī)定情境：斯坦尼拉夫斯基指出：所謂的規(guī)定情境，“這是劇本的情節(jié)，劇本的事實(shí)，事件，時(shí)代，劇情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，生活環(huán)境，我們演員和導(dǎo) 演對(duì)劇本的理解，自己對(duì)它所作的補(bǔ)充，動(dòng)作設(shè)計(jì)，演出，美術(shù)設(shè)計(jì)師的布景和服裝，道具，照明，音響及其它在創(chuàng)作時(shí)賞要注意的一切”。它既包括劇作家所創(chuàng)造出來(lái)的假定，也包括導(dǎo)演、演員和美術(shù)工作者（布景設(shè)計(jì)、置景、燈光、服裝、化妝）、音響效果工作者等所創(chuàng)造出來(lái)的假定。但是，這種假定和藝術(shù)的虛構(gòu)在賞的創(chuàng)作中有著不可忽視的重要作用。這是演員創(chuàng)作所必需依據(jù)的一切客觀條件的概括，也是形成人物性格的各種外因的根據(jù)。 動(dòng)物模擬：表演技巧訓(xùn)練的一種形式。目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、造型能力和性格化能力。 不停留在外部 的描摹上，由表及里抓住動(dòng)物的內(nèi)部感覺(jué)，揣摩其內(nèi)心欲望，使動(dòng)物行動(dòng)達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一。 天性：指人先天具有的品質(zhì)或性情。 解放天性：就是通過(guò)各種元素的訓(xùn)練，把自己的身、心得到徹底的解放，從而達(dá)到緊張的排除、想象的活躍、信念的建立、感覺(jué)的準(zhǔn)確、交流的有機(jī)。 規(guī)定情景與行動(dòng)：我們知道， 在表演中，任何一個(gè)人物形象都是在行動(dòng)與規(guī)定情境的結(jié)合中產(chǎn)生的。如果離開(kāi)了具體的規(guī)定情境，行動(dòng)也就必然成為一般化的行動(dòng)，因此，也就根本談不到什么人物形象的創(chuàng)造了，所以規(guī)定情境可以說(shuō)是在制約人物的行動(dòng)。因此，演員要想創(chuàng)造出一個(gè)鮮明的人物形象，不僅要抓住人物的行動(dòng)，而且還要把握住人物行動(dòng) 所處的規(guī)定情境。斯坦尼斯拉夫斯基在談到規(guī)定情境的創(chuàng)造時(shí)說(shuō)：“首先你應(yīng)當(dāng)把劇本中、從導(dǎo)演的排演中、從演員自己的幻想里取得的一切‘規(guī)定情境’，按照自己的方式去想象一下。假使把這一切 都做到了，那么在你們內(nèi)心便會(huì)自然而然地產(chǎn)生熱情的真實(shí)和情感的逼真。 從演員的創(chuàng)造角度來(lái)看，規(guī)定情境既然是一種假定，是一種藝術(shù)的虛構(gòu)，而不像生活中的情境是現(xiàn)實(shí)的存在，那么這種規(guī)定情境最終還是由演員創(chuàng)造出來(lái)的。演員應(yīng)該在劇作家提示的基礎(chǔ)上去豐富和補(bǔ)充劇本中人物行動(dòng)的規(guī)定情境。因?yàn)橹挥性谟辛艘?guī)定情境的條件下，演員才有可能去思考：在這樣的情境下，我會(huì)怎樣去做。在戲劇中，規(guī)定情境總是在不斷地發(fā)展，新的事實(shí)和事件的出現(xiàn)、人物關(guān)系的變化都使規(guī)定情境產(chǎn)生新的發(fā)展，人物的行動(dòng)也就必然會(huì)隨著規(guī)定情境的變化而發(fā)生變化。任何一個(gè) 人物形象都是在行動(dòng)與規(guī)定情境的結(jié)合中產(chǎn)生的。離開(kāi)了規(guī)定情境，行動(dòng)必然成為一般化的行動(dòng)，因此也就無(wú)法進(jìn)行人物形象創(chuàng)造了，所以規(guī)定情景在表演中制約人物的行動(dòng)。 行動(dòng)的部分特征：帶有演員的個(gè)人主觀色彩；具有演員自身的表演特色；以動(dòng)詞為主；通過(guò)一個(gè)又一個(gè)行動(dòng)完成人物的塑造。 心理行動(dòng) 所謂的心理行動(dòng)是指不是改變物質(zhì)的環(huán)境，而主要是改變?nèi)说囊庾R(shí)，這種行動(dòng)的對(duì)象不僅可以是別人的意識(shí)，也可以是行動(dòng)者本人的意識(shí)，演員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到心理行動(dòng)的重要性。心理動(dòng)作可以分為表情性的，言語(yǔ) 的。表達(dá)情感的表情形式應(yīng)當(dāng)在動(dòng)作過(guò)程中自行產(chǎn)生。形體動(dòng)作是一心理任務(wù)為依據(jù)的，完成一個(gè)心理動(dòng)作往往需要完成一系列的形體動(dòng)作。實(shí)際上形體動(dòng)作的完成也對(duì)心理任務(wù)的完成過(guò)程有 影響；例如，金豆為了去抓小貞的手鐲可以通過(guò)一看小貞的手鐲為借口等等。在這種情況下，形體動(dòng)作是從屬于這個(gè)心理行動(dòng)的，所以，假如要想正確和真實(shí)地完成這一系列形體行動(dòng)，演員就必須使這些形體行動(dòng)以充分的心理任務(wù)為依據(jù)。完成一系列形體動(dòng)作的同時(shí)，也在完成某種心理動(dòng)作，不同情況下，心理動(dòng)作與形體動(dòng)作之間，完全沒(méi)有直接的內(nèi)容上的聯(lián)系。心理動(dòng)作本身難以獨(dú)立實(shí)現(xiàn)，他是借助與形體，言語(yǔ)這些手段加以實(shí)現(xiàn)。而形體，言語(yǔ)動(dòng)作的不真實(shí)和不準(zhǔn)確，也將導(dǎo)致心理動(dòng)作的不真實(shí)，也就無(wú)表演的真實(shí)可言了。 行動(dòng)的三要素 行動(dòng)的三要素可以分為做什么 —— 任務(wù) 為什么做 —— 目的 怎么做 —— 適應(yīng) 1．做什么：指動(dòng)作的任務(wù)，即此時(shí)此刻要做什么？人們的動(dòng)作總是在一定的推動(dòng)下完成的。善于準(zhǔn)確而富于想象地抓住劇作提供的任務(wù)，是正確表演，正確行動(dòng)的前提。演員要通過(guò)藝術(shù)想象與信念等元素，將角色的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為 演員的藝術(shù)，將角色的行為動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為演員內(nèi)心的行為動(dòng)機(jī)。 2．為什么：指動(dòng)作要達(dá)到的目的。動(dòng)作的目的不同，動(dòng)做的具體內(nèi)容與方式也相應(yīng)不同。為了完成任務(wù)（做什么），必須采取的動(dòng)作與方式，而這又必須根據(jù)動(dòng)作的目的（為什么）。怎么做還必須根據(jù)人物的性格，不同的人物完成同樣的任務(wù)將會(huì)出現(xiàn)不同形態(tài)。拉薩兒》的信中指出：“一個(gè)人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么，而且表現(xiàn)在他怎樣做。 行動(dòng)三要素的重要性 演員在表演時(shí)，如果不能找到或者抓不住自己行動(dòng)的任務(wù)，既不知道自己要做什么，就會(huì)陷入直接表演熱情，或者直接去表演形象，所以，抓住行動(dòng)首先是要抓住“怎么做”。演員主要通過(guò)“怎么做”來(lái)施展英雄之用武之地。而“怎么做”卻完全不同，顯示出藝術(shù)之高低。 促使行動(dòng)者去做什么當(dāng)然是要做這件事情的目的，行動(dòng)的目的是演員創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)該是能夠促進(jìn)角色在舞臺(tái)上活起來(lái)，使演員真正地行動(dòng)起來(lái)。因?yàn)椋輪T不能完全了解在行動(dòng)的過(guò)程中他將會(huì)遇到些什么樣的阻力和障礙，而最主要的是，對(duì)于將如何對(duì)待自己由于種種原因演員所設(shè)想的完全可能 被打破，所以演員在行動(dòng)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)適應(yīng)，要打破這種按部就班的模式，要隨著對(duì)手的變化而隨機(jī)應(yīng)變。但是，如果在自己事先準(zhǔn)備工作中，就完全確定了要怎么去做，準(zhǔn)備好了說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、主勢(shì)和表情、只是按照一種模式表演的話那往往是適得其反。但是任何一個(gè)行動(dòng)都必然是在一定的規(guī)定情境中進(jìn)行的，規(guī)定情境對(duì)行動(dòng)有一定的制約作用。 動(dòng)作的三要素是緊密相關(guān)，聯(lián)成一體的，是構(gòu)成動(dòng)作的，不可分割，必不可少的因素。舞臺(tái)上的規(guī)律也是一樣。演員要對(duì)發(fā)生在舞臺(tái)上的每一個(gè)小變化、小細(xì)節(jié)作出反應(yīng)。不論在說(shuō)出臺(tái)詞時(shí)，或停頓時(shí)，還是在傾聽(tīng)對(duì)手臺(tái)詞時(shí)，都在自己內(nèi)心里即興地產(chǎn)生出無(wú)聲的內(nèi)部語(yǔ)言，這種內(nèi)部語(yǔ)言具有片斷的不完整的性質(zhì)，有時(shí)是一個(gè)短的詞組，有時(shí) 甚至是一個(gè)詞、一個(gè)問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)，并非必須有完整的語(yǔ)句形式，并且要防止事先寫好大段獨(dú)白，在表演時(shí)無(wú)聲地背誦，而應(yīng)當(dāng)即興創(chuàng)造，相對(duì)固定，在演出中生動(dòng)靈活地再現(xiàn)這些思考判斷過(guò)程。斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)，潛臺(tái)詞“是角色的并不明顯的，但在內(nèi)心感覺(jué)得到的‘人的精神生活，它在臺(tái)詞字句底下不斷地流動(dòng)著，隨時(shí)都給予臺(tái)詞以根據(jù)，賦予臺(tái)詞以生命。潛臺(tái)詞存在于一切臺(tái)詞之中。當(dāng)人物采取直接的方式表達(dá)思想感情時(shí)，他的臺(tái)詞與潛臺(tái)詞是一致的。 舞臺(tái)交流與適應(yīng)：指在舞臺(tái)上演員與演員之間真實(shí)的互相影響。演員在舞臺(tái)上最直接的行為就是交流，觀眾在臺(tái)下看到的是演員與其對(duì)象相互傳達(dá)內(nèi)容的這一過(guò)程，要想真正的感染觀眾，就必須真實(shí)的感受到對(duì)象對(duì)自己的刺激和態(tài)度，再通過(guò)自己的態(tài)度和 思考反射出去，當(dāng)演員做到了真聽(tīng)、真看、真感受時(shí)，流露出來(lái)的才是真實(shí)的交流。“所謂交流就是有對(duì)象的表演，就是與他人的思想、動(dòng)作、情緒的相互給予與接受，是指演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想、感情、意志、愿望、動(dòng)作等相互傳遞、相互作用和相互影響。在舞臺(tái)上要做到與 對(duì)手真正的交流不是那么容易的，需要你有堅(jiān)實(shí)的表演素質(zhì)基礎(chǔ)，這是日積月累的，做好一切基礎(chǔ)訓(xùn)練才能實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)上真實(shí)的交流，這對(duì)演員塑造人物起著至關(guān)重要的作用。提醒學(xué)生不要隨意胡造。聯(lián)系可以有音樂(lè)、效果等其他表現(xiàn)手段的運(yùn)用，使其更加具有感染力和完整性。 信念：就是指將劇本中一切虛構(gòu)的事務(wù)都看成真實(shí)存在的東西，相信是真的就是信念。 二、模仿與創(chuàng)造 模仿：指外部仿效，是表演的最初形式，也是演員必須具備的能力，沒(méi)有模仿也就談不上表現(xiàn)力 (外部動(dòng)作，從人物的外部入手 ) 模擬：指內(nèi)心的體驗(yàn) (人物內(nèi)部的特點(diǎn) ) 創(chuàng)造：必須在觀察生活素材的基礎(chǔ)上去進(jìn)行創(chuàng)造，觀察生活要細(xì)，模仿要像，體驗(yàn)要深。 三、想像 想像是情緒恢復(fù)的重要 手段，是表演創(chuàng)作的重要心理技術(shù)，在原有感情的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的心理過(guò)程就是想象。并時(shí)時(shí)不停的有機(jī)的注意一個(gè)必要的對(duì)象就是注意力集中。 什么是交叉注意 ? 注意力同時(shí)分散到幾個(gè)對(duì)象上。 行動(dòng)：是指為了達(dá)到某個(gè)目的通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言完成動(dòng)作的過(guò)程 (是一個(gè)有目的、由動(dòng)作和語(yǔ)言完成的活動(dòng)過(guò)程 )動(dòng)作和語(yǔ)言是完成行動(dòng)的手段。 什么是戲劇動(dòng)作 ? 是有思想有目的，凡屬于人類行為的動(dòng)作，不同于實(shí)際生活的動(dòng)作，實(shí)際生活中人們自己的行動(dòng)是自然形態(tài)的，而戲劇動(dòng)作是經(jīng)過(guò)選擇加工的，具有表現(xiàn)性質(zhì)的，由意志產(chǎn)生，有一定屬于人類行為的活動(dòng)。 ② 即目的我為什么做。能推動(dòng)創(chuàng)造進(jìn)一步附合邏輯的發(fā)展。 什么是規(guī)定情境 ? 劇本的故事情節(jié)，劇本的事實(shí)，事件，時(shí) 代，劇情，發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)生活環(huán)境，人物關(guān)系。 規(guī)定情境和假使的關(guān)系 ? ① 規(guī)定情境就是假使 ② 規(guī)定情境和假使是一種想象和虛構(gòu) ③ 規(guī)定情境是假使的發(fā)展能引起心理活動(dòng)的變化。 1什么是反動(dòng)作 ? 就是主觀的活動(dòng)受到客觀的障礙，而克服障礙就是反動(dòng)作。 1什么是信念，信念與真實(shí)感的關(guān)系 ? 把一切虛構(gòu)的東西都看成真實(shí)存在的東西，把人為假的關(guān)系都看成相信它是真的關(guān)系就是信念。如果對(duì)象態(tài)度不對(duì)就不能產(chǎn)生信念真實(shí)感 ③ 演員要有像兒童般的真實(shí)態(tài)度，能堅(jiān)定不移的以假當(dāng)真 ④ 沒(méi)有信念真實(shí)感就不能進(jìn)行創(chuàng)造，就不能生活在影視中，形體動(dòng)作就不能做到真實(shí)可信 ⑤ 有了表演真實(shí)，演員在影視中要隨時(shí)運(yùn)用真實(shí)感來(lái)監(jiān)督自己，戲劇的真實(shí)是相對(duì)的，它是產(chǎn)生在假使的信念上同時(shí)產(chǎn)生自我控制上。 1什么是節(jié)奏、速度 ? 節(jié)奏是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)， 是音響運(yùn)動(dòng)，輕、重、緩、急所形成的，其中節(jié)拍的強(qiáng)弱或長(zhǎng)短交替出現(xiàn)而合乎一定規(guī)律，速度節(jié)奏由規(guī)定情境，對(duì)象的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生態(tài)度的內(nèi)在和精神表現(xiàn)，精神興奮和內(nèi)外合諧的動(dòng)作，表現(xiàn)速度是情景的標(biāo)志，速度是時(shí)間性的，它只能表現(xiàn)動(dòng)作。 1什么是想象 ? 想象是情緒恢復(fù)的重要手段，是表演創(chuàng)造的重要心理技術(shù)，在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的影視藝術(shù)形象的心理過(guò)程就是想象。 1什么是交流 ?交流有幾種形態(tài) ? 指演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想感情、意志、愿望、動(dòng)作。 ② 演員與想象中的對(duì)象交流。 ④ 演員與演員之間的交流。 交流在表演中的重要性 ? ① 它是表演藝術(shù)的重要元素之一。 ③ 演員之間的交流內(nèi)容是內(nèi)在思想精神活動(dòng)。 2什么是適應(yīng) ? 指演員在表演過(guò)程與對(duì)手的交流時(shí)彼此做出的不同反映，并影響對(duì)手的一種技能，我們?cè)诓煌h(huán)境中，不同關(guān)系中為達(dá)到不同的目的用的調(diào)節(jié)自己內(nèi)部的外部活動(dòng)的一種方法。 2松馳 ? 演員要做到當(dāng)眾孤獨(dú)，消除緊張情緒，解放肌體，解放演員的創(chuàng)造天性。 2什么叫單位 ? 單位指一個(gè)完整的大劇本把它分成若干個(gè)小的單位，在這個(gè)小單位中找出它的事件沖突，人物關(guān)系，人物行動(dòng)。 2如何觀察生活 ?觀察生活的總要求 ? ① 要用演員的眼光去觀察。 ③ 演員在觀察人物的同 時(shí)還要觀察事，觀察環(huán)境。觀察生活的總要求：觀察要細(xì)，模仿要像，體驗(yàn)要深，表現(xiàn)要精。一般是在同一時(shí)間里安排出一兩個(gè)障礙中有可見(jiàn)的行動(dòng)、情節(jié)簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)有趣、有吸引力，能表達(dá)一種健康的思想。 2如何構(gòu)思一個(gè)單人小品 ? ① 從生活出發(fā)：展開(kāi)想象對(duì)直接間接觀察生活的材料進(jìn)行加工。 ③ 從某種職業(yè)入手，什么人 ?干什么的 ?干什么職業(yè) ?為什么 ?怎么干 ? ④ 從假設(shè)的內(nèi)外規(guī)定情節(jié)入手。 ① 打電話 ② 準(zhǔn)備情人來(lái)家 ③ 換裝 ④ 化妝⑤ 等待 ⑥ 放音樂(lè) ⑦ 客人來(lái)臨。 影視表演學(xué)習(xí)資料 【 一 】無(wú)實(shí)物練習(xí) : 無(wú) 實(shí)物練習(xí)是一種訓(xùn)練方法。但切莫為了無(wú)實(shí)物的存在，表演中的 ?意念性 ?和 ?圖解性 ?不要做的過(guò)分的程度，這對(duì)電影表演要求沒(méi)有表演痕跡的表演是無(wú)益而有害的?？圩拥袅丝p扣子。 （ 3）搓繩、割草、砍柴、打草鞋。 （ 5）擦皮鞋、刮胡子、洗臉。 （ 7）用劈柴生煤球爐、掏米煮飯。 （ 9）捉蝴蝶、逮蜻蜓、捉小鳥、抓蟲子。 以上無(wú)實(shí)物練習(xí)一定要在簡(jiǎn)單的規(guī)定情境中，發(fā)生一些簡(jiǎn)單障礙和事件，通過(guò)想象、動(dòng)作進(jìn)行，不能機(jī)械地完成形體動(dòng)作。眼睛要找到視覺(jué)支點(diǎn)，要有距離感，特別要有形象感： 過(guò)渡練習(xí)： （ 1）打電話，一個(gè)熟人或陌生人的聲音（告訴一件不尋常的事）。 （ 3）走在街上，看見(jiàn)一個(gè)被丟失的孩子在哭，哄他、逗他、送他回家。 第二人稱敘述練習(xí)： （ 1）說(shuō)一件自己最感動(dòng)的事。 （ 3）說(shuō)一件可氣的事。 （ 5）說(shuō)一段可怕的經(jīng)歷。 （ 7）說(shuō)一段傷心的經(jīng)歷。 （ 9）說(shuō)一段自己最喜歡的表演。 動(dòng)作性練習(xí)： （ 1）求愛(ài)、求婚，被接受或被拒絕了。 （ 3）斥責(zé)、爭(zhēng)吵 …… （ 4）安慰、勸解 …… （ 5）挽留、相勸 …… （ 6）相認(rèn)、辨認(rèn) …… （ 7）承認(rèn)、默認(rèn)、被訓(xùn) …… （ 8）轉(zhuǎn)怒為喜、轉(zhuǎn)喜為憂 …… （ 9）刀子嘴豆腐心，色歷內(nèi)茬等等 ……